泉城邢台之“鸳水”漫谈

柴钢柱

鸳 鸯 飞 翔（网友）

邢台城“鸳水”总体形态图

泉城邢台之“鸳水”漫谈

柴钢柱

提要: 河北邢台，历史上为什么称做“鸳水”城、泉城？以鸳水命名的三大历史名胜:百泉鸳水、鸳水灵井、鸳水河（柳溪春涨）之间距离，为什么恰好均为七里？邢台仿生牛城为什么特意设扬绳街、拴牛石？贯穿城区的古沙底河为什么也叫小黄河？笔者从优秀、传统的邢台城市文化根脉、鸳水文化、城市营建思想中找到了答案，它们甚至与邢台城市的选址布局直接相关。

邢台城有一个浪漫高雅和别具情趣的别名——“鸳水”。

“鸳水”，顾名思义其含义主要应为:具有鸳鸯形态和美好寓意的水景风物。包含:美丽美妙，成双成对，爱情爱恋，合和容会，平衡协调等等。

在当前生态环境向好，百泉连续复涌的喜人形势下，发掘梳理邢台传统的“鸳水”文化、泉文化，对创建“太行泉城，美丽邢台”，具有重要意义。

笔者经过查阅有关资料、分析研究，认为:古城的“鸳水”之名，不仅仅表达对城邑的美好印象、意象和愿望，而且，体现着一种传统、优秀的古代城市规划手法和思想。

它是对我们整座城邑的落位、选址，对邢台泉城的空间形态和城市特色的一种高度的艺术化、具象化概括；以其命名，形成了“百泉鸳水”、“鸳水灵井”、“鸳水河”柳溪春涨等，特色独具、具体的系列美景；在其正确思想和美好寓意指导、影响下，在漫长的城市发展演化中，成就了具有历史深度、妙趣横生的“鸳水”文化。

鸳水河——柳溪春涨 浮雕景

鸳 鸯 双 飞（网友）

一、城池落位泉湖间，空间形态“鸳水”现。

邢台，历史悠久、文化灿烂。公元前1438年，即为殷商都邑。历史上曾三次立都，四次建国。“鸳水”做为城市的别名、雅号，也已年代久远，《山海经》有明确记载，志史资料连续显示，鸳水之名，一直在延续着。

从宏观、总体层面上看:邢台古城区，西依太行山，东傍黄河水（汉代前）。城邑西北和东南，是一对大规模的泉湖湿地，西北为达活泉泉区，东南为百泉泉区，它们像美鸳鸯的一对巨大的靓丽翅膀；城邑的南、北是两对“湾抱水”式河流，城南七里河和城北牛尾河，为第一对河流，为内“鸳水”，其围合的城区空间形成地势较高的台地，其像鸳鸯的躯体，外围的大沙河和白马河为“外鸳水”，是拱卫势。所以，邢台可以说是:天生鸳水地，太行美泉城。（见附图）

这其中，最突出的是两大泉湖湿地，它们构成了大自然惠赐我们的最大一对“鸳水”，成就了邢台泉城。据资料记载，1970年代以前，两大泉湖湿地面积分别达到15--25平方公里以上。区内分布有各具特色的15大泉群。1958年，实测各泉总涌水量最高时段达9.24立方米/秒，最低时段8.45立方米/秒。

历史上，这一对巨大的“鸳水”、泉湖湿地，碧波荡漾、泉水叮咚、芦苇飘香、鸟飞鱼跃。形成景色绮丽的水泽风光、北国江南。而古城城址居中落位，虽然“近水”、贴近泉区湿地，用水极为方便，但现存古城范围内，历史上并没有出现严重的洪水等灾害的记录，证明城市选址落位和大的布局，科学合理。

七里河

二、谋划营建“鸳水”景，诗

情画意美泉城。

从微观、具体层面看:历史上，直接以“鸳水”命名，形成了各具特色、成系列的3处古城名胜。

1，“百泉鸳水”景，主要突出泉湖之美。它是历史上顺德府十二景之一。位于古城东南，七里河南侧，百泉村东。因其主景的空间构图形象，极像一只用泉和水轮廓构成的巨大鸳鸯而名。《山海经》记载：出襄国城南，泉有百孔，故名百泉。上下两泓，中有径如鸳鸯背，两泓如鸳鸯翼，又名鸳水，郡以此名。

