[觉路1425]——盛唐石刻艺术的杰作（寻塔记137—山东历城）

杨永发

龙虎塔

古塔，是中华文明的载体之一。佛教自东汉初年传入中国，至东汉末年，佛塔在江淮大地开始出现。中国历史上记载的古塔很多，可惜大多数早期佛塔已消逝在历史的长河之中。幸而佛教持续流行，古塔也从未停止过建造的脚步。在目前中遗存的近20000座各类古塔中，有近百座古塔最为出名，其中包括济南历城山区的龙虎塔。

济南是我国著名的历史文化名城，景色秀丽，人文荟萃。尤其是“济南四塔”，历史悠久，造型奇特，为中国古塔的精品力作。在济南市历城区柳埠镇神通寺遗址上，耸立着一座龙虎塔，因塔身雕有龙虎而得名。

我国大部分古塔，或以所处的寺院命名，或以地名和人物命名，而以动物命名的古塔在国内少之又少。其实，与我国大多数古塔一样，龙虎塔也曾有一个非常有文化背景的塔名，称朗公塔，以创建神通寺的东晋高僧朗公为名。后因龙虎塔塔身雕有龙虎，或该塔坐落在济南南部山青龙山和白虎山所包围成的谷地之中，久而久之遂改名为龙虎塔。

关于龙虎塔的建筑时间，并没有明确的史料记载。据《济南市志·历城县境名胜》介绍：龙虎塔·祖师林龙虎塔，在白虎山东麓，与四门塔隔谷相对。因塔身上雕刻有龙虎而得名。因其突出的历史文化和审美价值，1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。

后据专家考证，这座古塔应该建于盛唐时期，后遭毁坏，又在宋代再次被重建，因此，人们普遍认同“龙虎塔”是“唐建宋修”。根据龙虎塔的材质、造型、雕刻风格等，判定基座至塔身部分应建造于盛唐时期，而塔檐、塔刹补建于北宋绍圣（1094—1098）之前。

作为山东境内佛教传播的源头，神通寺遗址的范围大的惊人，而遗存至今的各类古塔也洋洋大观，令人目不暇接。穿过神通寺墓塔林林林总总四十余座石塔，一座高大古朴的石塔映入眼帘，清晨的阳光透过茂的树荫，照射在塔身之上，形成斑驳摇曳的光影，恍若时光的闪回，这就是名闻中外的龙虎塔。

放眼望去，龙虎塔为砖石混砌而成，平面呈方形，通高10.8米，由基座、塔身、塔檐、塔刹组成，而塔下深埋地下，情况不明。 龙虎塔基座为自下而上略有内收的三重石砌方形须弥座。轮廓简洁而曲折，每层出挑三层，均采用仰莲雕成的挑檐。第一层束腰部，每面各雕石龛两个，原内置有造像。第二重束腰每面转角处开方龛。第三重须弥座与之前两重略有不同，线条圆润，下为下枋，下枋以上为复莲，束腰每面中部开三个壶门。

龙虎塔塔身由四块巨石扣合而成，平面呈方形，每面中央各开一刻有火焰状纹样的空珠券门。塔身表面浮雕精美图案，其中南、北两壁分别由一块整石雕刻而成，北壁风化严重，细部雕刻似未完成，东西壁两石与南北壁两石侧面共同组成完整图像。四壁下部中央各开一门洞，门内为塔心室，平面呈长方形，中央为塔心柱，其形制与四门塔有些相似。

龙虎塔塔身之上为双重塔檐，用青砖筑成，作仿木结构的斗拱。下重斗拱上承椽、飞子和檐口，上重塔檐上用砖雕斗八形式的山华蕉叶两层。最上部为塔刹，原用青砖、石、瓷等材料构筑，因残毁严重，无法做完整复原。1974年维修之时，参考同时期其它实物资料，先以青砖砌三层线脚和束腰方座，方座上再雕圆形露盘，其上置相轮，顶端置宝珠。

龙虎塔建筑结构得体，充分利用石材耐压、坚固、易于雕刻，以及搬运方便、容易砌筑等特点。塔身高浮雕布局合适，宾主分明，繁而不乱，雕刻精美，呈现出玲珑华丽的轮廓，显示出盛唐时期石刻造型艺术的独特风格。
　　 龙虎塔虽然不是很高大，但塔身雕刻繁复而密集，从下至上，主次分明，布满了高浮雕，雕工精细，刀法飞动，造形丰满，神态潇洒，展现了玲珑华丽的风姿。龙虎塔基座第二重束腰每面转角方龛内，雕有乐伎或舞伎，四面共八个人物。第三重须弥座束腰每面中部开三个壶门，内雕乐伎、动物，有象、狮和马三种），四个转角处亦有壶门，雕有力士，四面共开十六龛。

龙虎塔塔身南北两门两侧，雕有四大天王，东方持国天，南方增长天，西方广目天，北方多闻天，一手持剑戟，一手持舍利宝塔，脚下踏三夜叉，来守护正法，保护天国安宁。东西两侧，雕有释迦二大弟子，迦叶和阿难。塔身还雕有佛、菩萨、飞天、龙、虎、云等。塔身内有方形石柱，四角各雕盘龙，中雕佛像一躯，上雕飞天等，形成小佛龛。四面龛中的佛像均是突胸细腰，脸型较瘦长。

龙虎塔优美的造型与塔身高浮雕相辅相成，显示出盛唐雕刻、造型艺术的独特风格，整个古塔造型比例匀称，形式优美，可以说是难得一见的中国石刻艺术与建筑艺术相结合的精品佳作。 （谢谢浏览）