寻迹西域，饱赏神秘魅力的边陲风光 《大美新疆全境之旅游记》 下篇2023.5.

千里鹰

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　总之赛里木湖像一匹巨大的、蓝得发亮的缎子，南风吹拂，满湖绽开着朵朵小小的白浪花。湖是绿的，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光。在追逐，在嬉戏。湖面在阳光照射下，闪耀出金刚钻、绿宝石般的光芒，耀得眼睛睁不开。

但它在我眼里，赛里木湖是悲情的湖。虽然，它有惊世孩俗的美，它有处子般的恬静，但是，大西洋暖湿气流在这里回旋起落，凝结成最后一滴眼泪，便注定了它的悲情身世。拨开天山峰巅白絮般的云彩，如同揭开覆盖在赛里木湖脸上的轻纱，赛里木湖盈盈眉眼处，凝聚令人欲泣神情。欲泣，不为因雪而白头的沧桑，不为因风而皱眉的凄婉，只为在这里流传的悲情故事和在这里演绎的悲壮历史。

一场心灵之约，一个让灵魂休憩的天外圣境-—赛里木湖，我满怀憧憬赴约而来。它像一颗璀璨的蓝宝石高悬于西天山之间的断陷盆地中，湖中群山环绕，天水相映。美轮美奂，宛若一个天外空灵的童话世界。经过它，无数次回眸。无数次地被感动着，每处观景台每次看到的都是不一样的风姿和韵味，是疲惫灵魂休憩的绝佳之地，也是一个让我魂牵梦绕的地方，无论走多远，它总在内心最深处！

　　车子启动后，通过车窗，极目远望，依然有些依依不舍，正因为如此，碧绿的它一直陪伴我们走到尽头，直到看不到它我才将视线移开朝向车头。一晃前面又到经过果子沟大桥了，这时，车上传来低声的吟唱声，我爱你中国。是的，看到这样的美景如何让人不激动。如果说赛里木湖是老天的赐予，那么果子沟大桥则是中国建桥史上的奇迹，是我车行途中的视觉盛宴。果子沟大桥的绝美，够得上峡谷中的一道美景，我们只是匆匆过客，一撇而过。愿世间美好永存。

新疆之行第12站——霍尔果斯口岸。

结束赛里木湖的游览后，择地午餐，下午我们来到了中国霍尔果斯囗岸。

位于新疆伊犁西北部的霍尔果斯，是一处有着上百年历史的国境通商通道口岸，是一座与哈萨克斯坦共和国相邻的边境城市，建有中哈边境合作区、综合保税区、边境贸易市场，是公路和铁路以及其他综合条件优越的通商口岸。

从地图上可以清楚地看到，中国与哈萨克斯坦的边界以蜿蜒的霍尔果斯河为界，霍尔果斯口岸因其而得名。素有「塞外江南」之美誉的伊犁河谷谷口，气候温暖湿润，霍尔果斯河、卡拉苏河和东风干渠流经该地。霍尔果斯口岸距伊宁市90公里，距乌鲁木齐市670公里。对方口岸为哈萨克斯坦。

霍尔果斯口岸是新疆口岸之首，位于我国新疆伊犁哈萨克自治州(中国唯一一个副省级自治州)，是霍尔果斯市的陆路口岸，与哈萨克斯坦隔霍尔果斯河相望。精伊霍铁路、连霍高速公路、312国道和中国-中亚天然气管道都在这里结束。目前的霍尔果斯口岸既有经济开发区，也有税收优惠的自由贸易区。

从元、明、清时期开始霍尔果斯就是新疆地区生活的蒙古族人对「驼站」的称呼，在蒙语中，霍尔果斯指的是「驼队经过的地方」，也就是古时候的驼站。近代民国时期，因为沙俄以及后来的苏联逐渐强大，这里一度采用俄罗斯境内的哈萨克语叫法「尼堪卡」，后来逐渐恢复为我国的原有名称。

霍尔果斯口岸是我国西部历史最长、综合运量最大、自然环境最好、功能最为齐全的国家级一类陆路公路口岸，作为中哈霍尔果斯国际边境合作中心的联结通道，这里的重要性不言而喻。中哈边境的霍尔果斯口岸是名副其实的「丝绸之路经济带」的前沿阵地，是世界上首个跨境自由贸易以及投资合作区。

中哈霍尔果斯国际边境合作中心可以说是「特区中的特区」，是新疆和中亚各个国家通商往来的重要内部口岸，是新疆也是我国落实对外开放政策的重要窗口。除了新疆中巴边境的红其拉甫口岸和北疆阿拉山口口岸，霍尔果斯是新疆目前为止向第三国开放的三个口岸之一。

　　从世界地图上来看，霍尔果斯距离我国上海、连云港地区约有4800千米，距离鹿特丹港口大约5300千米，所以基本上处于亚欧大陆的中心位置。从中国960万平方千米的版图来看，霍尔果斯位于我国最西部，是新疆地区与哈萨克斯坦接壤的一个边境小镇。从霍尔果斯的发展历史来看，这是一个有着悠久历史的陆路口岸。

140多年前，这里就已经开始发展外贸业务。现阶段，我国的高铁发展战略以及「一带一路」倡议完美结合。在我国「走出去」战略中，重要的投资、商业往来、货物出口都是经霍尔果斯口岸完成的。尽管通往欧洲全程走的都是陆路，但和海运相比可以缩短2/3以上的路程。霍尔果斯重要的战略影响显而易见。

实际上，从2006年开始，党和国家两代领导人都与中亚的哈萨克斯坦有过约定，加强双边合作，共同推进经济社会发展，中哈合作中心建设项目实际上从2006年开始就已经在霍尔果斯启动。

为了更好地推进中哈关系发展，推动霍尔果斯自贸区发展，我国出台了很多优惠倾斜政策，甚至优于沿海城市。例如，霍尔果斯的跨境人民币政策优于上海自贸区，新办企业在5年内企业所得税全部免征收等。在「一带一路」倡议的带动下，整个霍尔果斯地区已初步建设发展成为「一带一路」沿线的战略新城，也是我国近些年来向西部发展的重要枢纽城市。

摘自石碑——清代18号碑文简介：清代18号石碑是1882年，清政府与沙俄在那林哈勒得签订的《中俄伊犁界约记》。根据界约规定，在伊犁河南岸界上所立界碑由沙俄政府制作，清政府提供尺寸及所需银两，但是，用于立界的石碑建成后，清政府宫员没有到现场监督立碑，沙俄趁机将石牌向我境内推进了20余千米。为此，清政府拒绝承认将石碑作为界碑，从此形成了40多平方千米的争议地区。

新中国成立后，我国政府坚决捍卫领土主权，在解决领土争端问题上进行了不懈努力。1994年4月26日，中哈两国总理在阿拉木图签订了《中华人民共和国和哈萨克斯坦共和国关于中哈界碑的协定》。根据协定规定，对历史遗留的40多平方千米的争议区域进行了重新划分，其中的27.4平方千米的土地归还我国。在这片区域中，有四块为俄国所立的界碑，18号即为其中之一。此界碑原立于伊犁河南岸察布査尔县境内的一座名为乃其勒干的小山上，2002年6月移至霍尔果斯。

新界碑编号为324号，醒目的国徽牢固地镶嵌在界碑上，庄严地矗立在国门旁边。

沿我方境内国境围栏边有一条观光公路，但要乘坐专门的观光车观看，不允许步行或以其他交通方式前往，去往的时候都要查验身份证并清点人数，沿途有边防部队的哨所，隔着铁栅栏那边就是哈萨克斯坦共和国，可以透过栅栏看对面的异国风景，也许是边境吧，一般建筑风格看起来与我们这边大同小异，但哈国的口岸建筑还是透出很浓厚的异国风情。

新疆之行第13站——薰衣草观光园。

从霍尔果斯口岸出来就去了薰衣草庄园，这里薰衣草不多，只有一小块地，拍摄的机会都没有。其实主要是参观和购买薰衣草等配饰及用薰衣草制作的各种商品园。所以不必太多贅述。（下为霍尔果斯口岸和薰衣草博物馆视频）

　　围绕着商店走了一圈，参观和选购后。又去商品超市，买了点准备在火车上要吃的食品。就去了伊宁火车站，在火车站附近自费一碗牛肉面打发了今天的晚餐，进入候车室上火车过夜，晚上十一点火在起动开往吐鲁番。明天上午10点到达吐鲁番站。在家睡惯了乳胶床垫，开始很不习惯火车上的硬板窄床，甚至难入眠，一来二去现在基本上可以了，随着火车咔嚓咔嚓声很快就进入了梦乡！

第九天（5.22.）新疆之行第14站———餐餐盛宴，歌午烧烤水果宴会（自费）

昨晚11点多才入睡今早7点就醒了，睁开眼睛看窗外空气清新，新的一天又是阳光明媚。火车象巨龙一样向前跃进，窗外景色一揽无遗。在行进的路上，火车的作用除了可以将我们带到目的地，还能催生让我远离尘嚣的幻觉。

透过车窗，回首一座座楼宇，一群群众生被甩远，而一旦面向前方，天空，云彩和无尽的道路又映入眼帘，顿觉心胸畅快。所以，我喜欢坐在行驶的车里，有方向抑或漫无目的，因为那种远离尘嚣的感觉即使短暂也是愉悦的。

新疆太辽阔了，所以我判断不出就在前面的群山离我究竟还有多远，大路的尽头是蜿蜒山路，山路的尽头是又是白云深处。好像没有尽头一样，是啊，人生有尽数，这大千世界，寰宇没有尽头。

新疆太壮美了，所以感受它的角度是最好是远观、俯瞰和仰视。行进在路上，一眼望去的无边无际的荒漠、草场，抑或是连绵的山脉，一种景象都可以呈现极致的壮观。

在新疆的路上，会看到不同的景致扑面而来，一路相随，只要你能忍受住遥远，耐得住疲倦，虽有艰辛，亦可领略万般人间值得。

　　吐鲁番丰富的光热资源，使这里所产葡萄、甜瓜等众多水果名扬海内外。独特的环境除孕育独特的物产，还塑造独特的饮食习俗，培养了这里民众常年食用瓜果的习惯。精致的米面主食，特色大盘肉食，时令大盘水果，干果，构成吐鲁番人饮食三大特点。 炎炎夏日，以瓜果代茶饭是这里很多家庭的日常选择，水果餐含有人体所必须的多种维生素、矿物质、炭水化合物、蛋白质等多特点。所以吐鲁番以本土特色打造的烧烤水果宴项目，为游客享用和服务，是一个不错的选项。我们也怀着好奇心尝试参与都报了名。