百泉村老人们回忆:以前，百泉村周围都有泉和芦苇荡，村东部有2个美丽的大泉坑，泉眼最集中，数量不下百孔，此处就是著名的“百泉鸳水”景。

泉眼形式分为三种:第一种叫“明泉”，其自然散布在泉坑周围的边坡上，因为能明显看到泉眼泉溪形状，故名“明泉”，泉眼有大有小，形成许多条溪水小河，顺边坡向坑内涌流，同时，发出悠长悦耳的水流声。第二种叫“跃泉”，集中在两大泉坑水面内，竞相向上喷跃，故名跃泉。泉有大有小、有高有低、有群有单，形成多姿多彩的泓漪琼花，同时，发出圆润饱满的水花翻滚声。第三种叫“闷泉”，喷涌有间歇，涌涌停停，有强有弱，时强时弱，喷涌时发出低沉粗狂、闷声闷气之音。

此景，不仅仅整体形象，像展翅飞翔的鸳鸯构图，而且，还呈现一种动态美和有声有色有风韵的综合交会美。

喷珠吐玉、高低涌动的“跃泉”，像鸳鸯翅膀上舞动的彩羽，其发出的声响又似大小不同的铜号、铜锣演奏的悦耳、圆润音乐；中部“鸳鸯背”，坑边向两侧湖内对向流淌的“明泉”溪水，勾勒出立体感很强逼真的鸳鸯脊背形态，其声响似小提琴、胡琴等弦乐发出的悠长高昂音乐；“闷泉”随机喷涌，像低音贝斯发出低沉浑厚的伴奏和音。整体丰富灵动，和谐优美，妙趣横生。

百泉是邢台第一大泉群，1971年实测涌水量达到1.83立方米/秒，1957年10月6日，实测涌水量曾达1.99立方米/秒，百泉泉群占到了15大泉群总涌水量的三分之一左右。它更是浇灌农田的极好水源。

百泉湖

百泉湖桥

百泉河

百泉泉区——狗头泉

百泉泉区——狗头泉写生

2、鸳水河——“柳溪春涨”景，主要突出泉河之美。它是明清时期古邢台八大景之一，位于古城北部。资料记载:明清时期营建命名的这处“柳溪春涨”景，是在历史上“鸳水河”、“鸳水桥”、“鸳水亭”基础上修建的，之后，在清代乾隆时期，把其中的“柳溪亭”名称，又改回为“鸳水亭”。



此景的西部上游是野狐泉和达活泉两大名泉，其分别汇聚附近泉水，形成了两条靓丽的泉河。野狐泉河，历史上称北鸳水河，汇集莲花池等泉水，由西北向东南流；达活泉河，历史上称南鸳水河，汇集白沙泉群等泉水，由西向东流。两条河在城西北交汇后称“鸳水河”，因该水系河塘边，广布婀娜多姿的亲水植物红蓼草，沟河的体态纤细修长，又像蓼草的枝茎，故也称作“蓼水”。鸳水河再向东，在城东北与小黄河交汇后称牛尾河。

一对明媚漂亮的泉河，在“杨柳芙蓉绿映红”的城头相会，具有典型、浪漫、亲和的“鸳水”寓意。“鸳水河”处，是历史上传统的著名景点，资料记载:当时分布有不少亭台楼阁，留传下来的主要有，鸳水景桥和著名的鸳水亭。明清时期的“柳溪春涨”景，是有历史基础和“鸳水”文化底蕴的。

鸳水河——柳溪春涨景浮雕

达活泉公园

野狐泉河故河道

3、“鸳水灵井”景，主要突出

泉井之美。它也是古邢台八大景之一，位于古城东南部，小东街西侧。历史上是一处著名园林，园内主要建（构）筑物，是古八角井亭和鸳水庙台。井台高约1米，全部用大块青石精砌而成，井筒直径约3米，八个角均设有圆形空洞相互顺接，象征通达洞天河海，八角井亭挂漂亮的青色琉璃瓦件，所以，也称八角琉璃亭。

该古井是邢台特有的“奥陶纪岩溶空隙水”，井底溶洞四通八达，水量充沛，水面高起，水质基本达到矿泉水标准（邢台岩溶水曾做分析化验）。所以，传说深不可测、通达河海，还有“金翅红鲤飞出水面”说，显现祥瑞吉庆之兆。并有饮用该井水健康美丽、多子多孙，能给人们带来美好时运等美传。故称:鸳水灵井。

