思想丨优雅人生

贵仁杰

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文/贵仁杰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沸腾丨独特乡情</p><p class="ql-block">2023.9.8. 白露</p><p class="ql-block"> 水凝珠,夜渐长,一点秋雨一点凉。今日白露,据称从此以后天凉莫忘加衣,节气里的视界。然而,阳光雨露均沾,火红的太阳已把大地晒得滚烫。尽管如此我也不忘品味时光的味道,聆听美妙的旋律,吃着凉面和卤蛋,走马观花欣赏着弥漫妙屋的风光。在回忆中寻找栖息的境地;挥毫泼墨,只为岁月静好与沉淀后年轮的感叹。</p><p class="ql-block"> 今天上午当我在追梦俱乐部,书写书友刘松山兄弟的撰句:“ 货运九州,船影巳随资水远;客来四海,春风不放古城闲 ” 时,桃江画友苏伟兄弟,发来了桃江特色和修山美味的中国美食名碟的文字介绍。还有“楚狂面酒碟”美妙的文献记录资料。还有他创作的《饮酒图》图片,书友文爱华兄弟为此,特意创作书写的极具艺术高度和乡情味道的书法作品。</p><p class="ql-block"> 据中国民间文艺家协会会员龙玉牛原创整理介绍:楚狂,名陆通,楚国高士,中国历史文化名人,桃江明灯山人也。唐朝李白记典故诗曰:我本楚狂人,凤歌笑孔丘…。晋、皇甫谧《高士传》载:陆通,字接舆,楚人也。好养性,躬耕以为食。他隐居明灯山时,常以自产修山面自酿楚狂古窖酒,伴以自产瓜果鱼肉小碟自酌自饮,借酒消愁,愤世嫉俗,狂语不骞。久之成明灯山乡俗,流传至今。后人称"楚狂面酒碟"。</p><p class="ql-block"> 昨天市情与对策研究会张铁军会长,非常客气邀约几位书画好友聚餐,说是感谢我为其创作的《益山益水,益美益阳》水墨画。画还没有创作完成,他就在北美阳光城商业街二楼餐饮茶室,摆桌中晚两顿盛宴,还有珍藏了十年的品牌老酒。一顿中餐我喝了半斤酒,一顿晚饭我是谢绝酒水,无论谁极力劝导都无济于事。无独有偶,昨天喝酒之时,我就想到了苏总的楚狂名酒,正逢白露节气能收到兄弟发来的文字记载资料,也不失为一种心灵感应,一种沸腾的古城益阳的独特乡情了。</p><p class="ql-block"> 抖音视频《来人间走个过场》,听取了朋友的建议,尽量少剪辑一些渲染情感的画面和镜头。或许这是种写实的手法,一种大众能够普遍接受的方式便于传播。抖音视频尽管少了一些情感递增的镜头和意境,但依然可以看得出来作者的剪辑水平,所要传达的视觉效果和中心思想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">间隙丨无缝衔接</p><p class="ql-block">2023.9.12. 淋漓</p><p class="ql-block"> 昨天随许国良院长来到桃江爱屋湾,察看正在建筑中的美丽屋场。上次与市书协的两位主席曾经去白吟浪文化下乡时,绕道到此调研过一次。正在修缮中的古井已初具规模,导引溪流水沟正在筑建之中。国良忙乎指导工程完成后,我俩直达浮邱山侠谷瀑布山腰,观赏正在筹建中的集装箱式的“酷点小苑”。小苑处在半山腰风光秀丽的树木丛中,一望无际的禾田与山屋尽收眼底,令人心旷神怡。</p><p class="ql-block"> 时至中午十二点多钟,我俩驱车赶到福中福 “原来 . 烧烤”小酌两口后,马不停蹄奔赴沧水铺上能汽车有跟公司,为富民村十五家民宿的二十几块原木板题写广告指示牌。我用油画笔和丙烯颜料,在板子上书写持续忙乎了两个多小时。然后驱车返回铁铺岭,叫上好友刘高瞻和谢重辉一起吃特色小吃,大口喝着啤酒不亦乐乎。</p><p class="ql-block"> 艺术赋能任重道远,有的时候是要见缝插针。不留存任何间隙。伫立在古井旁的竹林之中,想到国良今日要跑三个村,除爱屋湾指导施工外,还要去浮邱山,下午再上富民村,一路没留有半点间隙。我忽然想到了“裂缝”,有人认为时间裂隙其实是不存在,以至于认为霍金的论断是胡思乱想。也有人深信霍金观点的正确,但又拿不出证明霍金猜想的可信论据。就这样,霍金的这个著名的观点被晾起来了。  </p><p class="ql-block"> 我们赞同霍金的观点,但也有与其不同的看法,因为,据学术界同仁认为,时间是由空间差形成的。