闲话于家村之庙宇

一丁

于家村属孟津白鹤乡，南望邙山，北临黄河，东距刘秀坟三百米。村子不大，但百十年前也庙宇俱全，遗憾的是，早已荡然无存。那是村子的历史，是村子的文化，七八十岁的老者也许还有依稀的记忆，把它留存下来，让后人在脑间有个传承。

关帝庙

关帝庙位于村西头，坐北朝南，山门一间，砖木结构，青砖灰瓦，门面混砖到顶，有简单的工艺砖刻，两侧镶嵌下陷的阴刻楹联：爵追王帝无贵贱皆宜顶礼，品是圣贤非忠孝漫许叩头。

　　大殿三间，殿前设一铸铁尺八香炉，园型鼓肚，云龙饰图，三足鼎立，上沿双耳。

　　大殿里供奉伽蓝武圣关公，左侧关平捧印，右侧周仓执刀。

关公祖居河东解良（今山西运城）又称“河东夫子”，“忠义”，“仁勇”是对他一生概括，又拜封武财神。

　　山门南中轴线上十余丈，盖一舞楼，又称“悬鉴楼”，是关帝庙的配套建筑。阔三间，底层砖封，高丈许，常人难以攀爬，唯一一次见外村一青壮憨子爬上去，胡蹦乱唱。

山神庙

　　村西二百米有一三叉路口，西夹角就是山神庙，经我记忆，早已坍塌，唯余一座破损的供台，偶见香灰。

大山神庙供奉玉皇大帝，观音菩萨和土地爷，小山神庙供奉的多是本土山神，我估计这个山神庙供奉的是北邙神，别小看北邙神，官小权大。邙山是“中华龙脉”秦岭的余脉，风水宝地，是古代帝王将相首选的葬骨之处，俗语“生于苏杭，葬在北邙”，邙山上有几十万座帝王贵胄寝陵，密挤得“无卧牛之地”，这些帝王将相都归北邙神管辖。据说，康百万家就是供奉北邙神而发达兴旺的。

土地庙

　　村东头有个堂儿，就是土地堂，坐东朝西，两间“道士帽”勾连搭，卷棚顶。前拜殿，后正殿，混砖到顶，青砖灰瓦。小村的叫土地堂，大村的叫土地庙，城市里的叫城隍庙。

　　 别拿土地不当神，他可是正神，管着本村的土地，人口，户籍，就像现在的村委会，是阳间最后一站，也是阴间第一站。人咽气以后，六个时辰之内，牛头马面就把亡灵押到土地庙，验明正身，签字盖章，再由牛头马面牵着踏上黄泉路，如没有土地爷的证明，那就是孤魂野鬼，难以托生转世，永远挣扎在阴间野鬼坡。

汤王庙

　　汤王庙在关帝庙向北不远，坐北朝南，面阔三间，青砖灰瓦，砖木结构，记得殿前曾有一圈墙根脚，和一个破旧大门。

　　大殿内供奉的是汤王，商汤是继尧，舜，禹之后的又一圣君，推翻夏桀后即位，五年，大旱，率众祈雨五天，终降滂沱大雨，商汤也累病了，但受到人们的顶礼膜拜。农耕社会，靠天吃饭，久旱不雨，人们就抬着汤王的圣像求雨，汤王庙不可或缺。

古人修建大大小小的神庙，祈求各路神祗佑护一村百姓吉祥平安，祛病消灾，婚姻美满，子孙满堂，风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，生意兴隆，功成名就，利禄丰厚，生前死后一切顺遂。

编后话：因年载久远，记忆模糊，有的就没见过，有些是道听途说，叙述不准确，请父老乡亲多加指正。图片均来自网络，与实际无关，请谅解。