上午10点准时到达吐鲁番火车，下车后导游带我们去参加烧烤水果宴会。午餐是自助餐形式的“水果宴”，在巨大的葡萄架下，一个可容纳上千人的长桌宴餐厅，前面是舞台，另外区域分水果区、烧烤区、饮料区和熟食区几大块，摆放着各种食品，还有新疆产的各色水果。烧烤都是整头整头牲畜摆放着，包括有牛马牛驴肉、整块的串状的等等，数量之多品种之齐实属罕见，在葡萄架下，一边吃，一边聊天，一边欣赏新疆歌舞表演，有节目主持人，游客可上台参演娱乐，场面之大气氛之热闹，各方游客集聚一堂，好不惬意。“水果宴”是吐鲁番旅游的一个特色项目，也是一个自费项目，花钱尝试一下还是值得，体验异域风情的饮食文化机会难得。吃货的我，对没常吃的或没吃过的都尝尝，我吃得较多是桑椹，因为我喜欢吃，另外毛牛肉马驴肉羊肉串都是烧烤的都尝了尝，很好吃。但人多乱杂，卫生条件还是有些问题，吃后拉肚子的人不在少数，我脾胃还不错没出问题。

餐后乘车去火焰山，新疆之行最热的地方，现高达30多度，还是五月份，新疆其他地方普遍都是有十几度到二十多度，而火焰山现开始进入了烧烤模式哈。

新疆之行第15站：别有洞天——火焰山。

四面环山热，中间火焰山。

西游从此走，人马苦难攀。

鸡蛋能蒸熟，峰红冒紫烟。

亲游身满汗，犹似笼中煎。

一部《西游记》使火焰山闻名天下，家喻户晓。来新疆旅游的人，都要来火焰山看一眼那传说中的「火焰」，体验一把那火一样的热情，直到大汗淋漓，才心满意足地离去。游人以为这就是火焰山了过不去的火焰山，今天过去了。殊不知，这只是火焰山热辣的千万分之一。火焰山的无限风光、万千风情还需要你慢慢鉴赏。

传说之山众所周知，火焰山的出名源于《西游记》。但据考证，吴承恩并没有来过西域，更没有看过火焰山，他是凭着强大的想象力，把火焰山写成了唐僧孙悟空师徒九九八十一难中的一难。在他的笔下，火焰山是太上老君炼丹炉中一块落到凡间依然能够熊熊燃烧的炭火。但这一块炭火能燃烧几千年吗？而且，火焰山从东到西有五条南北贯通的山沟，这些小沟是怎样形成的呢？

相传很久以前，东天山上有一条顽皮的小龙，平时桀骜不驯，恣意妄为不说，后来竟然在西王母大宴周穆王的宴席上醉酒失态，被罚做全身赤红的赤龙，在龙的家族中成了异类。

郁闷的赤龙性格变得古怪，脾气暴躁，行为乖张。有时走出水宫，在陆地上一待就是几年。他常喜欢用身体挡住水流，使大片草原遭受旱灾，然后突然起身，看大水流向低地，使生活在吐鲁番绿洲上的人们深受灾难。每每看到百姓拖儿带女地来求他，他就会一阵狂笑，让飞沙走石满天飞扬。

　　玉皇大帝闻知此事，就派遣托塔天王前来问罪。此时的赤龙正好在天山下晒太阳，巨大的身体几乎挡住了吐鲁番盆地从北到南的所有水流，远远看去赤红的鳞片在阳光的照耀下，像一片火海。盆地内热浪滚滚万物枯焦。天王见了，怒斥赤龙。赤龙不但不理他，反而高昂起头，口吐滚滚浓烟，尾搅漫天黄沙，一下子就不见了天日。天王拔出宝剑，照红光闪耀处连砍五剑。红光消失了，赤龙的身体变成了一座山。天王的五剑，斩出了这座山的五条沟--树柏沟、连木沁沟、吐峪沟、木头沟、桃儿沟。火焰山上寸草不生，沟内却绿草缠绕，流水叮咚，据说那是赤龙流淌着的血液。

另一种传说就是孙悟空被太上老君放入八卦炉里，没有烧死，却炼成了火眼金睛，一怒之下踢倒八卦炉，落下一块炉砖在此地化作火焰山。其实，火焰山的赤色是丹霞地貌，加之这里的气候特别炎热，才被称为火焰山。

有关火焰山的这两个传说，当然只是个传说，但证实了两点:一是火焰山确实很热，在新疆这些天来气温都是十多二十多度，但今天到些是30多度，又热又晒，汗流浃背，现在还是5月份，听说盛夏时节，地表温度最高可飙升到80℃以上，能烤熟鸡蛋绝不是传说，烫化游人的鞋底也不乏案例。二是尽管山上热浪翻滚，山下却有五条沟可纳凉避暑，既能仰观「火焰」，又能免去火烤之难，而且五条沟风光迥异，各有不同。

　　火焰山丛山秃岭，寸草不生。每当盛夏，红日当空，地气蒸腾，焰云燎绕，形如飞腾的火龙，十分壮观。明人吴承恩著名神话小说《西游记》，以唐僧师徒四人西天取经的故事而脍炙人口。第五十九和六十回，写唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇的故事，更给火焰山罩上一层神秘的面纱。

整个火焰山景区分地下和地上两部分，地下部分是一个长廊式的展厅，展厅的棚顶设置为天空样的灯饰，展示有高昌古国相关人物的雕像和介绍，还有纪念品商店和餐馆。

走过地下景区，出来看到地上部分是一个大广场，有很多西游记的雕像，还有一个金箍棒式的巨大温度计。地表温度可达80度以上，沙窝里可烤熟鸡蛋。景区有很多这样的摊位，用烤熟的鸡蛋招揽游客。

新疆之行第16站——参观葡萄乐园走访维吾尔族果农。

从热不能耐的火焰山来到葡萄乐园，进入了吐鲁番葡萄院园，沿途旳风沙，荒漠一扫而光，见到的是一望无际的绿，简直别有天地。五月中，葡萄还未成熟，但一串一串的绿色的小葡萄挂在葡萄枝桠上，与叶子的绿浑然成一体，一色的绿，绿得发油。满眼看到的均是葡萄园葡萄架，葡萄藤蔓层层叠叠地挂在葡萄架上，从这里就可以感受到吐鲁番的葡萄的巨大氛围。走进这里马上就会想到关牧村演唱的歌曲土鲁番的葡萄熟了……

我们穿行于葡萄园、夜巴扎，拍照摄录，绿荫下小舔，瓜藤棚下，诗一般的意境，好享受呀！

我们一行40人，进入了一处葡萄园内，葡萄园的主人是一个维吾尔族的青年女人，人很热情，普话讲得很好。我们在葡萄架下的长廊里坐下，主人就给我们泡茶，摆上水果，大把的葡萄干给我们尝。吐鲁番的葡萄干，果子大，软，甜，玉晶晶，味道确实好。

主人给我们讲了党的政策好，帮助果农搞销售，大批的葡萄往东部运，果农收入也真高。大丰收，天天往外销，销不完，也无所谓，让它长树上，就让烈日晒，烈日烤，吐鲁番夏天初秋是火盆，没摘完的葡萄就成了葡萄干。葡萄干从果树上摘下来，就是你们吃的这个样子，易保管，可慢慢出售。

她很能善言，说起吐鲁番的葡萄，非常著名，历史悠久，早在二千多年前，西汉张骞出使西域时，就发现这里种植葡萄，并将其引入了内地。到了8月份，葡萄成熟的季节，吐鲁番会举行葡萄节，在这里可以一边欣赏着歌舞，一边吃着美味的葡萄。遗憾的是五月份不是葡萄成熟季节，无法尝到味美的新鲜葡萄。

紧接着，一位漂亮的维族姑娘，给大家跳起了新疆维吾尔族的舞蹈，每一个伸手投足，每一个眼神摆头，都非常到位，也非常传神，即热情奔放，又婀娜多姿，大家都报以热烈的掌声。在这欢乐的气氛中我们的曹丽亚美女（新疆长大的）也参与其中手舞足蹈的跳了起来，增加了欢乐气氛的饱和度。

吃喝娱乐环节结束，进入第二就是产品介绍、鉴别销售环节。美女向大家介绍了她们这里出产的各种葡萄干，以及葡萄干优劣的鉴别方法。还介绍说，他是代表村里的老乡们在出售葡萄干，并希望大家都买一点。尽管这里的葡萄干比外面市场上的价格高出了许多，但出于一种支援边疆人民的善心，也购了些。

我问导游。 吐鲁番盆地四周皆沙漠，葡萄园子里皆未见河流，葡萄需水浇，水从哪里来？导游说有条地下河，小河水哗哗流，清悠悠，用水泵抽水浇果园。

吐鲁番盆地，以独特地理优势，造就了独特的葡萄园，以独特的气候条件，造就了优质的葡萄干，从而走进了千家万户，被人们称为必不可少的保健佳品！

新疆之行17站：绿洲血脉，千年坎儿井———探寻古人智慧结晶，见识地下万里长城。

离开葡萄沟，我们又坐上大巴，很快就到了坎儿井景区。坎儿井乐园坐落在绿荫葱葱的田园式休闲大庭园与组合式、精致大气的休闲葡萄长廊环绕的美丽区域。

坎儿井吐鲁番的生命之原，也是吐鲁番绿意盎然的秘密。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程，解决了古代极端干旱小雨，吐鲁番居民的饮水问，直到今天仍在造福当地人民。吐鲁番坎儿井至今已有2000年历史。是古代吐鲁番各族劳动群众，根据盆地地理条件、太阳辐射和大气环流的特点，经过长期生产实践创造出来的，是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。