所以,时间的裂隙不在时间,而在于空间。邵康节曾经也说过:一年即一昼夜,一秒亦一昼夜。一年一昼夜的说法早被证实,一秒一昼夜的观点尚处悬疑状态。从发散式系统程序闭环逻辑的角度说,一秒一昼夜虽处悬疑状态,但却有存在的可能。 </p><p class="ql-block"> 想起近几天来朋友的相约,以酒护胃,以友传情,真可谓是顿顿酒水不断,餐餐好酒相饮。特别是以赫山“三人团”军团的名义,直接与资阳区剪纸艺术大师和音乐才子切磋,交流从事艺术创作的体会和心得,花费整天的时间参观学习,取长补短。其实在从艺的路上,我们有许多的缝隙可入,在逍遥自在的前提下去追求心灵的那份执念。然而,我们总是以艺术与生活无缝衔接的模式,去经营自己的梦想。</p><p class="ql-block"> 今日大清早我步行至三桥桥头,与许国良院长会合,赶往石门头安装“富民村民宿”的二十几块木板广告牌。午饭过后还要赶往白吟浪村,指导疏河正在建筑中的艺术走廊工程。或许这是真正意义上的无缝对接,实实在在的艺术赋能。</p><p class="ql-block"> 清晨利用时空间隙,我编辑了一支抖音视频《漂泊的思念》。古城小街的风景,往事如烟的影像,配上《花妖》的音乐和歌词,让人有种回味无穷,却又身临其境的感觉!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秋季丨民宿之光</p><p class="ql-block">2023.9.13. 倘佯</p><p class="ql-block"> 窗外秋雨淅沥沥的下过不停,我懒羊羊的躺在竹靠背椅上,受天转凉的影响,仿佛看到了深秋那疲倦的身躯,被暴风雨席卷得狼狈不堪的样子。倦意之间我想象着自己顶着雨水在山间漫步,幽径古道上寻觅过往的时光。忽然间被一阵电话铃声打断,电话那头是国良兄弟的邀约,说是趁着雨天到乡下去走走,去资阳区新桥河镇爱屋湾村和南县白吟浪,看看正在筹建的进展情况。他真不愧是一个操心的艺术家。昨天本想去白吟浪的,无奈省文旅厅领导要来富民村民宿视察,后因时间不够而改变了行程。</p><p class="ql-block"> 昨天国良与我,还有上能汽车的四名技术人员一起,大清早便深入富民村安装民宿导引牌,从上午忙碌至下午三点前才安装到位。张家塞乡党委郭书记与富民村邹支书,陪同我一起现场观看施工实情,并予以高度评价。非常有趣的是当我们安装完成之后,天空顷刻之间大雨如注,或许这就是天助我也!</p><p class="ql-block"> 安装完毕后,本想着赶回市区参加画友早两天前就已邀约好了的酒局。回程路上郭书记打来电话,叫我俩回到富民村“猪圈画室”,等候领导过来与之讲解。遵照指示我们只好打道回石门头,其间画友来电催促我也只能推脱掉了。途中我俩改道直奔沅江,购买了一条15斤重的原生态鱼,邀约几位铁哥们准备在仁里村“上能798民俗”美餐一顿。以示庆贺。</p><p class="ql-block"> 下午四点多钟参观团如约而至,矗立在德兴湖畔的民俗屋热闹非凡,慕名而来的游客近六十余人聚集在此烧烤。目送客人走后,又迎来了丁志明、周教授和陈杰敏等好友。我们漫步于“圈里的未来”、青石板艺术长廊、德兴湖栈道和民宿小院,趁着秋雨绵绵在乡村荷塘边享受漫时光。晚上六点多钟我们聚集在仁里村民俗,品赏原生态的鱼和乡里土菜,喝着酿制的谷酒好不热闹。回到金桃苑工作室时,巳是晚上八点钟了,洗完澡躺在竹靠背椅子上,才感觉自己已经疲惫不堪,居然睡着了。醒来之时巳是黎明,想到一天的奔波,今晨我编辑了抖音视频《民宿之光》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br ></br></p><p class="ql-block">赋能丨尽其所能</p><p class="ql-block">2023.9.14. 使命</p><p class="ql-block"> 阿俊的好友刘人俊今日寄语:“ 美好的一天开始了,活着,就要创造价值。” 并为微友们分享《《菜根谭·第二百一十六段》语录“幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷,若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣!”