西安行（下）

宁静致远

西安行（下）1987年，秦始皇陵及兵马俑坑列入《世界遗产名录》，还被誉为“世界第八大奇迹”。先后已有200多位世界各国领导人参观访问兵马俑，这里已成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。 排列整齐队列的秦俑虽无名，但千人千面，千姿百态。他们以血肉之躯安天下，护万里河山。岂曰无名？万里山河即是名。他们曾经是鲜衣怒马，却在地下穿越千年的时光，看尽繁华落尽，至今依然不动声色。 排在队列最前面的士兵一身布衣并未穿铠甲，他们是用血肉之躯来抗衘对方的冲刺。这就是用现代语讲的“敢死队”。这些士兵并无畏惧，反而为能冲在最前面而感到自豪。因为秦朝规定，平民布衣只要能杀敌，就能凭功晋升，还有奖励。所以他们不怕死，活着回来能凭功获奖、晋升；死了就以血肉之躯换取家人衣食无忧的生活。为大秦那真是冲锋陷阵无所畏惧。 有些出土时的陶俑是在铺就的秦砖上的。 这是出土后正在修复中的兵马俑。感谢努力恢复兵马俑的文物工作者，是他们将片片残骸拼接，成就了一个个高大挺拔的千年兵马俑，才有了震撼我们的地下兵团。 埋入地下时的陶俑是彩色的。这件陶俑身后还留有一些颜色。 高级军士俑（将军俑）。目前只出土了7件。他们的特征：头戴双尾鹖冠，身穿双重长襦，脚穿方口翘尖履。着铠甲者，甲为彩色鱼鳞甲，甲片小、甲衣短，甲的周边饰精美花纹图案，双肩及前后脚部有彩带系绾的花结。 中级军士俑。特征头戴双板长冠，身穿长襦，外披铠甲，脚穿方口齐头履。 射手俑 跪射俑 铜车马。出土秦始皇陵西侧铜车马陪葬坑。通长317厘米。这两乘车均为单辕、双轮、四马系驾，各有铜御官俑1件。中间两匹马称为服马，主要用来驾辕；旁边两匹马协助服马拉车，称为骖马。为了使四匹马各处其位，齐力拉车，铜车马上还装有防止骖马内靠及外逸的专用部件——胁驱和缰绳，胁驱的作用就是防止骖马内靠；为了防止骖马外逸，在骖马的颈上还套有一根缰绳，缰绳的另一端系在衡、轭的交接处，防止骖马过分远离。通过这些装置，骖马与服马始终会保持一定的距离，既不会太远，也不会太近，可以始终并驾齐驱。 兵马俑博物馆是三分看，七分听。整整六个多小时的听讲解和参观我未感到疲惫，对着这些无声的士兵浮想联翩，除了给人的震撼外，对这些祖先留下的文物更多的是敬畏之情。 比比看，谁的手劲大。 陕西历史博物馆（横着看，是外貌全景） 穿越干年的凝望—陕西历史博物馆陕西历史博物馆，每天有60万人在“游陕西”公众号上抢票，但只有1.2万人可以有幸入馆参观。我们一直预约不到号，无奈之下，带着碰运气的心情还是去现场看看。非常幸运，陕西历史博物馆对70周岁以上老人可以现场预约，这把我们高兴得如同中彩票一样，今日是我有幸，可以一览几千年。馆内的展品从周、秦、汉、唐、宋、明、清到陶俑、青铜器、金银、璧画、玛瑙、瓷器、玉石、唐三彩、文化历史、宗教、祭祀、文字的进化、印章、墓碑、漆器、木器等。步入馆内，完全颠覆了我对博物馆展品的印象。藏品实在太多，展品之间距离很近，人里外三层，只有等到前面人走了才能挤进去看。人太多，空调完全不起作业，汗水浸湿了衣服，但丝毫不影响我看国宝的兴趣。馆内其考古展品之丰富，也实证了三秦大地是中华文明的发祥地之一。约110万年前的旧石器时代，就有蓝田人的足迹。随着历史的发展，赫赫宗周、威威大秦、泱泱大汉、煌煌大唐……相继在这片中华大地上演绎兵戈铁马，书写历史辉煌。在这里人仿佛穿越了时光隧道，跨越了几千年的历史，与古代帝王文人墨客们共同演绎着那辉煌的岁月。如果国宝会说话，让泱泱华夏浮现千年，我必洗耳恭听。 西周师丞钟 战国时期青铜龙。推测是搁放乐器的。 钟山石窑 陕西历史博物馆镇馆宝之一。参观这些宝贝要另付30元，但对现役军人、残疾人、65岁以上老人是免费参观的。 西安博物院 博物院门口的塑像按照院内收藏的镇院之宝—唐三彩腾空马上骑马的蓝衣西域少年为模样塑造的。 