吐鲁番坎儿井，出现在18世纪末叶。主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区，尤以吐鲁番地区最多，计有千余条，连接起来，长达5000公里，人称“地下运河”。在天山山脉与昆仑山脉之间横亘着火焰山，天山雪水融化后沉积在火焰山下，形成一个巨大地下水库。“坎儿”即井穴，是当地人民吸收内陆“井渠法”创造的，把盆地丰富的地下潜流水，通过人工开凿的地下渠道，引上地面灌溉、使用。

　　坎儿井始创于西汉，是“井穴”的意思，早在《史记》中便有记载，时称“井渠”，而新疆维吾尔语则称之为“坎儿孜”。千百年来，未曾改变过，直到现在仍在投入使用。

坎儿井神奇，奇在它构思之妙、设计之巧，它由竖井、暗渠、明渠、涝坝四部份组成。在高山雪水潜流处，寻其水源，在一定间隔处，打出深浅不等的竖井；暗渠即地下河道；明渠是暗渠出水口至农田之间的水渠；涝坝是暗渠出水口处修建的蓄水池。这样就把地层中的潜流沿着挖成的暗渠引至地面，再由明渠引入涝坝或灌溉农田。由于坎儿井用地下暗渠输送水流，不受季节和风沙影响，蒸发量少，流量稳定，故可常年自流灌溉。

　　我们顺弯曲的通道拾级而下，来到了暗渠出水口。借着近处几盏昏暗的灯光往里瞧，渠道顶部呈弓形，两侧平滑，底部是水道。顺暗渠前行，不远处有竖井出口，出暗渠到明渠，来自天山融雪的水，川流不息地流往葡萄园、流向瓜田、流往千家万户。坎儿井使清水畅流，生命常绿，形成了今天吐鲁番美丽而富饶的绿洲。

即便是在这种干旱缺水的情况下，夏天的吐鲁番就像是个绿色世界，满眼都是生机，你看不到一丝风沙灰尘，走在街上随处可见一片又一片葡萄园，走在爬满葡萄藤的绿荫底下，边欣赏边品尝甜美的葡萄，是很多游客和当地人都喜欢去的地方。

坎儿井乐园造就了人工绿洲、水、葡萄以及厚重的坎儿井历史文化底蕴组成美妙景观，在这里转上一圈，可以感受到中华水文化的悠久历史和传承与保护古代水利工程的使命。如果你来吐鲁番，一定要来看一看。

　　坎儿井乐园利用园内地上地下流过的三条古老坎儿井赋予的独特优势展现坎儿井工程的全貌。坎儿井出水口的真实情景、地下暗渠的神秘面纱、从地下朝上看竖井时产生的震撼、明渠环绕于乐园时流露的欢快，组成了坎儿井的整体结构。为了弥补乐园内无法展示坎儿井涝坝的不足，还专门修建了展示坎儿井全景的微缩景观和雅丹地貌展示。让人敬佩不己。

旁边还有坎儿井地面施工展示区和坎儿井历史文化砂岩浮雕墙，这里摆设了坎儿井水磨房里用的磨盘，古代床尾踏，古代储粮箱，铁匠铺的模型等。了解到挖坎儿井的整个施工场景和开挖过程。

在吐鲁番，随处可见葡萄园。坎儿井乐园的葡萄园非常有特色，这里有大型葡萄长廊和水休闲生态葡萄园，长在长廊下，抬头就是盘满的葡萄，长廊的葡萄藤上结下品种多样，琳琅满目的水晶般的各种葡萄。

葡萄园也是由大小葡萄廊道组成，这些廊道装修设计非常有特点，可以直接进入葡萄园，随处可见本土民俗风情的元素，所以非常适合打卡拍照。

园区内还有参天的大青杨树，各种桑葚树，葡萄藤，核桃树，形成了名副其实的绿洲坎儿井水文化休闲区。这里还有葡萄晾房和大床体验，把床放在坎儿井明渠之上，刚流出地面的冰凉的坎儿井水从下边流过，可起到自然降温作用，在床上吃上当季的水果，在这里休息乘凉，无疑不是一件快乐之事

　　提到坎儿井，一百多年前的林则徐功不可没。地导告诉我们：当年因坚决禁烟而遭贬并充军新疆的林则徐，赴天山以南履勘垦地，途经吐鲁番县城，在当天日记中写道：“见沿途多土坑，询其名，曰‘卡井’，能引水横流者，由南而弱，渐引渐高，水从土中穿穴而行，诚不可思议之事！”他在了解到“卡井”（坎儿井）的重要作用后，很快就把这一灌溉方法加以改进并推广到新疆各地。此后，新疆百姓就把“卡井”称为“林公井”“林公渠”，以表示对林则徐造福地方的深切怀念和感激。

除此之外，后来以64岁高龄而被任命为钦差大臣，督办新疆军务的左宗棠，也在新疆坎儿井的发展进程中起到巨大的推动作用。

新疆坎儿井，正是在林则徐、左宗棠两位清臣的大力推动下才得以快速发展，并为吐鲁番戈壁变绿洲奠定了坚实基础。

尽心尽力为人民做事的人，将永远活在人民心中！

结束吐鲁番所有的行程游览己是夕阳西下。在火车站附近晚餐，购备在火车上的食品后，继续上专列前往库车大峽谷。这几天连续3晚都睡在专列上，还是够辛苦的了，主要是专列上条件不怎么好，就委屈求全了吧，反正也是一种经历，心想是不是我们坐错了这种普通专列？是不是还有条件更好的专列呢，有的话旅行社怎么不说呢？？

第10天（5.23）新疆之行第18站：天山秘境——库在大峡谷。

今天早上7点，专列到达库车火车站，我们带着简单的换洗衣服和洗漱用品，在此下了专列，乘大巴上独库公路前往库车大峡谷景区游览。

这里我首先想说说己经走过并又将踏上这条闻名于世的公路——独库公路：

说起最美的公路，脑子里最先出来的就是西藏的318公路，也是众多旅行者向往的自驾路线，但今天要说的是新疆的独库公路，它可以说是新疆一条最壮美的景观大道，也是一条英雄之路。走过一次不枉此生。我们常说，最美的风景永远在路上，于是便多了许多此生必走一次的公路。这条路曾经是数万人修建，百多人牺牲，10年通车，你说独库公路有多重要？

如果说成昆铁路是中国最美的铁路，那么独库公路就是中国最美丽的公路。独库公路宛如一条巨龙横穿中部天山，一半以上的路途都在崇山峻岭、深山峡谷中穿过。险峻的高山，多种多样的地貌足以震撼每一个人的心灵

　　独库公路不仅只是美，更在奇、在险、在带给您的从火焰到雪水的强烈的视觉冲击，它让你整个灵魂都融入到新疆的沙漠、戈壁、草原、冰川、雪山、湖泊等多种地形地貌组合而成的壮美绚丽中去。

独库公路，即217国道独山子至库车段。独库公路北起克拉玛依市独山子区，纵贯天山南北，南端连接阿克苏地区库车市，全长561公里。由于其过半以上地段横亘崇山峻岭、穿越深川峡谷，连接了众多少数民族聚居区，因此被《中国国家地理》评选为"纵贯天山脊梁的景观大道"。1983年9月建成通车，使得南北疆路程由原来的1000多公里缩短了近一半，是中国公路建设史上的一座丰碑。

为了修建这条公路，数万名官兵奋战10年，168名筑路官兵献出了宝贵的生命。独库公路地形特殊，急弯陡坡较多，有280多公里的路段在海拔2000米以上，受天山山区冬季降雪、结冰等自然因素影响，一年仅开放五个月，每年9月底到次年5月会实行长达7个月的冬季交通管制。

独库公路沿途主要景点有：独山子大峡谷，那拉提、巴音布鲁克草原，库车大峡谷等。独库公路道路狭窄，两边山体又易发生泥石流，故只能通行7座以下的车辆。此路段既可以领略蓝天白云、雪山圣湖、牛马成群、风光秀丽的大草原美景，也可以欣赏北部天山雄伟、壮阔的奇特雄姿。

十里不同天，一路有四季从高空俯瞰，独库公路宛如一条巨龙盘卧天山，在悬崖峭壁与森林雪山间穿梭，这是一条绝美之路。从独山子区出发，一路经过独山子大峡谷、百里画廊--唐布拉、空中草原--那拉提草原、九曲十八弯--巴音布鲁克、天山明珠-大小龙池、库车大峡谷等，沿途是沟壑纵横的峡谷、参天蔽日的雪岭云杉、风光旖旎的草原、神秘而惊艳的雅丹，移步换景，令人惊艳。

独山子大峡谷——在独库公路这段旅途中，有人当作终点，也有人当做起点。行走在此处，欣赏着眼前千沟万壑的苍凉之美，时间久了，恍然以为置身于另一个世界……独库公路意义非凡，更是一条英雄之路。

当我们行走在这条路上，要有敬畏之心，深深地缅怀百多人牺牲的英雄，感谢数万修建者的付出，更要时刻铭记公路的重要性，认真维护和保全这条“生命之路”，让其真正成为连接山川大地的纽带，为国家的繁荣和富强添砖加瓦。

2，库车大峡谷：

天山大峡谷景区，位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区库车市，距离库车县城约70公里。 踏上独库公路翻越天山开始，从北疆到天山深处再到南疆，从夏天到冬天再到夏天，看过了一路的风景，在即将抵达终点库车的时侯，你会在广袤的戈壁上邂逅一个神秘的大峡谷，在蓝色的天空下，这里的山体有着艳丽的色彩和魔鬼一样的姿态。估计只有最伟大的雕塑家，才能雕刻出如此让人惊叹的艺术作品吧。

库车大峡谷占据了一个得天独厚的地理位置，就在独库公路的旁边，非常醒目，走独库公路的人路过的大多会被这红色的山体吸引而进入一游。车进停车场便是大峡谷的正面，有三座周身火红、拔地而起的山峰，陡峭挺立，犹如山劈斧凿，这便是天山神秘大峡谷最有代表性的奶头山、丽人山和佛面山。

山门一样的山峰之间，是50余米宽的谷底，乃进入峡谷之道。深度大于宽度的山谷。库车大峡谷谷底的山道约有5公里长，蜿蜒曲折，最窄处仅有0.4米宽，容得一身通过。峡谷谷底无水，许多路段由于山体遮挡，阳光直射不到谷底，显得阴凉干燥。在窄道处抬头仰望，身边峭崖绝壁千仞，只能看到狭窄细长的一线蓝天，真是所谓的一线天。