</p><p class="ql-block"> 为此人俊进一步诠释了这样的大意“清高的人和高雅的事都在求顺遂自己的本性,所以喝酒以不相劝饮为最快乐,下棋以不相争为最高明,吹笛以不按固定腔调为最适当,弹琴以信手拈来最为雅致,约会以不期而遇最为真实,客人以不相迎送最为坦诚。如果受到繁文缛节的拘束,就要掉进世俗苦海中了。”</p><p class="ql-block"> 昨天许国良兄弟与我冒雨,驱车前往资阳区新桥河镇爱屋湾村,察看乡村人居环境改造的工程进展情况。行走在田野建筑工地泞泥的小道上,有一种清新与凉爽的感觉。秋雨伴随着秋风在绿色的田野里肆意狂落,吹佛在身上一阵阵瑟瑟发抖,强烈感受到了深秋的来临。</p><p class="ql-block"> 大约半个小时后,我们迎着风雨上高速一路向南县挺进。十二点钟抵达白吟浪村,在村支部书引领下,到村部食堂吃过土菜炒饭和可口的乡里菜后,应驻村干部刘阳柳之邀,为即将出版的《白吟浪瞳影》题写书名。国良兴致勃勃画瘾大发,应约为支书和阳柳创作了两幅骏马图,寓示着乡村振兴像骏马奔驰,一路长虹,勇往直前。</p><p class="ql-block"> 下午一点钟我们随村支书和建筑负责人到疏河,实地考察与规划下一步荷塘文化装置的打造项目,许院长详细的指点迷津,说明建筑的图形,施工的方法和工程建设的进展。近一个小时的施工指导之后,国良闲情雅致,乖着洗澡的旧木盆划向荷塘中央,采摘莲蓬和含苞欲放的荷花。尽管天空依旧秋雨绵绵,云烟成雨的景色令人神往,那种天人合一与人文环境的艺术画廊,此时此刻是多么的和谐共生。</p><p class="ql-block"> 艺术赋能的意义就是艺术家尽其所能,将自己的聪明才智和艺术感觉,与时俱进地加以复制与创新;以文化引领与民俗传承为核心导向,因地制宜地去改良,在提升乡土元素的基础上加以归属性的结合和衍生。只有这样才能在一村一地,打造出具有本土文化内涵,又适应于当地居住环境的民俗亮点。</p><p class="ql-block"> 上能益阳画院的艺术家们,在许国良院长以身作则的引领下,正在摸索出一套行之有效的措施和办法,适从于乡村特色的文化元素和经营模式。然而前方的路并非一帆风顺,要做的事还有许多意想不到的难题,不忘初心、牢记使命,这是我们的责任和担当。正如今日我编辑的抖音视频《民族复兴,乡村振兴》,展现出来的画面与影像那样,芝麻开花节节高,还有待到苞谷熟了,橘子黄了,到那时将会是硕果累累。乡村振兴的伟业也是如此,艺术赋能永远在路上。</p><p class="ql-block"><br ></br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">写怀丨壮志激烈</p><p class="ql-block">2023.9.15.奋斗</p><p class="ql-block"> 我特别喜欢岳飞的诗词《满江红·写怀》“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、了少年头,空悲切。”诗词中作者所表达出来的情怀与志向,令人感慨万千。赏析句子大意是:气得头发竖起,以至于将帽子顶起,登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹,一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。</p><p class="ql-block"> 回顾一下自己奋斗追梦的历史,不难看出在人生的道路上,有许多的不如意与挫折,甚至是阻碍前行步伐的绊脚石。许多的烦恼缠绵在一起,如何去克服,才能继续前进?而烦恼像是一直没有点亮的蜡烛,长此下去也不可能自行燃烧;只有找到火苗,才能点燃它,将其称之为燃烧自己,照亮人生的路程。</p><p class="ql-block"> 我时常将自己关闭在狭小的空间里,让其人生转折时的疑惑与痛苦,在自生自灭的反省中得以提升。正如孟子在《生于忧患,死于安乐》中说的那样:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”意思是说:上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致于肌肉一开始消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人已开始的行动,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。