我们这一代(上)

泛舟如叶

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  记得上个世纪60年代末刚下乡时,我们曾传唱过一首歌,歌词是这样的:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我们这一代,豪情满胸怀,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 走在大路上,东风扑面来。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 脚踏祖国的山和水,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 怀里揣着全世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 火红的年华,火红的时代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 为了实现伟大目标,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 昂首阔步朝前迈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这歌词真有些胸怀大志,以天下为己任之豪情。是啊,我们这一代人生在新中国,长在红旗下,虽然年少时生活清贫,吃了很多苦,遭了很多罪,但苦与累能强健我们的筋骨,磨砺我们的意志,使我们很快成熟起来。我们成立了自己的小家庭,有了一份相对稳定的工作。没去经历战乱纷争,没去遭受大灾大难,平安地渡过青年和中年时期,到了今天,我们依然生存在这个扰扰攘攘的世界里。虽然还有许多困惑和问题有待解决,但我们依然会以那质朴的思维方式去坚信,生活会越来越好。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 当我心情愉悦的时候,常常会这样想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  可是当我忧心忡忡,愤世嫉俗时;当我心灰意冷,百无聊赖时,我就不这么想了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其实我们50后出生的人是很不幸的,出生时新中国百废待兴;长身体时赶上三年自然灾害;上学学知识时文化大革命来了;该工作时上山下乡去了;谈恋爱时年龄大了,只能靠人介绍;结婚时没有自己的房子和父母住上下铺;生孩子时计划生育只能生一个;在城里有了职业却挣钱很少;社会经济发展了,又下岗失业;干了一辈子,手里攒点小钱,还得让儿女啃老;当我们这些"未富先老″的人什么都干不动,只靠退休金生活时,国家养老金已经严重不足;当老了真正需要人照顾时,社会随之进入老龄化社会。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小的时候,我们大多家境贫寒,兄弟姐妹多,父母没有财力和精力来过多关照我们,我们只能靠自己来安身立命。当父母年老我们会按传统的理念去赡养和照顾他们。反过来,我们对下一代独生子女倾注了无限的关爱。一直管到他们的下一代,可是等我们老了,我们的子女能像我们照顾上一辈那样照顾我们,肯定不能。我们管了上下两头儿,两头儿不管我们,想想挺悲哀的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其实每个人的命运都和时代密不可分,不同时代的人自然有不同的幸运或不幸,我以为我们这一代人的不幸不止上述所列,而更大的不幸是我们已形成的世界观和价值观,在社会转型过程中所带来的莫大的迷惘和痛苦。从而在行为上不知所措,在情感上极度失落。胸有不平,心无所属。社会的变革是翻天覆地的,过去提倡的,现在反对。现在崇尚的过去是犯罪,你能说过去都错,现在都对,好像不能吧,对错也是随着时代的变化而变更,而我们已成了社会改制变革受冲击最严重的一代人。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">我们这一代人年少时上山下乡,去建设社会主义新农村,为多打粮食,拼一身臭汗。回城务工,为城市建设增添一砖一瓦而早出晚归,我们干最苦最累的活,拿最低的报酬,我们在各行各业都有建树,我们在各个领域都领过风骚。而现在又有谁会记得我们所做的许多卓著功绩。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">今天这一代人老了,忽一日这代人成了众矢之的的群体,国人口诛笔伐,媒体推波助澜,特别网上竟然展开了是老人变坏还是坏人变老的争论,热门话题就是老人公交抢座,跳舞扰民,摔倒讹人等等。很多博客这样写:"这代人是文革的产物,他们是打砸抢的一代,他们身上深深印着文革时代的烙印“。"这一代人素质低下,什么样的成长背景决定什么样的修为″。"是狼奶喂养出的丛林式价值观。成长的烙印使很多人无法摆脱局限,不是老人变坏,而是坏人变老了″。"老三届被那样洗过脑的人是不可救药的,得等到他们死去中国才有希望″。 媒体为了抢新闻,把焦点集中在阴暗面的报道,这一代人一夜之间成了社会的垃圾和负担,真是悲哉!哀哉!竟然还有年轻人跟帖说,"给魔咬过的人也会成为魔,不必当做人待,必须消灭″。我实在看不下眼,也跟帖反击:"估计一下你父母也应该算魔一代,魔生下你不知算个什么东西“。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">写这些博客的作者大多是70后80后的专栏写手,他们貌似博学,其实肤浅,他们大谈文革对国家的破坏,红卫兵就是破坏者,极力敦促大家要反思文革,其实他们没有亲身经历过文革能反思个屁,只不过话语权在他们和一些媒体手中,可以任意糟蹋这一代人,我想有必要替这些老人们说几句话,虽然无用。不吐不快。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">客观地说,我们这一代人年轻时应该是单纯,朴实,忠诚的,但也容易被利用。应该是有理想,有抱负,有正义感的,但也容易冲动。那是个纯真的年代,人与人之间的关系并不像现在这样复杂。文革来了,大家自然成了爱国爱党的热血青年。也自然成了被愚弄的工具,把文革的罪责都算在这一代人身上是不公平的,他们把自己的一生无私的奉献给这个社会,而自己却失掉了很多很多。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">说到公交抢座,却有那为老不尊的老人在公交车上胡搅蛮缠,而年轻人野蛮抢座也大有人在,特别在挤车时互不相让,有一次一对青年男女同一群中老年人一起挤车,男青年挤上车抢个座,,女青年没挤过几个老头歪歪扭扭上了车。男青年大骂这些老东西在抢棺材板,我心里想你不也是在抢吗?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">说到跳舞扰民,跳广场舞的大妈们的确已成扰民大军,而社会并没很好的给大妈们创造和提供不扰民的条件和管理措施。然而年轻人在公共场所打情骂俏,打工仔们下夜班回租房,在居民楼道里打打闹闹,同样到处可见。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">说到摔倒讹人,我们试想一下,当你和一个老人发生纠纷时,老人其实是弱者,让你受屈,蒙冤讹诈你,和你死磕的是后来赶到的老人家属,家里的青壮年人。那时糊里巴涂的老人已经是个工具。他想说不赖你都不好使了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">说到社会上各种不文明现象,跟年龄无关。老年人有之,中年人有之,青年人有之,文明古国现在已经很不文明了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">我无意为老年人开脱,硬说老年人好,青年人不好。人有老少之分,而品性优劣不可以年龄区分。现在有些人把老年人的负面新闻和个案无限放大,好像坏事都是老年人干的,要说老年人干的那点儿不光彩的事,比起那些贪污腐败,坑蒙拐骗的人真算不了什么,现在整个社会道德理念的大环境不好,世风日下,人心不古,上一代人已把传统礼教丢掉,为之失德,下一辈人小时就鲜受德育,为之无德,人没有德性,就没有了做人的底线,怪不得人人都在感叹现在的人多坏呀。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;"> 待续</span></p>