库车大峡谷是中国罕见的旱地自然名胜风景区。由红褐色的巨大山体群组成，维吾尔语称“克孜利亚”（红色的山崖），实为亿万年风雨剥蚀、山洪冲刷而成，大峡谷近似呈南北弧形走向，开口处稍弯向东南，末端微向东北弯曲，由主谷和七条支谷组成，呈典型的地缝式隘谷，仅容一人低头弯躯侧身通过。谷侧奇峰嶙峋,争相崛起，峰峦叠嶂，劈地摩天，崖奇石峭，磅礴神奇，神洞秘窟，各蕴其意。谷内蜿蜒曲折,峰回路转，步步有景,举目成趣，鸟叫蝉鸣,寒暑不浸,游人称绝。整个峡谷犹如一条威震的山头，曲身九十九的巨龙劈山而卧,呼风唤雨。神秘莫测。

走在峡谷里，充满对自然的畏惧——大自然的鬼斧神工凿出各种各样的曲线，光线经过折射后，整个峡谷颜色发出从淡黄到金黄再到红色和暗红色的变化。

这里的景色绝对是一副副巨画，携带着凝固的时间，让它们为你讲述一个个震撼人心的故事。笔直的悬崖，蜿蜒的溪流，迷人的峡谷，一切都在等待你的发现。独特的地形地貌，非常震撼！入选中国十大最美峡谷，名不虚传。

峡谷深处的落石，阻断了前行的路程，原路折返途中，再次眺望与回眸，对神秘峡谷的色彩之美又有不同的感触，与张家界的峰林，黄山的奇峰怪树相比，库车大峡谷的景色略显单调、粗犷。一体的红色，铺天盖地，山上没有树木，光秃秃的，谷口处稀疏的小树细草，大概是因为阳光充足且又缺雨少水，显得枯黄萎靡。生命的禁区只有如此模样，崖壁陡峭、狰狞，峰顶犬牙交错，谷底尽是石头风化剥蚀后残留的红白色沙土。

苍凉的红崖在历史的风雨里，洗刷出让人惊叹的形态与色彩，每一个时光瞬间，峡谷都有不同的色彩，而壮观与美丽的感动是站立峡谷中的共同共同感触吧。大峡谷的粗犷对于看惯风花雪月，秀峰嘉树的游客来说，是一种从未有过的新奇的体验。也许火星、月球以及所有没有生命的星球的表面就是这样，一种颜色，一种形貌，一种荒凉。

地球的直径为1.2万公里，小小寰球，形貌万千。有海洋、草原、山岳、沙漠等，也许新疆的沙漠，甚至库车大峡谷，在几亿、几十亿年前，也是大海，烟波浩淼，白浪滔天。斗转星移，苍海桑田，无数的海底生命演变成为荒漠下的石油，而海底的山川也变成了如今的库车大峡谷。

秦岭、巴山等，都是绿色的山脉，而天山、昆仑山是黄色、红色的山脉。到西部、到南疆去看山，领略山之廓大、原始与雄浑，在思想深处涂抹上一层大地的本色，黄色与红色。

3，龟兹生态园：

游完库车大峡谷己是中午时分，去龟兹生态园用午餐，走进龟兹生态园，意料之外的惊喜，曲径通幽，园内景观古木参天，奇花夺目，暗香沁人心脾。巨石飞瀑，发旷古清音，小桥溪水，引春恋舒情，榕树盘根错节，修竹蓬勃吐翠，攀岩青藤牵扯山野兴趣。动静、线条、色调、光影使园内景观形成可收藏的建筑风景。是自然景观与人文景观的合理构建，现代装饰风格与古雅拙朴的自然装修的整和。精致的菜品与天然生态果蔬的营养搭配，使生态园处处体现自然、生态、和谐、完美的基调。在园内信步闲庭，休闲餐饮、可洗尽忧烦、宠辱皆忘，深得中华美食文化之真谛。

大礼堂式的餐厅，漂亮的白椅红餐桌，外宾式的服务礼遇，配上美味佳肴，简直就是一种赏受！

4，西域秘境新疆库车：千年龟兹，如今，你的名字是——库车市。

来到了这个国家历史名城，不得不说库车是怎样的一个地方。

在莽莽天山南麓中部、浩瀚塔克拉玛干北缘，有一块神奇的绿洲，虽地处新疆中部，深居内陆，但得天山融雪滋养，又有塔里木河流经境内，优越的自然条件带来了丰富的物产、矿产资源，四千多年前便有人类活动，这里便是历史上的龟兹古国——库车。龟兹是汉代西域三十六国中的一个大国，地处“丝绸之路”要冲，自汉、唐以来便是我国西部地区政治、经济、文化重镇。清代起更名“库车”，即“龟兹人的城”，记录着世界四大文明的交汇，地理奇观的诞生。古城中的居民守着自然的慷慨赐予，繁衍生息，亦农亦牧、亦工亦商，书写了中华历史上的不朽传奇。

南疆的县城知名度最高的可能就是库车县了，而且库车县的位置也很好，座中四联，可以说是南疆的交通枢纽之一。

库车县位于阿克苏地区东部，天山中段南麓，塔里木盆地北缘。东与轮台县交界，南与沙雅县相连，西与新和县、拜城县接壤，北部与和静县毗邻。县城库车镇距乌鲁木齐市公路里程不到八百千米。

库车是维吾尔语音译，有胡同的意思。史书记载库车“因其地为达南疆腹地之要街，故名。龟兹的名称自古以来有多种写法，有“丘慈”、“屈兹”、“曲先”、“鸠兹”、“库叉”等。1758年定名为库车。

库车县是南疆为数不多的国家历史文化名城之一，境内保存有大量的古城墙、古寺、洞窟、烽燧、古冶炼地、古墓等文物古迹。神秘大峡谷。另外龟兹乐舞、乐曲、乐器、民风民俗、传统工艺及其产品等非物质文化遗产丰富。而龟兹古国的佛教石窟是中国佛教石窟中开凿最早的，比闻名世界的敦煌莫高窟还要早，是不可多得的历史遗

临近独库公路的终点，烽燧林立、古墓葬遗址密布，伸向远方的路，匍匐在风沙中，这是一片典型的边陲之地。但若是往边陲的腹地继续前行，会发现这里有恬静从容的街道、建筑，龟兹古国的都城——库车古城近在咫尺。

经历两千多年的变迁，古城在清代之后又进行了重建和改造，如今坐落在汉唐故城和清代故城的古址之上，地基是千年以上的文化层，大多数建筑却是历时百年的群落民居。穿过古城的街道，仍可寻觅汉唐以来留下的历史印记。

龟兹古国曾经在丝路上影响深远，“以歌言声、以舞言情”的乐舞特色由此出发被带去各地。而如今世人经由独库公路一路向南，深入塔克拉玛干沙漠，重走丝绸之路，唯有到达库车，才能追寻古国遗留下的蛛丝马迹。

美丽的库车，神秘的库车，古老的库车，要想看的地方很多，到处也都有历史的印迹，中西文化在这交汇碰撞，沉淀下来的都是精华，都是中华文化千百年来的积淀，来库车，不仅仅观赏自然奇观，更多的要感受文化的魅力，只要你来了库车，你一定会有收获，绝不会让你失望。

新疆之行第19站——库车大馕城：

今天的最后一站是去库车大馕城参观，了解维吾尔族的饮食文化即馕文化。

馕，古时称“胡饼”“炉饼”，在中国已经有二千多年的历史，是新疆各族喜爱的主食之一。馕的做法与烤饼有些类似，它以面粉为主要原料，为发酵面，但是不放碱只放少许盐，然后烤制而成。在新疆无论你走到哪，都能吃到香脆的馕饼。说到新疆馕，不得不提库车大馕，它的名气绝对不亚于吐鲁番的葡萄、哈密的哈密瓜、阿克苏的苹果、库尔勒的香梨。

库车维吾尔族大馕有着悠久的历史，祖辈们从牧业生产转入农业生产之后，掌握了小麦、玉米、大麦等农作物的种植技术，并在日常生活中创造了用粮食烤馕的技术，发展至今馕的品种已有50多种。库车馕更为有名，具有大、薄、脆、香等特点。

有着几千年历史的馕文化，它是整个维吾尔族人民和库车人民在长远历史阶段食用的主食之一。库车维吾尔族人民与其它区域的人民一样，靠自己的勤劳、智慧与创造力，创造了具有地方特色的饮食文化。

走进大馕城规模不小，是商业区和馕文化展示区，内有特色美食、民族手工艺产品、大馕文化展厅、群众文化大舞台，是库车县着力打造的宣传文化基地、特色餐饮基地、就业创业基地。库车馕品种众多，其中库车大馕以它外型大、味美可口的特点，在各地都获得了不小的名气，深受疆内外各族人民的喜爱。

我们进去转了转了一圈，展示馕文化的地方，有介绍馕发展历史和馕文化的展示馆，有介绍馕的制作工艺及体验区，还有一些特色小吃和手工艺品等。逛完了就座在大厅可欣赏新疆歌舞，品尝刚出炉香喷喷的馕。我们可能是去得晚点没看到歌舞表演。

库车馕品种众多，现有库车大馕、比加克馕、窝窝馕、卷饼馕等四五十个品种充盈在人们的日常餐桌上。而库车大馕在新疆的大名则无人不晓，无人不知。库车大大的皮亚子馕很好吃，清香扑鼻，一个车轮大的馕价格只卖6块钱。1块两块三块四块钱大大小小的都有，在新疆这种干燥的地方，若敞开放上几日，就会变成很硬很脆的口感。我们一来新疆就开始买馕吃，所以现在我们到了库车，再累，也要到库车大馕城来看看，看了之后还是有很大感触的。