</p><p class="ql-block"> 昨天又是忙碌的一天,上午和许国良和刘高瞻俩兄弟,与市委宣传部的领导等聚集在老友记,就乡村振兴与艺术赋能前段日子工作的情况,以闲聊的形式作了一次沟通与报告;并就下一阶段要做的事情一起探讨。午饭过后我们三人团奔卦浮邱山“侠谷瀑布”景区,深入“酷点小苑”进行实地规划和施工部暑。然后马不停蹄地赶到清溪村“旅客之家”,应约与文旅集团的李波老总,就清溪村文化与艺术、儿童与美育置入等相关问题,进行了深入细致的讨论与企划。</p><p class="ql-block"> 其间徒弟符曦特意从长沙赶来,送来了新上市全新的5G手机,他助理给我新旧手机信息互换调试时,趁此时机我邀符曦列席了我们的讨论会议。时至下午四点多钟,他们又赶回长沙,有个重要客户的接待宴请,并于今日去西安进行商业赋能。</p><p class="ql-block"> 晚上徒弟王国辉邀约几位书画朋友,相聚在清溪村的“伏曦之家”,品尝正宗的土菜和老酒。饭后国良和我,邀约陈局再次前往清溪村民俗农耕文化园,实地考察将要在这里落成的美育教学基地。夜色撩人,灯光暗淡,我们三人往返于溪流小道,询问聚集在树林旁三位八九十岁的老人,乡村振兴给他们带来了哪些实惠。说起清溪村的变化他们赞不绝口,并与我们分享了周立波当年挑担子劳作的情景。</p><p class="ql-block"> 今天上午与许国良和卜寸丹去往岳阳市南国读书楼的途中,回想几年来文化下乡与艺术赋能的经历,心潮起伏,有一种追思与回顾之感,更有一种内动能驱动,促使自己变得更加强大。为此我编辑了抖音视频《艺术赋能》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">湘阴丨文脉传承 </p><p class="ql-block">2023.9.16.南园</p><p class="ql-block"> 泰戈尔曾说:“把自己活成一道光,因为你不知道,谁会借着你的光,走出了黑暗。请保持内心的善良,因为你不知道,谁会借着你的善良,走出了绝望。请保持你心中的信仰,因为你不知道,谁会借着你的信仰,走出了迷茫。”</p><p class="ql-block"> 昨日我和散文诗总编卜寸丹,随许国良院长一起前往湘阴拜访著名诗人蔡世平老师。抵达湘阴“南园读书楼”时,蔡老师与前来拜访的各路大咖,热情的迎接我们。当步入南园的那一刻,我就被浓厚的乡土气息和文脉传承的楹联所吸引。隐藏于大山深处的田野,楼阁亭院与蔡氏祠堂那一抹鲜艳的红色,似乎让人进入到了殿堂般的豪华。而用红砖与木柱砌筑的房屋,极具中国元素的建筑结构,令人对主人肃然起敬。</p><p class="ql-block"> 南园读书楼,是蔡老师在湘阴的居处。从他诗词里诠释出来的南园,那是一个充满了人间仙境的世外桃源。“花花草草,枝枝叶叶婀娜”是他的经营居所:“搭个山棚,引顽藤束束,跃跃攀爬。”是他的闲情雅致;“城中久住,亲昵还是泥巴”是他的挚爱;而“难得南园泥土,静喧嚣日月,日月生花。风生水上,争春要数虫蛙”是他的生活向往。</p><p class="ql-block"> 由蔡世平老师亲自设计、亲自打造的这块读书圣地——南园读书楼,楼内古色古香的建筑透出浓浓的书香气来,我们一边欣赏一边感叹蔡老师建筑技艺之精湛。进入二楼展现在眼前的是满屋琳琅满目的各类图书,保守估计也有几万余册。我们与各地前来的诗人和媒体人士围坐在木制长条方桌旁,聆听蔡老师讲述他的诗词传奇经历,正在建筑中的南园文化长廊公园。他还饶有兴趣的介绍了他所收藏的文物及字画,并详细讲解了其背后的故事及悠久的历史与文化。让我们在欣赏书画墨宝藏品的同时,细细品味南园这个满是文化与艺术熏陶的读书楼”。</p><p class="ql-block"> 从百度搜索里,了解到蔡世平是岳阳湘阴人,一级作家,现为中国国学研究与交流中心特聘研究员、《心潮诗词》主编,国务院参事室中华诗词研究院原副院长。出版书籍有《大漠兵谣》、《古镇人的行为艺术》、《蔡世平词选》、《南园词》、《21世纪新锐吟家编年:蔡世平集》、《词随心动》、《中华诗词现代化散论》等十数种。 </p><p class="ql-block"> 据介绍从2002年起,蔡世平老师从南园开始新词的创作。十余年来,得数百首。他的词不是仿古,更不复古,而是让古体新生复活。