严格是一种慈悲

善恩

严格是一种慈悲

以下文章为一位有缘人分享，来文照登：

心得分享是一个很好的修行方式，每一次分享都是一次沉淀心灵、了解自我、突破自我的过程。在这段静谧沉思的时间裡，我们可以检视自己的蜕变，写下自己的感悟，思考突破瓶颈的方法，也可以藉由佛法的智慧，将心中的烦恼忧伤一一想开、放下，看轻、看澹，捨去人生中一个个包袱重担，解开一个个心结困惑，心开意解，重归本真。

那麽我们可以如何实践呢？以下与大家分享我的心得：

（一）培养每天定课的习惯

固定的功课包括：唸经、持咒、静坐、渡众、阅读牟尼精舍部落格文章、《阿伯的话—现场开示精华节录》、高僧大德文钞等等。我们可以根据自身的情况制定合适的功课，天天不间断，越精进越好，并且用心实践。藉由殷勤修持启发自身佛性，心性提升，就会有所体悟。

有很多人会问，到底要如何写出好心得？其实我们可以观察一下很多修得很好的师兄姐，他们的话语都很有力量，一说话就让人如沐春风、烦恼消除、深受感动。当我们是太阳时，还怕不能照亮别人、温暖人心吗？因此，想要写出来的文章充满正能量，殷勤修持是很重要的。

（二）坚持与态度

有时候写心得不会那麽顺利，可能是遇到瓶颈，可能是尚有盲点需突破，也可能是考验，来帮助我们更加提升。这个时候不用害怕，好好表现，持续写，坚持不懈，很多时候就会渐入佳境，渐渐心开意解，豁然开朗，越写越好，越来越得心应手。即使一时无法突破，没有关係，没有100分的成绩，但可以有100分的态度，用最高度的热诚，尽最大的努力，用心去完成这份功课。

只有真实地反省自己，积极地改进自己的问题，想办法补强不足的地方，不会写可以多参考别人的文章，写得慢可以提早写，写不成功可以再努力写，一次不行写二次，二次不行就写三次……。坚持不懈、百折不挠、屡败屡战，只要有心，只要不放弃，就会有成功的可能。

（三）参考相关文章

如果想要增加文章的深度与广度，可以额外多参考一些有关连性的文章，例如：在分享消除自杀业力的心得时，除了可以分享自己在迴向前后的改变、心态的转变、过程中的体会，还可以阅读有关自杀业力的感应文、《阿伯的话—现场开示精华节录》，然后依心裡所感觉的、自己的看法结合所学到的知识，写进文章中。

一开始可能会不太容易具体写出来，但是当我们一次、一次地练习，慢慢地就能获得成功，无形中对于所学到的知识也会有更深刻、透彻的理解。

小技巧：可以善用牟尼精舍部落格右边的「文章分类」，或使用最下方的文章搜寻器，输入关键字搜寻文章。

（四）持续努力

不论写得再好或再不满意，有收录、没有收录，都不需要去执着与分别。写得好，忘了吧！更不需要自满，下一次还是新的开始、新的挑战，要再继续努力成长；写得不好，没关係，都过去了，不用气馁。吸取经验，把握过程中所反省到、所悟到的，想办法超越，持续努力，以后才会越来越进步。其实，不管写得怎麽样，都需要不断地练习，努力、努力、再努力。

以下引用自牟尼精舍〈银河大手印修练社团〉：

蔡师兄上辈子出生明末，为一代高僧，门下出了三百多位圣神仙佛，目前在各地寺庙等任职仙佛，其中还有十多位证得金身等级。先前中部某大型妈祖庙内的观世音菩萨，曾带精灵到精舍皈依，经佛菩萨明示这位大庙的观世音菩萨是蔡师兄过去世的徒弟（明末时期），因证得高深果位，所以上天委任此职，服务众生。能有这般成就，是因为自身认真修持，并且接受严格教学，所谓严师出高徒。

这般言论并不是将蔡师兄神格化，蔡师兄是人，你我也一样是人，但圣神仙佛都是由人修起，想要有这般成就，唯有依正法修持，清心寡欲，济渡众生才能成就。（引用完毕）

修鍊社团设有严格的心得分享制度，需要学员定期阅读指定读物并进行分享。很多师兄姐因为不愿意写这项功课，选择退出社团，或是不重视心得分享，白白错过了成长、进步的机会，这样真的很可惜。

或许有人说因为忙而不写，其实忙反而更应该写。人的一生没多长，跑远了，要再回头就会很难。所以，要珍惜写作心得分享的时间，让我们可以在忙得团团转时，停下来冷静一下，看清方向，跳脱出来，不至于困在其中、迷失自我、忘记修行。

或许有人觉得很辛苦，其实这也只是暂时的想法。当您开始体会到心得分享的好处：因为写心得，心性越来越光明、越来越清淨；因为写心得，智慧越来越高、越来越深；因为写心得，想通了很多事情；因为写心得，修行进步神速；因为心得被收录，编辑成为渡众文章，能够快速累积福报，迅速改变命运，甚至自动延寿、避开灾劫、治癒疾病、恢復健康……等等。到时候您还会这麽想吗？

更何况，修行有时候就是需要受到鞭策、刺激，才会激发出无限斗志，更加进步。因此，当觉得辛苦时，其实是要感恩、珍惜社团的严格教学，是这份严格的慈悲与高瞻远瞩，指引我们正确的方向，督促我们认真修行，使我们不至于迷煳度日，白白错过珍贵的修行机会，白来这一遭。