好了，今天的行程告一段落，时间己快下午6点了，得赶往库车火车站，乘专列晚上8点火车启动去喀什，继续在专列过夜，明早5点钟到达喀什火车站。进入喀什所有的旅程。

第11天（5.24）新疆之行第20站、21站：帕米尔高原的白沙湖、喀那库勒湖两湖。

1，314国道帕米尔高原沿途的壮美风光。

歌舞之乡、瓜果之乡、美食之乡、玉石之乡、旅游之乡....…一张张名片，把喀什的美展示的淋漓尽致，这个祖国西部的历史文化古城，丝绸之路上的璀璨明珠，享有不到喀什，就不算到新疆的美誉，具有发展旅游业的独特优势。尤其是现在，随着国家丝绸之路经济带建设和中巴经济走廊战略的实施，喀什旅游展现出大建设，大开放大发展的美好前景。

南疆的美是勾魂的，壮丽的，与众不同的，是此生一定要来一次的。而我们今天旅行主要在帕米尔高原,帕米尔高原在中国版图的最西边，是一个让人朝思暮想的梦想之地。神秘荒凉的帕米尔高原。在这片土地上有着终年不化的永久性冰川，雪冠盖顶的慕士塔格峰，波澜壮阔的公格尔峰，美丽深邐的白沙湖、雪山环绕的喀拉库勒湖，世界第八大奇迹“喀喇昆仑公路”,还有怒意奔跑的野生动物，柯尔克孜族、塔吉克族世代演绎的民族风情。

我们从喀什出发，沿314国道，走被誉为世界最美公路的喀喇昆仑公路，海拔从1100多到4700多。一路上呈现出高原上不同的美丽景色高原、雪山、冰川、湖泊，一路走到我国领土的最西端。​这条最美边境走廊，就是“喀喇昆仑山公路”。它的三分之一在中国（416公里），三分之二在巴基斯坦（616公里）。北起中国新疆喀什，南到巴基斯坦北部城市塔科特，全长1032公里。

沿途不仅仅有高原风光，帕米尔高原上的雄鹰，冰山上的来客，塔吉克族的起源历史，古时盘陀国的都城“石头城”，水草丰美的“金草滩”。还有通往古叶尔羌汗国莎车的“塔莎古道”；像一条巨龙盘卧在大地上 的瓦恰公路。花儿为什么这样红的发源地“坎尔洋村”。万山之祖万水之源的——“帕米尔高原”集绝色天然、古西域风情、人文特色之大成！震撼的沿途奇观。

我们沿着中巴友谊公路前往世界屋脊帕米尔高原，与巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦三国接壤地，是新疆维吾尔自治区东联西出、西进东销的主要国际通道。一路雪山千山万壑，一个劲儿的向后退去，一辆辆飞奔的车子成了过客，雪山昆仑，万山汇聚，历史变迁，沧海桑田，与他们作伴的只有大风砂石和数不清的高山沟壑。

这里有着荒无人烟的沙漠、满天飞沙的戈壁，白雪皑皑的高山、壁立万仞的峡谷、群山环保之中的湖泊，幽深蔚蓝，自成景色，湖水悠悠，山色轻鸣，像有了生命一样，与你同行，共话昆仑。

千年的历史气息，悠悠岩石风光，虽断壁残垣，但王者风范依旧，微风一拂，似有幽鸣，低荡徘徊，跨越山脉，飘向远处昆仑高山。车行在中巴公路上，像一条巨龙卧于山间，穿梭在山地中就像一笔勾勒出的山画墨宝，蜿蜒曲折在山间盘旋行驶，叹为观止。光秃秃的山岩，寸草不生，路边偶见小枝残花败柳随风招摇，不知道是挽留还是送别。我愿做昆仑山上一小草，绝处逢生，长生不老！嘿嘿。

约3个多小时便进入盖孜大峡谷。峡口处设置有边境检查站，告知人们已进入边境区域。此处是到白沙湖必经之路，也是到红其拉甫口岸必由之路。古代汉朝政府曾在盖孜设立驿站，如今遗址还留在峡谷左侧，可以想象当年丝绸之路的艰辛。这就是我们今天走过的314国道昆仑山脉的帕米尔高原！

1，白沙湖——集沙山、湖泊、森林为一体的多类型自然景观，见一眼不愿离开的高山湖泊。

大巴从喀什出发，一路沿着喀喇昆仑公路行驶，南疆的壮美风光连绵不绝，冰川、戈壁、草原，严然一幅大气磅礴的西域边塞图。

3小时的车程和山川戈壁景色，让我们逐渐从刚开始震撼的景致，到了大同小异的景色。忽然山弯一转，泛着粼粼波光的的沙湖猝不及防地映入眼帘。这种感觉，就象荒漠中突然出现了一片海市蜃楼，不美得不真切。在南疆这片尽是荒漠戈壁的土地上，的沙湖是一个柔美的存在。

它是帕米尔高原上的一颗纯净明珠，她尤如一幅泼墨山水画，一半苍茫沙漠，一半碧蓝湖水，就像个不出闺阁的未嫁美女，静悄悄地藏在白沙山下白桦林和浓密的芦苇中。据说这就是《西游记》中的流沙河，沙僧也是在这儿被唐僧收为弟子。曾波涛汹涌的流沙河从此变得平静无波。这是我被喀什美景震撼的第一个景点，绝对的静谧之地，又带着磅礴之气。

白色的沙丘高低起伏，蜿蜒十几公里，纯粹得没有一丝杂质，亦幻亦真，湖边狂风激荡，时不时卷来一场漫天的沙尘，仿佛穿过了一片远古的混沌世界，误入了异度室间。湖岸身后，雪山嵯峨，绵延天际，其中最高峰是海拔7000多米的公格尔九别峰。

湖水的颜色根据天气，瞬息万变，上一秒还晴空万里，湖面浅浅的蒂芙尼蓝，下一秒阴云沉沉，湖面又变成了深蓝相间。远方的雪山映照着白沙湖，沙山与湖水相映，白沙与黑岩相间，蓝天、白云、雪山、黑岩、白沙共同勾勒出一幅黑白相间、黄蓝绿相融的巨幅绝美画卷!

白沙山山体表面附着的白沙经过了数万年风化，在帕米尔高原洁静的阳光下，闪耀着金属般的光泽。湖水在天空、白沙和雪山的综合作用下呈现出一种别样的蓝，深邃的蓝，非常迷人。

沿着栈道走向湖边。看不到湖的全貌，只能看到水面的支离破碎，湖面最宽处可达1700米，最窄处则有170米。仪态雍容典雅大方，不掩饰也不张扬，静静地蜗居在三面环抱的白沙山的怀抱里。

五月这里依旧凉爽风大，甚至需要裹一件毛衣或薄羽绒衣。虽然白沙湖早己不是什么小众之景，但也许地处帕米尔高原，靠近边境的原因，游客还是不太多。这么美丽的景至，我们湘中人一般是欣赏不到的。

一汪湖水在日光下变换着不同的颜色，浅绿、碧绿、浅蓝、碧蓝........无论怎样变换色彩，都如宝石般美丽非常，让人产生无限的遐想。走近湖边触吻，退入栈道平视，车行眺望，从这三个不同角度欣赏不一样的白沙湖绝美景色，如梦如幻。我在她怀里，她在我心里，一眼万年！

2，喀拉库勒湖。

离开白沙湖，我们的车继续奔驰在中巴友谊的公路上，沿昆仑山脉继续前进，在海拔3800米处，又是一弯湖泊叫——喀拉库勒湖，亦称黑海。位于冰山之父——慕士塔格峰的山脚下，是一座高山冰蚀冰碛湖。水面映衬着巍峨又神秘的慕士塔格峰，白雪皑皑，山水同色，景色十分迷人。

喀拉库勒湖是一个被公格尔峰、公格尔九别峰、慕斯塔格峰环绕的湖泊，地导讲，其实喀拉库勒湖是一个变色湖，这是它的神奇所在，随着一天中光线的明暗与天气的好坏而变换色彩，如同被施展了魔法一般，在碧绿、淡黄、湛蓝、橘红等色彩中相互交替着，湖水在一天当中会随着阳光的照耀而变幻不同的色彩。时而湛蓝，时而淡黄，给人以置身仙境的感觉。

千百年来，喀拉库勒湖平静地躺在雪峰之下，似妩媚少女倚偎在英雄的怀抱，湖水深邃莫测。平时，一派原始风光，洁净清碧。下雨的时候，湖水立刻变得像灌了铅似的黑亮。当地人都说海拔3800米的喀拉库勒湖，是两大高峰梳妆的镜子，湖边的骆驼、骏马、毡房，清晰地倒映在湖水之中，诉说着帕米尔高原上的故事。

站在喀拉库勒湖畔，远远望去，慕士塔格峰终年积雪覆盖，形成了一种罕见的冰川类型的冰帽，在它的周围共有16条深达1000—1500米的冰川峡谷，蔚为壮观，每年夏季，只要是烈日当空，中午时刻时常可见到蔚为壮观的雪崩景观，其声如雷贯耳，有的像硝烟弥漫，有的如惊涛拍岸，有的形似天女散花，千姿百态，变幻莫测。

这种罕见的自然景观，除了我们在瑞士看过的一座雪山外，世界上尚无其他地方有发生。在我国西部的山地中，惟有帕米尔高原的慕士塔格峰具有这种冰帽——山麓宽尾冰川型的冰川组合形态，因此，也被命名慕士塔格冰川公园。

　　喀拉库勒湖是慕士塔格峰下的一面镜子，只因有了喀拉库勒湖，慕士塔格峰才有了光韵兼备的神韵。高原喀拉库勒湖波光潋滟，流光溢彩，却看不到任何生物。令人迷茫是其湖水一天之中会在不停地变幻着各种颜色，随着季节和光线的变化，湖水颜色也随之变化着各种颜色，湖面平时，湖水洁净碧清，洁如明镜，但当乌云满天之时，湖水会神奇般地变成黑色，深邃幽黯，成为名副其实的黑水湖。每当清晨日出时，这浮光潋滟的湖水，又象舞台上的天幕一样，不断变幻着：时而湛蓝，时而淡黄，时而桔红，给人以置身仙境的感觉，所以又有变色湖之美誉。