他借助传统的“有意味的形式”,去表现现实生活和展现时代精神,创造独特的艺术个性,发挥了词体特有的活力与魅力。</p><p class="ql-block"> 品读蔡世平老师的诗词,是一种思想与灵魂碰撞的交响,一种快炙人口与遐想无限的精神享受。我伫立在山头,似乎看到了山岭静悄悄的烟霞吐云,俯视远处的河流与山腰池塘边“牧鸭十里长堤听鸭鸣,湖光碧水小舟轻”的景象,还有“姑娘点水长篙落,撑动蓬莱一片云。”走下山来看到了“农家土壁轩昂栋驻霞,四围青碧是农家。”令游客不由得想到了“窗含洞庭千顷翠,门对湘江雪浪花。”的愿景。</p><p class="ql-block"> 丰盛的午饭过后,蔡老师引领我们驱车三十里地,到湘阴县樟树镇巡山村柳家冲参观晚清名臣左宗棠故居。参观结束之后,道别蔡世平老师和当地镇政府官员,我们打道回府。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">思想丨优雅人生</p><p class="ql-block">2023.9.17.哲理</p><p class="ql-block"> 国学"崇礼"思想与优雅人生引用了孔子曾经说过的语言:“悠悠万世,唯此为大,克己复礼"、"克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”,反复强调礼的重要,在太阳升起的东方:精载了五千年文化的国家礼范,这种礼范一直传承至今。从某种意义上说,这也代表着一个人的学识是否渊博?思想是否纯粹?人生与灵魂是否优雅?通常理解就是说格局与境界。</p><p class="ql-block"> 正如中成明德书院刊文说的那样:庄子的主要思想是“天道无为”,主张顺应天道,放弃一切妄为。在《庄子·养生主》中,他将这种思想贯穿全文,为我们指点了养生的要领。庄子指出,养生最重要的是要做到“缘督以为经”,即秉承事物中虚之道,顺应自然的变化与发展。而刻意地追求长生,则是对生命的毁损。</p><p class="ql-block"> 我以为一个有温度有灵魂的人,他将拥有这份感情上的默契与救赎。当他面对各种不期而遇的痛苦与伤害,或金钱与名利诱惑时,都保持一颗从容淡泊的心,一颗平常心去面对和接受。从来都不会因为喧哗了自己,会变得更加的尖酸与刻薄。常言道一个有温度,有灵魂的智者,一定会活出人生清溪的境界;像花草树木的恬静,以及心情与安详的容貌。即是身处再嘈杂的世界,他也是风轻云淡的处事,满目花草的动容,保持内心的柔软温和。 </p><p class="ql-block"> 昨天上午应邀与三位友友,聚集在追梦俱乐部,品尝老板亲自做的海鲜和牛蛙火锅,还有上等的白酒。在部长闺蜜的劝导下我喝了三两,而陈礼林同志一破天荒的大口喝了与我同等量的烈性酒。人世间的百味常态与胆识,往往是在不经意间暴发,甚至是始料未及。休息片刻后,我受邀于下午四点钟步行至高马二溪黑茶馆,与几位老友和老领导一起,品尝陈凯董事长开发的新酒。又是六两酱香酒下肚,喝得我云里雾里;好在我体质与心态好,没有被酒精击倒,与明灿兄弟一起提前道别,步行回到了金桃苑工作室。</p><p class="ql-block"> 前天刊发的贵氏影视倍受微友的欢心,好友李志群看过贵人纪事后评价说:“字画里寄养精神,茶酒里寄养心魂,天地间寄养身躯,和许老师都是可敬可爱的人!”读后我受宠若惊。有时候人性的儒雅和格局的提升,就是当别人赞杨你或贬低你的时候,还能得持一颗谦卑和大度的心。通过赞美之词和评判之意自我修炼和反省,以思想与心性规范自已。只有这样才能做到“一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人!”</p><p class="ql-block"> 崔冰兄弟昨天读过贵人纪事后,感慨的说道:“当我读到 ‘ 窗含洞庭千顷翠,门对湘江雪浪花。’ 就想到了杜甫诗句:‘窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 ’ 的意境!诗情画意,读书人向望的地方!”</p><p class="ql-block"> 《打开心灵的百叶窗,站在自己的舞台中央,让活力青春不打烊》,这是我今晨编辑的抖音视频。是在这红尘中的执迷与觉醒,以寄予某种暗示与信念。或许这是一种精神的享受与熏陶,更是一种自律的修养与食粮。</p><p class="ql-block"><br></p>