本世能够得遇正法，而且还是数千年一次，唯一能帮助众生消除过去皈依及效忠效劳外道业力、可以「因果债，功德还」的牟尼精舍，真的是累生累劫修来的大福报。不但如此，还能加入拥有完善制度的修鍊社团修行，还有精舍最近推广的《六祖坛经》——能够得闻此顿教法门，这是何其有幸！这次错过了，不知道下一次再遇又会是什麽时候？或是说，还会有下一次吗？如此稀有殊胜的修行机会，怎麽能不好好珍惜呢？

人生短短几个秋，机会不会一直等我们。在来到牟尼精舍之前，我们都体会过遭受业障讨报的痛苦，体会过求助无门的徬徨无助。当我们懈怠懒散、消极逃避时，应该问问自己，现在不努力，难道未来还要继续恶性循环吗？难道要等到生重病，躺在病床上，身体插满仪器，再也不能唸经时，才来懊悔吗？

精舍的桉例中，有一位出家师父修得很好，可得「下品下生果位」，努力修行了一辈子，最后却因为一条业障，障碍了去处。难道我们也要得到这样的结局吗？还是我们要赶快把握机会，在身体健康，还有能力时，就认真看待修行的功课，严格要求自己，努力消除外道愿、魔性、业障，积极创造更光明的未来呢？就看我们的选择。以上分享，感恩。南无大愿地藏王菩萨！

（分享完毕）

这篇分享文真的是很励志，小编受到许多鼓励与省思。精舍部落格收录许多的感应文、心得文、教化文，篇篇都是当事人心中有感而发，甚至一字一句含着眼泪写出来的。文字只是传达思绪的工具，重要的是，您真实的心路历程。很多分享文的文风不漂亮，也缺乏完整组织，但是故事中的生命曲折、辛酸血泪，简单数语就让人感触不已。真实，所以感动人心；诚恳，所以发人深省。

修行是一条漫漫长路，诵经销业更需要毅力与决心，很多时候我们会灰心丧志，这时候看到一篇心有戚戚焉的分享文，就会让人重振精神，提起士气。所以，不需要担心您的分享太简略或太灰暗，可贵的是，您能看到自己内心种种、外境重重，坦诚以对，省思出解决之道，感悟出上天让您经历这些过程，背后要给您的功课与礼物。

严格是一种慈悲。其实，严格的不是写心得文这件事，严格的是每个人生命中的各种考验。写文章只是记录这些考验，记录您的答题过程；真正记录您的阴影与光明，是您的阿赖耶识，是上天的因果功德簿，是您与有缘众生的善恶因缘，一丝一毫，不欺不昧，没有丝毫放水。

《六祖坛经》宗宝本：「汝观自本心，莫着外法相。法无四乘，依法修行是大乘。万法尽通，万法俱备一切不染，离诸法相一无所得，名最上乘。乘是行义不在口争，汝须自修莫问吾也，一切时中自性自如。」

以下引用宣化上人《六祖法宝坛经浅释》—「师曰：汝观自本心」：六祖大师说，你迴光返照，看看你自己的心，「莫着外法相」：你不要向外驰求，不要着到外边法相上去。「法无四乘」：法没有四乘，「人心自有等差」：这法一乘都没有，怎么会有四乘呢？因为人的心自有等差，人心不同。所以「见闻转诵是小乘」：我给你说说什么叫四乘，这个不同的。见到经典，听见经典，或诵经典，这就是小乘。「悟法解义是中乘」：明白佛法，解释经义，这就是中乘。

「依法修行是大乘」：你不单明白，而且你还能实实在在去修行，这就是大乘。「万法尽通，万法俱备」：所有一切法，尽通了；所有一切法，具备于自心。也就是所有一切法，尽在你心裏，都通达无碍，你知道都是不出自心，所谓「万法唯心，心唯万法」。「一切不染」：你一切的境界不染着，「离诸法相」：把一切的法相，也都离开，「一无所得」：归无所得，「名最上乘」：这就是最上乘。

「乘是行义」：怎么叫乘呢？乘，就是修行，「不在口争」：不是说在口裏互相争论道理。「汝须自修」：所以你要自己修行，「莫问吾也」：你不要问我，我不能替你修行，要你自己修行；所谓「自己吃饭自己饱，自己生死自己了。」旁人不能替代你的。「一切时中」：你在一切的时候，「自性自如」：你自己自见本性，自己知道本性如如。（引用完毕）

有缘人说得好：「当我们是太阳时，还怕不能照亮别人、温暖人心吗？因此，想要写出来的文章充满正能量，殷勤修持是很重要的。」但，不只是想写出好文需要殷勤修持，想要人生充满光明，更需要真正将经典落实在生活中。「万法尽通，万法俱备一切不染，离诸法相一无所得，名最上乘」，将经典内化于心，不迷于外境纷扰，也不迷于内在思绪，心中不染不着，随缘应答，观机应事。

《阿伯的话—现场开示精华节录》：「佛菩萨教的是方向与目标，让你不要走偏，但修行的考试是自己在考，不是佛菩萨来帮你考试，如同学校的老师教完学生，学生要自己写考卷，不是老师代替学生考试。」祝福您，在严格的人生考验中，体会到佛菩萨与上天的慈悲；在踏实的修行中，收穫无尽的智慧。南无本师释迦牟尼佛！

南无本师释迦牟尼佛

南无药师琉璃光如来

南无阿弥陀佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无韦驮菩萨

南无伽蓝菩萨

南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