西安博物院的展品也非常精彩，有创意。《长安有故里——丝路少年大唐行》特展，是以其中一件镇馆之宝—唐代三彩腾空马上骑着马的蓝衣西域少年（图）前往长安寻梦的视角展开。时光荏苒，胡人少年已进入耄耋之年，几十载的长安生活已将他浸染为新长安人。观众也跟随着他的视角见证了大唐的荣耀与繁华。 于右任书法1964年病逝于台湾。他年青时被誉为“西北奇才”，1906年加入同盟会。在辛亥革命、护法运动、国共合作事件中均发挥了重要作用，也是中国近现代重要的书法家之一。 齐白石老人89岁所作 西安碑林博物馆源自孔庙，历经900多年，是书法雕刻艺术的天堂。时间会磨灭很多，书法上的造诣与境界却是永恒的。走进碑林博物馆，里面碑石如林，故称碑林；石碑有韵，流淌着华夏文明的勃勃生机；石上有字，标注这千百年文字的变迁。书卷化了的石碑，已让光阴刻上了永恒的痕迹。 石台孝经碑称为“迎客第一碑” 开成石经共刻有114块。有周昜、尚书、诗经、周礼、礼记、春秋左氏传等共13部经。 今年暑假孙女参加小主人—梦想实践家研学活动在此处碑文前留影。今天奶奶步孙女的后尘也在同一块石碑前留影。 《孔子像刻石》圆顶竖长方形,雕龙纹方座,高295厘米,宽113厘米。碑额篆书“至圣先师像”5字。此碑是清代果亲王允礼于清世宗胤祯雍正十二年(1734)送达赖喇嘛回西藏,途经西安时在西安碑林刻立。此像属线刻,把人物勾画得栩栩如生。 《一笔寿》字碑高157厘米，宽84厘米，马德昭书，刻于清同治九年(1870)。此碑棱角分明，转折犀利，顿挫强烈，气势磅礴，笔画刚劲挺拔，特别是结体奇特，图文并茂，耐人寻味。由此可见马德昭的匠心独具，改变了常规既不失汉字的法度，又标新立异，真可谓“悠悠心会，妙处难与君说知”。 　　 碑石修复中 乾陵是唐高宗李治和他的皇后、后来成为中国历史上唯一一位女皇帝的合葬墓。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，也是唐陵中唯一一个没有被盗挖过的墓。 武则天前后当政四十余年，她所开创的时代，上承贞观之治，下启开元盛世，被认为是走向盛唐的重要环节。她多智谋，当朝期间政绩斐然。晚年逐渐专断，渐生弊政。临终前最后几年被迫退位，死后以皇后身份合葬于丈夫李治的乾陵。有诗为证：女皇英气贯长虹，胡服骑射驭蛟龙。留得无字碑石在，千秋功过任评说。 高耸的无字碑说法多种1、认为武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。2、武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。3、武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论。你对“无字碑”的看法又是什么呢？ 现在呈现于世人面前的只是乾陵前面的甬道、石像、厥楼、石狮、六十一番臣石像、无字碑等。 最初的华表是这样的 长安—丝绸之路的起点。 张骞西行策马出塞塑像上张骞手持节杖沿河西走廊，义无反顾踏上了西去的探索征程，他两度出使西域，为大汉兴盛和丝绸之路的开启作为了贡献。从此商人由此来往，佛教由此传扬。这是一段久远的故事，也是一段让人感怀的岁月沧桑。 丝绸之路石雕群采用陕西本地花岗岩石料，由760余块半立方米大小的石块刻制组装而成，共用料350余立方米。 仰望群雕，情自景生。昔日风沙霜雪，沙尘漫漫，旅途的艰辛以及塞外的金戈铁马，峰火狼烟，似乎又历历在目；时而耳边又会响起那悦耳的阵阵胡茄，声声驼铃……。 五天四晚的西安行很快就结束了。这五天看的都是历史古迹、博物馆博物园，连华山、壶口瀑布都来不及去看。走在西安的大街小巷，感到吹过的风都是文化，踏在脚下的地也全都是历史。这座城市在历史的熏陶下变得那么地成熟而内敛，睿智而不张扬。西北的粗犷豪放与现代社会的开放包容在这里完美交织，使这座历经千年的古都显得更加有魅力。