　　喀拉库勒湖背依“冰山之父”慕士塔格峰，西靠逶迤不绝的萨尔阔勒山脉，面朝绵绵起伏的沙丘，湖的南面则是一一望无垠高原草场，很好的夏季牧场，这里水清草丰，湖光山色，碧绿的草地一顶顶白毡房星罗棋布与澄澈的湖水中皎洁的冰山倒影相辉映，草原上牧歌阵阵，湖面上野鸭款款，此情此景，如梦如幻，难怪连公元前10世纪的周穆王至此也大发兴叹感慨不已。壮美高原明珠喀拉库勒湖。世界就在我的脚下。

风很大又很冷，而又突然乌云密布，偶有毛毛雨飞洒，湖水真的好象发生了神奇的变化，深邃幽暗，湖天一色，亲眼目睹了变化中的黑湖，太幸运了。不得不赶紧上车，原路返回。

再见了，美丽的——喀拉库勒湖，你是帕米尔高原明亮的眸子——倒映着幽蓝山脊、皑皑雪峰、绿色草原、褐色牧群和热情奔放的柯尔克孜人，诉说着帕米尔高原上一个又一个动人的传说。

美丽的喀拉库勒湖，你像一个美丽的公主用最时髦、最漂亮的时装将自己打扮得美丽娇艳、赏心悦目，让人留连往返。威峨的公格尔九别峰，你一年四季，洁白晶莹的倒影以不同的身姿、体态，伫立湖中，更加增添了喀拉库勒湖的无穷魅力和动人神采！

新疆之行第22站：参观百年喀什展览馆———忆百年峥嵘，寻喀什岁月！

从帕米尔高原两湖返回，在喀什吃特色中歺，己是下午4点了。然后我们去参观百年喀什展览。

百年喀什馆是喀什市重要红色纪念教育基地之一，占地约1760平方米。全馆主要分为“百年沧桑·峥嵘岁月”“苦尽甘来· 日新月异”“民生巨变·追逐未来”三大介绍模块，并且文化馆通过浮雕，蜡像，图片，视频等方式，生动具体地向游客展示了喀什百年来的发展历程。

进入喀什馆，庄重典雅的馆内设计令人叹为观止。馆中央大大的红色喀什馆字样静静地躺着，它身后的浮雕在展览灯的照耀下流溢出历史的斑驳。形态各异的浮雕或手握乐器，席地而坐，或载歌载舞，笑容洋溢，或勤勤恳恳，低头耕耘，一幅人民幸福，生活祥和的美好景象跃然而现。但是，美好幸福生活降临的背后是千千万万同志们日日夜夜不屈不挠地同侵略者们的抗争。是他们用自己的青春与热血，坚持和忍耐换来了我们的未来与梦想，光明和希望，是他们用自己的生命作火炬汇聚成燎原之火照亮半个中国，是他们的踔厉奋发，赓续前行赢来了新中国的成立与建设。

　　馆内“苦尽甘来·日新月异”模块将中国百年来的历史发展同新疆喀什的经济文化发展紧密结合，深刻地让我们意识到祖国的繁荣富强是民族发展的前提。一张张图片静静地向人们述说着当年的苦难，发展历程的曲折，向我们展示着中华民族在面对狂风骤雨、电闪雷鸣时强大的生命力。这些历史的记录者时时刻刻提醒着我们，一个地区的发展是慢慢探索，试探出来的，并非一蹴而就的。近百年来，因新疆特殊的地理位置，不断有人觊觎这块宝地，但是，哪里有侵略者哪里便有坚定不移的爱国者，他们不分民族，不分性别，像棵棵国槐一样沉默地扎根于此，守护这片土地和人民，使得新疆永远是中国不可分割的一部分。正是因为先辈们坚持不懈，不惧艰险，低潮勇进，才让我们有机会看到现在开天辟地的新局面。而在竞争激烈，暗流涌动的当下，我们更需继承先辈们不屈不挠的精神，不怕苦难的决心，一往无前的勇气，站在先辈们的肩膀上敲响新时代中国之钟。

馆内不仅有先进的LED屏介绍党史，还有栩栩如生的蜡像刻画新中国成立以来喀什人民日常生活的变化。从这些蜡像的塑造，我们能够明显地发现人们的着装从破烂不堪到正整洁得体，直观地展现了人民 生活水平的不断提高。近百年来，在国家的扶持，党的领导下，这里已然不是当初那个大荒凉，它日新月异，飞速发展，但又保持有自己独特的民族特色，真正做到的汉文化与少数民族文化共同繁荣发展，生生不息。 国家繁荣，民族团结，地区发展，皆如先辈所愿。老有所养，幼有所教，贫有所依，皆在我们身边。

行程万里，不忘初心，信念如磐，一脉相承。作为新时代的接力者，我们既要毫不犹豫，坚定不移地继续前进，也要不忘初心，铭记党的教诲，将红色故事印入脑海，将红色精神薪火相传，将红色使命担之于肩！

新疆之行第23站：行走在“天下第一馕” 文化产业园。

“狼”（馕）又来了，在库车参观了馕馆，到喀什市又得看看“天下第一馕”文化产业园。从百年喀什展览馆出来，接着就去了馕文化产业园，

馕，对于新疆人而言不只是一种食品，而是一种根植于灵魂的生命符号，就如同重庆的火锅，陕西的夹馍，北京的烤鸭，山东的煎饼一样，我们双峰的永丰辣酱。在新疆有着极为悠久的历史，早已经成为新疆名符其实的美食名片。

馕在古代称被为“胡饼”、“炉饼”。它以面粉为主要原料，辅以芝麻、洋葱、鸡蛋、清油、酥油、牛奶、糖、盐等，经炉内烘烤而成，是新疆人世世代代的重要食物。

所谓天下第一馕，实际上是一个地标，位于喀什馕文化产业园，远看是个馕，近看是个馕，就是不能吃，说明这个馕地标建筑物，十分逼真，其直径，达7.1米，故而素有“天下第一馕”之称。当然，其背后，是历史悠久的馕文化，据说新疆的馕有三百多种，新疆人爱吃馕，擅长制作馕，每天不知道消耗多少馕，更有一种说法，可以一日无菜，不可半日无馕。可见，馕是新疆人离不开的食物，更有深厚的情感，属于饮食文化的一部分。

馕的历史起源于西城文化长期交流、贡献，在民族文化的发展，她既推动了新疆各民族文化的发展，也推进了多元一体的中华文化发展，文化的交流渗透造就了新疆餐饮文化呈现出独具格、 多元荟萃的特征。

馕文化就是其中最为典型的代表，张骞出使西域后，频繁的商业贸易活动，使得馕在中原一些地方得以传播。新疆地处西北地区，气候炎热，干旱少雨，而烤馕具有抗干燥、便于携带、口感好等优点，成为了古代商人运行的最佳食物选择。

　　据史料记载，馕从汉至五代、宋朝一直在中原流行，成为了人们喜爱的食物之一。北魏农学家贾思勰的《齐名要术》中，详细记载了关于制馕的技术资料，可见馕在我国食谱中历史已久。据传已经有2000余年的历史。在千百年的岁月长河中，喀什馕经过不断传承、创新、改良，种类已达上千余种，它已不仅仅是一种食品，更是一种文化的传承，有着深深的民俗文化烙印。

你可能不知道，意大利的披萨也是源自于新疆的馕，因为在历史上，新疆本土的人们为了增加馕的口感，早就有在馕上面加入各种肉类和蔬菜的习惯，而这种吃法与现在意大利的披萨如出一辙，实际上就是披萨的发源地。

喀什馕文化产业园 让喀什馕文化大放异彩随着时代的发展变迁，馕文化在民族饮食文化中大放异彩。近年来，喀什市立足实际，不断发展馕经济，打造馕产业。在喀什市帕哈太克里乡帕哈太克里村，一座集游览、休闲、饮食、生产加工、歌舞表演为一体的馕文化产业园使馕从单一的美食成为了特色产业。馕的加工车间，全部采用现代化生产技术，从和面到烤制完全实现了电器化、自动化作业，工人们能在流水线上熟练操作，且已形成了馕从生产加工到仓储物流、从技能培训到扶贫就业的全流程产业链。喀什市馕文化产业园采取的是“工业+旅游+文化”的发展模式，目前喀什馕产业园已成为喀什一张亮丽的旅游美食名片，也让喀什馕逐步从喀什走向全国，一城一味各尝各的酸甜苦辣，一个馕总归是一碗人间烟火馕也。

在这里你还能欣赏到纯正的新疆歌舞表演，一边吃着馕，一边免费看演出，这种体验也是太惬意了。总之，产业园不仅仅就馕说馕，而是把格局放大，希望把新疆的特色美食推向全国，作为新疆旅游的新名片，要让更多游客感受到新疆的美食和文化。

在此走了一圈，规模不小，内容丰富，后面是休闲区，有不少和馕有关的造型，还有美食区，凉皮子、肉夹馍、馄饨、酸辣粉等等小吃，价格也比较亲民。但总体人员流动较稀，游客不多。可能是疫情刚过，加上五月又是旅淡季所致。

好，时候不早了，忙碌了一天，该休息了。4点多才吃完中餐还饱着呢，晚餐随便应对一不算了。入住喀什市皇冠酒家。这些天来又是住酒店又是住专列上，错乱中连住些什么酒店都忘记名字了。总之住专列条件差一点，但所住的酒店宾馆条件都还可以，舒适度也不错。旅游也不拥挤，选对了时间！

第12天（5.25）新疆之行第24站：5A级景区喀什古城——一个充满异域风情的地方，漫步在喀什古城，找回遗失的岁月。

今天喀什的行程浏览是：逛咯什老诚一→古城开城仪式一→参观香妃园一→香妃墓一→新疆歌舞和香妃歌舞！

新疆，一直都流传着一句话:“不到喀什，不算到新疆，不到古城，不算到喀什”，在喀什，它的精髓就在古城。

喀什古城原名疏勒，位于喀什市中心，有着2100多年的历史，现为国家5A 级旅游景区，占地面积约为4.5平方公里。喀什古城，是活着的化石，更是喀什的灵魂。来到这里，与其说是旅游，不如说是寻找生活。

喀什，全称“喀什噶尔”，维吾尔语意为“宝玉石集中的地方”。喀什形成城廓集市已有2100年之久。历史悠久，风情独特，被誉为“最后的西域，活着的化石”。有关喀什古城最早的文字记录出于张骞的《汉书·西域传》：“疏勒国……王治疏勒城……有市列。”