鸳水庙台，坐北朝南，斗拱筒瓦，硬山坡顶建筑，建在7层青石台阶的大平台上，供奉鸳水之神。保佑婚姻幸福、多子多孙。传说:诚心拜祭后，结婚等大礼时，需要的桌椅板凳各种用品，会应数呈现殿前大平台上等。

邢台之邢，古时就指“水井”，邢台历史上以“一户一井”闻名，又是古“井方”之地，地下溶洞系统相互通达，传说和实地都贴切的象征“和合容会”、吉祥美好之意。同时也体现对邢台井文化的传承发展，井文化与鸳水文化互融互通。

鸳水灵井 邢台市博物馆图

“鸳水”与“数字七”关系图

三、“鸳水”“七夕”巧布局，

情景交融文韵浓。

在调查分析“鸳水灵井”历史名胜的资料时，有一个有趣的发现，就是:“数字七”反复出现。古鸳水庙前突出的大青石平台和鸳水灵井井台周围的台阶数，均为7阶；更奇巧的是，笔者把以鸳水命名的3处历史名胜，在地图上测量分析，发现鸳水灵井位置，与南部的百泉鸳水和其北部的鸳水亭柳溪春涨景之间的距离又均是7里。

还有:紧临鸳水灵井西侧有:北七道弯胡同，南七道弯胡同；紧临鸳水百泉北部为七里河；紧临野狐泉北鸳水的为七里岗等。这些古名，都有数字7，如此巧合！这是为什么呢？

我们将古邢台别名“鸳水”的寓意，和邢台古城曾是牛郎织女故事原形人物，“织女”娘家的传说，联系思考，就清楚明白了。

鸳鸯“鸳水”的文化寓意，突出象征的正是牛郎织女式的忠贞爱情爱恋。我们先人在构建城市特色中，把天然景观因素为主的鸳水形态，和以邢襄人文历史因素为主的七夕文化进行了巧妙的结合，天人合一，统一布局，构成了更加丰富多彩，特色独具、妙趣横生的鸳水文化。

据传，牛郎织女故事原形就发生在我们邢襄大地。天河山牛郎庄是牛郎的祖籍，是故事的主要发生地；汤山汤水牛神口是牛郎织女初恋地，是碧莲池的原型；而邢襄故都邢台城就是故事中天庭的原型，天上的天庭，对应的就应是地上的都城天京，即织女的祖籍地。

古老的牛郎织女故事，虽然是民间传说、神话故事，但非常深入人心，生命力很强。作为故事原型地之一的邢襄故都，在漫长的城市规划营建，尤其是城市文化特色构建中，将七夕寓意作为一文化趣味性要素，进行突出表达，合情合理、顺理成章。数字七是“七夕”文化的重要符号，在牛郎织女故事中反复出现。如“七仙女”“七襄”“七月七”等。所以，极简的数字七，在邢台可以代表特定的七夕文化。将其运用于城市建设中，可操作性强，还可以增加趣味性、神秘性和玄奥感。

虽然，“数字七”一般讲，体现城市的礼制级别，但像邢台城，不管是否礼制建筑、构筑、事项，均出现数字七，且大多体现“鸳水”寓意，数字七如此之多，在全国绝无仅有，所以，重点表达的应是七夕文化，也表达城池的礼制。

除上述直接与鸳水命名的古代名胜相关联，出现数字七外，古城区及周围，不完全统计，还有更多的如下“数字七”:

比如:七里桥、七里峡（孔庄峡谷的古名称），七里滩（达活泉泉湖湿地东西长七里），古称:“七里滩八里湾四十五里不见天”等。还有：古卧牛城南北长七里；清风楼高七丈、底座上缘长七丈，七个柱间；七里河古桥桥洞七孔、北距古城七里；七里桥向西和七里岗向东南均距离古城七里；“七星八斗”（一种古城布局说）；古城西南七里为白虎村（古名，现改名百虎）、东南七里黑龙潭（距外城）等。

邢台古卧牛城，在牛脖颈部位，特意布设有扬绳街（现羊市街原名），拴牛石。从七夕文化角度推测，应该是体现“牵牛星”意象，用牵牛绳、拴牛石体现牵牛星意象。明顺德府地图特显示拴牛石。（见附图）

“小黄河” 原名“沙底河”，后来之所以又称“小黄河”，除了有关王本固与小黄河的故事传说外，应该还有演绎邢台七夕文化的因素。唐朝诗人刘禹锡有一首颇具浪漫色彩的关于黄河与七夕文化的诗：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯，如今直上银河去，同到牵牛织女家。”

