鹅湖书院的云淡风轻

秋水一摄

　　一直以来，对朱子理学怀有恶感，所谓的“灭人欲，存天理”，所谓的“饿死事小失节事大”，都让我对朱子理学敬而远之。

但细细想来，其实真正读过的儒学经典，也不过仅仅是一本《大学》而已。所以人对不了解或不能理解的东西，往往都容易产生偏见。

　　跟四大书院相比，鹅湖书院规模小得可怜，从山路转进去，即使导航提示前方500米就是终点，还让人看不到一点痕迹，直到上个小坡转个弯，再朝下看去，才发现田边水塘前，那一方小小的院落。

不知道为什么，相较于去过的四大书院的岳麓和嵩阳，这个小小的院落却让我更能静下心来，也正是有了这样的心境，才能细细去了解和回顾那一段大儒们风云际会的岁月。

　　鹅湖书院之所以出名，源于南宋时那一场鹅湖之会，朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟，在吕祖谦的撮合下，搞了一场辩论会，辩论的内容让我们不学儒学的人看起来很绕，而结果是与吕大儒想让双方统一思想的愿望背道而驰，最终儒家理学与心学之争，从南宋跨元、明两朝都未平息。

　　撇开艰涩难懂的哲学论点，朱熹的宽广深厚，吕祖谦的敦良温恭，陆氏兄弟的锐利锋芒，都仿佛一幕活生生的大戏，在这个小院落里徐徐展开在眼前。

我突然意识到，也许过去对朱熹是有偏见的：一代宗师级的人物，所谓有容乃大，往往都是虚怀若谷的，但理学与心学在明朝争斗到了极致之时，令多少人你死我活、家破人亡也是不争的事实。

　　走出鹅湖书院的时候，蓝天上不见云彩，傍晚的暖阳中，一丝微风带着山间松林的气息轻轻从身前飘过。

当年大儒们也是这样云淡风轻的、把一个个沉重的话题拿起又放下，而身后却是无数儒家弟子、无数的官宦家族，用几百年的荣耀与沉沦，去为这些话题做出注脚......

PS百度：

鹅湖书院位于上饶铅山县鹅湖镇鹅湖山麓，为古代江西四大书院之一，占地8000平方米；人们为了纪念“鹅湖之会”，在书院后建了“四贤祠”；宋淳熙十年赐名“文宗书院”，后更名为“鹅湖书院”；书院历经数百年，风貌依旧，格局完整，原状留存，是书院实物遗存中少有的得以完整原貌保存的一处。

　　宋淳熙二年（1175）五月，吕祖谦为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的理论分歧，使两人的哲学观点“会归于一”，于是出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面，六月初，陆氏兄弟依约来到鹅湖寺。这就是著名的“鹅湖之会”。

　　鹅湖之会辩论的中心议题是“教人之法”，朱熹强调通过对外物的考察，启发人的内心潜在良知。陆氏兄弟则主张“先发明人本心”，反对多做读书穷理之工夫，以为读书不是成为至贤的必由之路。

会上双方各执已见，互不相让。作为会议的主持者，吕祖谦在会上没有明确表态，此后儒家的理学、心学之争，一直延续了数百年。