南疆重镇喀什，是一个集维吾尔族风情之大成之地，堪称新疆的缩影，它是“古丝绸之路”上的商埠重镇，汇聚了东西方文化的精华，书写了光辉灿烂的历史。2100年的风霜，2100的文化积淀，使这座老城成为喀什别样的风景。

喀什素有“丝路明珠”的美誉，丝绸之路这条横贯欧亚大陆的交通大动脉，进入塔里木盆地之后就分为南北两条路，绕过塔克拉玛大沙漠后，又在喀什交汇，然后越过帕米尔高原，通往印度，伊朗，西亚，欧州等地。在丝绸之路这条历史彩带上，喀什如同一颗璀璨的明珠，闪闪发光。

喀什西邻“世界屋脊”帕米尔高原，东近浩瀚无垠的塔克拉玛干沙漠，这一地区维吾尔族人世代聚居之地，民族风情令人迷醉，秀丽的自然风光，丰富的名胜古迹，足以令远道而来的客人流连忘返。游走在古城的街巷间，一砖一瓦写满了故事。

说实话，我独爱古城，各处古城都是我的旅游目标。身在湘中的我，不知为什么，很喜欢古老沧桑有故事的地方，对古城的建筑和人文有着独特的向往，每每到一个地方，我都会寻找古城的足迹，去那里看一看，坐一坐。甚至经常会把古城当做目标而前往这个地方旅行，比如凤凰，比如山西两个大院，比如孔孟故里，比如乌镇，比如西塘，比如平遥等，古城老镇孕育着太多情感与艺术。

每一处都那么有特点，每一处都是古城又都那么的不同，每去一次都会得到一次心灵的洗涤，这次的目的地又遇到新疆的喀什古城，它便是对我又一次的精神世界的重组与治愈。

我一直坚信，在路上遇见不同的人和风景，总会有许多感动，会激励着我们在人生的道路上不断前行。当喀什古城引入眼帘的那一刻，莫名的鼻酸，为什么会有如此特色的街道建筑、如此浓重的维族风情，如此灿烂美丽的维族人，说是一步一景一点都不为过。

一入老城就被浓郁的维吾尔民族风情所包围，甚至带有些许波斯的味道，保留着几百年前年的样貌。本地人维系着日常生活，孩童嬉戏，工匠劳作，商贩售卖，不用去喀什的任何景点，把时间消磨在这里就够了。

漫步在这个充满异域风情的地方，倾觉有种时空错位之感，仿佛回到了数百年前的咯喇汗王朝。厚重的土墙，挡住了外面的嘈杂，千年的时光被凝固于此，一条条古巷蜿蜒曲折，好象一条条连通过去的时光遂道，一些童话般的巷名使人着迷，诱人不断走向老城深处……

进入古城，就来到了喀什工艺品一条街，那里都是传统的手工艺制作，每家每户都会这种手工艺，有的还是几代祖传，有些手工艺品确实很精湛。当然，古城内还有许多风味美食、特色建筑群等，甚至还有人在用冬不拉，弹唱西域民歌。风情浓郁的民居、烟火升腾的烤馕店、叮叮作响的铜器铺，每条街都是一个小集市，有帽子，花盆，乐器，首饰，铁器，民族服装等等，每每路过这里，都能看到手工艺人们在自家门口专注着工作，路过乐器店铺有时候还能有幸听着老板一时兴起的演练。

　　古城到处都有精美的雕砖与窗棂，色彩缤纷的门槛和雕花，人们都是真心的热爱生活，随日出而作，日落而息，每家每户门口都种满了绿植和鲜花，葡萄架下宽大的卡塔，上面铺着漂亮的毯垫，供人们走累的时候停下来坐着歇歇脚。如果走累了，可以到百年茶馆或是任何一家你喜欢的歇脚处坐一坐。就算买不起海岛，能花不多的金钱就得到如此的平静一天，实乃幸运。我多想寻觅一处静谧，喝着奶茶，品着铭香，赏受异省他乡不一样的美，该是多么惬意唉！

在这里，时光仿佛慢了下来。在百年老茶馆嘬一口静置的时光，恍惚间一梦千年。阁楼上热瓦普乐声悠扬，阁楼外孩童追逐嬉闹，在这里，古老历史和现代文明交织交融，耳边乐音让人无限遐想……

在喀什老城可以让整个人都慢下来，特别是我们这种匆忙的旅人。居民欢乐的说笑、孩子纵情的玩乐、偶尔传来一两声商贩的吆喝。这一切都是这么的真实。

行走在喀什老城，总有一种穿越时空的错觉，一边是高楼林立的新城，一边是古老的迷宫式建筑群，一边是传统铁匠铺里传出的叮叮当当的敲打声，另一边是咖啡店里飘出的阵阵香味……这里不仅有现代城区，同时还保留了许多新疆古典建筑群，给人一种强烈的时代碰撞之感。老城区街巷曲曲折折，小巷子时窄时宽，宽的地方可以通过一辆驴车，窄的时候又只能一人通过，走进去仿佛进入了一个迷城，很有地域特色。

特色的建筑风格、精致雕琢的门窗，街巷纵横交错，布局灵活多变，一不小心就会陷入古城迷宫，辨不清方向，但是有一种方法是可以看地砖辨别方向，沿着6角的砖走，便可走出老城，而另外一种4角的砖向前走是死胡同。喀什老城让我不禁想起了阿凡提里的场景，好似自己身处动画片中一样。

　　喀什古城每天的十点都有开城仪式，许多的维吾尔族姑娘、小伙，载歌载舞，欢迎四方来客。

喀什还被称为歌舞之乡，维吾尔族人的天性就是能歌善舞，他们是会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。只要音乐响起，无论男女老少，都会翩翩起舞，引吭高歌，而且舞姿优美、歌声悠扬。

这里生活着近10万维吾尔族居民。如果不是街上挂着五星红旗，你会感觉置身在土耳其等穆斯林国家境内。当我漫步在喀什老城的小巷里，吃着羊肉串，喝着老酸奶，看着这些生土建筑和满街的异域面孔，真真切切的感受到我是身处新疆，而且是很“新疆”的地方，古城既是一个景区，又是喀什人民生活所在地。这里百姓生活悠闲安逸。长廊古塔，栈桥小溪，时可见散步的人群、拍照的情侣、戏水的孩子……古城，是一部维吾尔族的百科全书。

喀什靓女是这座古城特有的一道靓丽风景，她们热情开朗，纯朴善良，她们热爱生活，坚韧执着，无怨无悔。那份从容自若、气定神闲就如清澈的小溪缓缓流过你的心扉，会让你有一种耳目一新、神清气爽的感觉，定会让你为之沉醉，为之痴迷。 喀什女人不分年龄在穿着打扮上非常讲究，不化妆是不出门的，行走在大街上是一道美丽的风景线，骨子里透出的从容优雅自信 的气质，给我们留下了深刻印象，让人羡慕不已。她们的人生格言是：“活到老，美到老，优雅到老”。我们应该向她们学习，要象鲜花一样光鲜亮丽，也要活到老，美到老，优雅到老。

时光在这里交错，文化在这里碰撞，中华民族的传承，也在这里显得和谐而幸福，那些来来往往的人流，坐在店门口或摊位上的生意人，脸上洋溢着安逸和开心的笑容，就像春天里绽放的花朵一样美。古城是对时光的挽留。时光在这里静止下来，紧紧依附在过街楼、厚实的土墙和斑驳的木楣上面。触目的土黄色本身就是时间的颜色，布局随意，自由，巷子狭小又幽深，仿佛随便哪一条都能走到时间的尽头。老城收下了岁月的馈赠，却保留和酿造了时光中遥远的声音、气息和色彩。

虽然已经开发成了景点，但古城里还是有不少原住居民，他们都非常热情好客，无论男女老少，脸上都挂着大大的笑容。让人羡慕嫉妒恨的是，他们的颜值都很高，目之所及，个个都是高鼻梁大眼睛，小孩子们也都不怕生，跟他们打招呼也会笑着回应你，在他们的脸上，你能清晰地看到孩童的纯真，再配上那精致的小脸蛋，简直就是掉入人间的小天使。

岁月和现代文明磨蚀着市井文化，但古城里留下的魂魄，这里曾经容纳过的细微却生动的生活肌理，曾经为每一位故人带来过谈笑风生熙来攘往的生活况味，总会有落地生根的安定感，并定格成最珍贵的集体记忆。

回首处，老城依旧在清浅的时光里轻语低诉，老茶馆仍然在寒风里伫立，似在微微笑望着我——我有茶，还有故事，你呢?

新疆之行第25站——艾提朶尔清贞寺：

来到喀什就不能不去艾提尕尔清真寺，是新疆乃至全国最大的一座伊斯兰教礼拜寺，也是东亚最有影响力的三大清真寺之一，艾提朶尔，是节日欢乐的广场的意思。清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所，是穆斯林做礼拜的叩拜之处。

艾提尕尔清真寺，位于喀什市中心老城区中心，是中国最大的清真寺，是中国穆斯林心中的麦加，至今约500多年历史。在这里可以简要了解穆斯林的精神世界，同时可以欣赏到其高超的建筑艺术，我对宗教不十分懂，但是对其古朴典雅的建筑有些兴趣，雕刻、彩绘、镶嵌，工艺精美。

艾提尕尔清真寺主要由门楼、礼拜大殿、召唤阁楼、院落、净身房等附属用房分组成。总占地面积16800平方米，清真寺建筑造型精美、宏伟壮观，礼拜大殿由内、外殿和长廊组成，内外殿有140根雕花木柱，成网络状排列，全寺布局合理、建筑工艺精细，装饰古朴典雅，风格独特。同时还融合了如意、“万字符”、莲花等佛教元素。

但里面没啥内容，作为伊斯兰教宗教礼拜场所，由于宗教不搞肖像崇拜，除了铺在内殿地上还算华丽的地毯外，说实在的有点失望，没有想象中那么气势恢宏，不知寺內是否“金碧辉煌”。比起阿联酋的清贞寺，不知有多逊色。