小黄河下口与古鸳水河相接，向西顺古河道，经七里河西南支河、后沟、路罗川，可到达汤山、牛神口和天河山牛郎庄。其是连结牛郎织女故事三处原型地，最便捷的一条古通道。

如上，古代先贤们，对传统城市特色构建的高超手法，营建思想和良苦用心，令人惊叹，发人深思。

北七道弯胡同

南七道弯胡同

拴牛石 图注

清风楼

四、继承泉城传统景，延续

优秀文化脉。

随着生态环境、水环境的改善，地下水位在持续回升，历史上的泉眼，会陆续复涌。虽然城市的飞快发展，使原有地貌发生了很大变化，但主要泉群泉眼的位置范围，都还很好的控制保留着。应该利用这一有利条件，延续历史文脉，完善升华邢台城市“鸳水”文化、泉文化，进行统一谋划设计，精心营造建设。为形成更高品位的邢台泉城景象打基础、创造条件。为此，提出如下建议:

1、对历史上以鸳水命名的名胜进行恢复、升华、改造，条件不成熟时，先行对原有位置范围进行控制保护，避免被高大建筑侵占。

对野狐泉——营头岗片区进行高水平综合控制改造，形成特色公园。其位于城市西北部，是历史上北鸳水河的源头，此处名山名水名泉，自然、有机、集中分布，基础条件优越。

营头岗历史上也名七里岗、龙岗、石井岗、乾岗等，每个古名都代表着一段有趣的古代历史故事，历史文化意蕴浓重。野狐泉泉群的主泉位于山岗东南半山坡处，它是邢台第一“明泉”，水量较大，其顺坡喷涌流淌的形态，从远处看，像一只动态的白狐狸，主泉眼恰好位于狐狸的嘴部，其发出的声音像狐狸吼叫声，因为它又处于郊野，故名野狐泉，山坡下是野狐泉泉湖湿地，泉湖向东南延伸着一条河道，就是北鸳水河，也叫野狐泉河。

野狐泉泉群是邢台西北泉区中仅次于达活泉泉群的第二大泉群，1957年10月5日实测涌水量达0.65吨/秒。现在，该泉还没有复涌，泉湖轮廓、用地，完整的保存着，应该超前进行规划控制，精心设计谋划，为形成突出“鸳水”文化特色的高品位景区做准备。

城北历史上的鸳水河范围，原柳溪春涨景处，应适当扩大水面，扩展用地，搜集发掘有关的历史资料，恢复原有的鸳水亭、鸳水桥等园景设施，恢复性设计营建这一历史名园。

古鸳水灵井景，位于古城区内，应按照原有用地范围进行规划控制。搜集资料，寻找探测出准确的原有古井址古庙址，条件成熟时，恢复鸳水灵井和鸳水庙等传统历史建构筑物。在原历史园林基础上，还可以增加体现牛郎织女七夕文化和邢井文化内容，继承和丰富传统的鸳水文化，进行系统升华改造。

古百泉鸳水景处，应在扩大了的泉湖水面基础上，结合对古百泉鸳水文化资料的搜集研究传承，进行系统、统一的设计，可以利用现在的百泉湖被百泉桥，南北分为二大水面的状况，融入古百泉鸳水的文化寓意，进行系统的谋划和升华改造，形成规模和气势更大的更高水平的百泉鸳水景园。

在邢台生态环境、水环境、

景观环境、水网系统升级改造中，融入传统鸳水文化。

在二水合一，两河交会处，设立游园绿地，扩大水面。可以命名爱情角、爱情园、鸳水池，设立鸳水文化符号。

有意识的布设景桥景廊，分割湖池，营造成双成对意境，设置鸳水文化意味的园林艺术小品，可命名恋爱苑、鸳水湖等。

在贯通合并水体处，设鸳水文化“合和容会”题材的环境小品，命名亲情角、合和苑、和解亭、合作桥等。

保留数字“七”的古地名，在体现鸳水文化的园景中，有意识设立体现数字“七”的园林设施，比如:七孔桥、七跨廊、七阶台等。

如此，既体现历史文脉的延续，又可通过特色园林的营造，形成文明健康的社会性实用场所，还可增加情趣感、愉悦感、历史感。

七里河

七里河自行车道

百泉村

记录百泉的石碑