<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">第二次跟随美篇线下游走进山西大同,收获满满,所选景点令人震撼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“表里山河”成语出自《左传.僖公二十八年》:“若其不捷,表里山河,必无害也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">魏晋时期著名军事家杜预解释:“晋国外河而内山”,故“表里山河”特指山西省。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">以前曾多次去过大同,(北魏时期大同称为“平城”)但云冈石窟却一直未如愿。所以,我铆足了劲儿必须去一探究竟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">正好赶上了雨天,幸而好友为我备足了雨天所有细软,让我能无忧地游览一番,好不惬意,走起!</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">当年昙曜和尚觐见文成皇帝:“既然你推崇佛教,为何不建一个彰显佛教文化的石窟呢?”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">于是北魏统治者文成帝采纳了昙曜和尚的建议,石窟群于(460年)始建,前后历时60多年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">北魏将近一百年的历史,云冈石窟的工期不算短,用去了北魏建国大半时光,一直延续至孝明帝正光五年(524年)止。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">北魏在此建都97年之久,最终让工程名垂青史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">众所周知,在某处山川选址并大兴土木大有讲究,必须勘探石质,看风水,观山势,查水脉等。石窟已历经千年不毁,保存完好,想必是符合前面所有条件而后为之。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">在我仔细看过诸雕像后,发现很多塑像身上的石材上富有天然的颜色变化,有的颜色顺石像袈裟脉络走向,而石像面部更是完美无瑕。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">专家证实,此处的岩石属“侏罗纪”云冈“通透镜体砂岩”,硬度坚细,易于雕刻,与之前印度已经开凿的石窟的石质一样,富于颜色变化,是不可多得的砾岩体。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">皇家石窟的开凿和建立,反映了北魏王朝称霸天下的雄心,亦或是野心。另,此处的石窟,细微之处有许多西域风格,这与大平城地处古丝绸之路以东,西域文化交往频繁不无关系。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">希腊或罗马等西域建筑特点在此得到真传,包括启用战争虏来的印度工匠等,让这里的石佛多处呈现出西域文化的特征。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">与我国诸多石窟寺比较,云冈石窟最具舶来品样式,胡风、胡韵浓郁。其中既有印度、中西亚艺术元素,也有希腊、罗马建筑造型、装饰纹样的像貌特征。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">景区内观音像</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">石柱下方石象</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">《魏书》对此的记载:“和平初,师贤卒。昙曜代之”。大平城西武要塞,凿山石壁,开窟5所,镌刻佛像各一尊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">窟内石佛高的70尺,次之60尺。就修建时间长度而言,速度并不慢,反映出修建这一石窟群的北魏政治经济时期的政治经济较现状。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">魏收也在《魏书•释老志》中,还有对云冈石窟更为详细的记录,这也是正史对云冈石窟记载的第一次:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“昙曜白帝,于京城西武州塞,凿山石壁,开窟5所。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">郦道元在《水经注》记载:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目所眺。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">这是对云冈石窟开凿盛况的描述,也是首次将云冈石窟载入史册。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">梁思成与林徽因、刘敦桢等营造学社同人考察云冈石窟后,在撰写的《云冈石窟中所表现的北魏建筑》文中认为:“这灵岩石窟更是后魏艺术之精华——中国美术史上一个极重要时期中难得的大宗实物遗证。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">第3窟,里面供奉着三尊高大伟岸的菩萨像,据称是“西方三圣”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">第5、6窟为一组双窟,据说窟门两壁上曾雕刻着一株枝繁叶茂的圣树,二佛则树下对坐。神情安详;</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">下面有金刚力士头戴双翼羽冠,身着甲胄,威风凛凛。窟内北壁坐佛高17米,是云冈石窟里最高大的佛像。为此,后世人为此佛包金彩绘,并呈唐代风格,后来唐皇帝赐魏国皇帝姓李。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">没有了当初的木构窟檐,今天参观的人们,如果不借助阶梯,就很难看到那两百多个中型洞窟内佛像的容貌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">第12窟,又称“音乐窟”,周边为众小佛用各种乐器演奏的群像。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">导游介绍,第12窟,有的手握“曲径”琵琶,有的小佛在吹奏像笛子样、被称为“筚篥”(bi li)的器乐。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">还有在弹奏与现在相似的扬琴。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">置身其中,这些古代栩栩如生的大、小佛像吹拉弹唱姿势,仿佛感到了古乐声声。</b></p> <div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">巨佛右臂下方的“托臂力士”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">美轮美奂的洞窟</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">古道车辙</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">原本都有这样的木构窟檐,但它们在岁月的侵蚀下逐渐垮塌,现在我们看到这个窟前的木构窟檐,是后人修建的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">最大的第20窟“白佛爷洞”。此尊为云岗石窟最著名大佛,据说依照北魏开国道武帝的摸样雕刻而成,还把皇上雕刻成菩萨相貌。我想,那时没有照片其实也挺好,可以让所有不知皇上相貌的百姓都任意想象他们的尊荣。这不但美化了自己,还颇有说教意义,有意思!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">云冈石窟第20窟“白佛爷洞”。是露天大佛,依照北魏开国皇帝形象雕刻,(公元460年—470年建造落成)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“白佛爷洞”窟前立壁与穹顶在辽代时曾建有木构窟檐,后崩塌,(据称,原来这里的主要窟穴前都曾建有木构窟檐,后逐渐散落或毁于战火。)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“白佛爷洞”最终形成现在的露天造像。该石像长目高鼻,有八字髭(zi,指胡须)手结禅定印,身披质地厚重的袒右袈裟。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">大佛衣纹凸起,具有犍陀罗造像遗风。身躯挺拔健硕,表情气定神闲,通身气势雄浑,栩栩如生,表现出鲜卑游牧民的强大,此佛是云冈石窟雕刻艺术的巅峰之作。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">原大佛两侧原各有一立佛,现西侧已毁,二位共同脋(xie)侍菩萨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">诸多历史原因成就了现在这尊傲视群雄的露天雕像,虽是坐姿,却分外高大。整尊大佛比例协调,雕刻造型手法简练、贯通流畅,一气呵成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">大佛宽阔的身躯给人以稳健之感,具有佛的:“32面相、80种随形好”的特征,是这一时期佛像雕刻的杰出代表。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">“白佛爷洞”大佛不仅是云冈石刻中的杰作,在全国来说,也是佛像艺术中的精品。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">打招呼</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">现存洞窟45个,大小窟龛252个主要雕造像,加上每尊佛身袈裟的小佛共计51000余座。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">不能逐一介绍,管中窥豹,略见一斑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">结语:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">感谢美篇的线下之旅,让我们与大同云冈石窟相遇。感谢美篇的张帆同志,让我们在短暂的旅途中,有了充实的收获。</b></p>