倒是这副地毯导游说，是喀什一位师傅带着两个徒弟花费了18个月织成的。上面散落的花朵通过枝线勾列出4个石榴的形状，寓意各民族要像石榴一样紧紧的抱在一起。每个小的花枝上都有三朵花，寓意少数民族离不开汉语，汉族离不开少数民族，各民族之间离不开民族团结。边框的花朵共有56朵，寓意56个民族。是新疆维吾尔自治区党委和人民政府赠送给艾提尕尔清真寺的无价之宝。

　　清真寺外边是一个广阔的广场，人们在这里散步，游览。艾提尕尔清真寺并不是因为它的规模庞大才名闻天下的，主要是因为它是新疆穆斯林“聚礼”之地。每天到这里做礼拜的人至少两三千人，星期五“居玛日”下午，约有六七千名男穆斯林都会到此做一周之内最庄重的礼拜。到了一年一度的古尔邦节，新疆各地都有穆斯林前来，加上本地穆斯林，大礼拜人数可达两三万人。大礼拜之后，大寺内外游乐的人摩肩接踵，在欢快的鼓乐奏鸣声中，穆斯林合着节拍，跳起舞来，通宵达旦。

走出清真寺，看到广场熙熙攘攘的休闲游客，再仰望高高耸立的宣礼塔，世俗和宗教，从来都是这样天衣无缝地对接，穆斯林们在两者之间来回穿梭，日复一日地重复平凡却依然热爱的生活。

新疆之行第26站——香妃故园（香妃墓）。

还珠格格电视剧的热播让“香妃”进入了万千人们的心中，久久不能忘怀。她是乾隆皇帝的爱妃。探寻香妃的来世今生就一定要来喀什的香妃故园【香妃墓】。

香妃园墓坐落在新疆喀什市东北郊5公里处的浩罕村，始建于公元1640年前后，距今已350年,是一座典型的伊斯兰教圣裔的古陵墓建筑，据说墓内葬有同一家族的五代72人。

传说清代乾隆皇帝有位来自西域的维吾尔族的妃子，她叫伊帕尔汗（意为“香姑娘”）。她出生后，身体自带沙枣花的香味，蝴蝶闻到香味绕之不去。因她的哥哥帮助清廷平叛了大小和卓在新疆地区的叛乱，受到乾隆皇帝嘉奖，香妃也随之进京，因容貌出众被册封为妃子，非常得乾隆皇帝宠爱，出行游历常伴左右。

但红颜薄命，香妃因不服京城水土而去世，乾隆皇帝悲痛万分。按照维吾尔族的习惯，出嫁女子去世后要葬于娘家的墓地中，于是乾隆皇帝安排人员将香妃遗体历经三年的艰难跋涉，运送到了娘家喀什，并安葬于阿帕克霍加墓内。因而人们又将这座陵墓称做香妃墓”。

不过据考证，香妃并没有葬在这里，她确切的埋葬地在清东陵的裕妃园寝，这里只是她的衣冠冢。

　　看建筑，很多人会以为是印度泰姬陵，事实上它是位于新疆喀什的香妃园。整个陵园是一组构筑得十分精美宏伟的古建筑29米，四角各立一座半嵌在墙内的巨大砖砌园柱，注顶各建一座精致的圆筒形邦克楼，楼顶各有一根铁柱群，由门楼、大、小礼拜寺、教经堂和主墓室五部分组成，陵墓建于1640年前后。

主墓室是景区内最重点的建筑，也是全疆最大的穹顶式建筑，穹顶旁还有漂亮的邦克楼。四楼一拱搭配上面铁柱高擎的五弯新月，造型和谐，使整个建筑物显得格外庄严峻拔。四周墙壁从上到下全都用深绿色琉璃砖贴面，上面绘有彩色图饰与阿拉伯文古兰经警句。这些琉璃砖是300多年以前烧制的，据说照片中的文字意为“有眼睛的地方就有冲突”。（香妃墓禁止拍照）

纵览景区，规模宏大，环境清幽，绿树成荫，空气清新，花香四溢，令人不由自主地感叹，在喧嚣的城市一角，竟然有如此绝美的世外桃源，的确令人称奇。

香妃园因“香妃”而得名。景区1988年被评为国家级重点文物保护单位。2014年开始打造提升，2020年8月份基本改造完毕，改造后占地面积从70亩增加到300亩，建筑风格突出传统建筑和现代元素相融合，分别从故里、故居、故人三个方面讲述了香妃从出生到去世，从喀什到北京，从贵族公主到集万千宠爱于一身的传奇故事。

我们依序参观浏览了香妃园、香妃墓。最后观看了两场新疆歌舞，即开园迎宾表演和香妃婚式表演。演出专业，演员服饰华丽，令人大饱眼福。

开场舞迎宾表演：身着民族服饰的维吾尔族姑娘小伙也在音乐的伴奏下，跳起来新疆特色的舞蹈，舞姿优雅，邀请游客一起加入，不会因为年龄而变化，真不愧是能歌善舞的维吾尔族。

香妃与乾隆皇帝婚礼仪式表演：

一场模拟婚礼，在表演中看到香妃家史和还珠格格的香妃。进了香妃的家，扮演新娘的舞女，身着洁白的民族服饰和婀娜多姿的身材，散发出一种迷人的气息，有一种就连蝴蝶也会为之起舞的感觉。其次，当你进入香妃家的时候，远远就能听到唢呐和鼓乐的声音，在这里，无论是表演者还是游客，都会不由自主地载歌载舞，欢快地跳着维吾尔族传统的舞蹈萨满舞，据说这些舞蹈只有在维吾尔族重大的节日和婚礼中，才可以看到。

现场场面热烈，大家都可以容入到现场欢乐的氛围中去。如果有幸被选为新郎，还可以现场和美丽的新娘，一起接婚入洞房，并给现场观众撒喜糖。表演结束，还可以喂和平鸽，和鸽子一起照相。

　　在香妃园出来，喀什的行程算是结束了，感触很深，了解到了相当深厚的风土人情，尤其是富有民族特色的歌舞剧和精彩的演出，使我对维吾尔族的历史和人文有了更深刻的理解。香妃园景区地理位置相对优越，距离喀什古城不算很远，交通较为便利，极大地提升了游客的出行体验感。

喀什是一座具有浓郁民族特色的现代化城市和商贸旅游城市，被人们称为“西部明珠”。喀什历史悠久文化独特，遗留的古典建筑和民族特色文化保存相对完整，著名的香妃园景区是喀什市着力打造的中心城市风貌，喀什“第一门户”和“西部明珠”之窗，来喀什游玩的游客，一定别错过香妃园景区。

边陲重地亮西域，玉石明珠喀城。老镇民居公主堡，清真寺庙爱茔。丝绸古道连欧亚，瓜果飘香货盈。维族风光随处见，游人赞美不行。

下午还有点时间，导游就带我们去了趟玉石店购物。接着就去喀什火车站，乘坐晚上8点的专列返回乌鲁木齐。

第13天（5.26）新疆之行第27站：重返乌鲁木齐。在这短暂的返乌中，没有行程安排，自由活动。我没有去逛街购物什么的，我想理清思路将行程之外的3个有文化底蕴且值得我们去了解，这3个故事都没参观游览，只是导游在车上给我们介绍了故事情节。持别是伊犁导游磊子讲述的兵团和王洛宾的故事非常感人，很受鼓舞，能激发后人的斗志和爱国情怀。建设兵团的发生发展离不开湖南人的无私奉献和卓越贡献。很值得将其记录归案供大家分享。3个故事分别为：一是2002年的第一场雪曲中的8楼的二路公共汽车，是什么意思？二是情歌王子民族音乐家王洛宾的坎坷人生及他与4个女人的凄美愛情故事。三是（这里更是重点）新疆建设兵团的前世今生，8千湘女上天山的原由。

1， 终于找到刀郎那辆停靠在8楼的2路汽车了。

说起刀郎，真的是一个比较有着很不简单的异域风格的歌手，词曲唱凑一人独揽，那种独特的声音，和一般的流行的歌手的声音截然不同，当一个人静静听他的歌声的时候你会感觉很容易融入，而且在乐坛这么多年来始终没有浮躁，刀郎的出道曲《2002年的第一场雪》中一句歌词，很多人也是至今没懂！

在大家的印象中，那个熟悉的帽子应该是刀郎的标配，每次的出现都会很低调，在他创作的很多歌曲里，每一首都是被人传唱，风靡一时，经久不衰，不管是在路上还是在超市，总会有那么几句刀郎的歌声响起，甚至在KTV的时候《冲动的惩罚》应该是很多男士们必点曲目，那个时候的刀郎一点不亚于当年的凤凰传奇！可就是这样优秀的文娱天才活生生的被那些马户又鸟打压，遗误刀神的美好青春。21年后刀郎的山歌聊斋的闻世，一鸣惊人，风靡全球，罗刹海市、花妖千多亿人的传唱，被央视、人民日报充分肯定，多国知名人士赞誉，是中华传统文化的传承者，被称为是当代歌坛的鲁迅。华语乐坛的泰斗，伟大的艺术家，可畏前无古人后有不有无来者不得而知。刀郎也是我的忠实粉丝，2002年的第一场大雪、冲动的惩罚、西海情歌、雨中飘荡的回忆、披着羊皮的狼、大敦煌等歌曲我一直收藏保留着，时不时哼它几句，持别是现在的新曲罗刹海市、花妖、翩翩我是天天唱，许多都是被我作为我手机及文章和作品里的背景音乐。尤其是原来的西海情歌、雨中飘荡的回忆我一直是爱屋及乌，现在的罗刹海市、花妖、翩翩亦是如此。老百姓的喜欢的音乐家，我们始终要支持力挺！

　　但是不知道你们还记得当年风靡全全的《2002年的第一场雪》的歌曲吗？曲中的一句“2002年的第一场雪，比以往时候来的更晚一些，停靠在八楼的二路汽车，带走了最后一片飘落的黄叶”。记得那个时候不管是你去哪里，饭店，歌厅还是只是走在街道上，又或者是去农家乐你都是可以听到这首歌的。甚至走在路上都会听到有人哼哼几句。那个时候这首歌的火爆程度应该和当时凤凰传奇的《月亮之上》差不多了。都是瞬间就被各种传唱。现在提起很多人都记忆犹新，但是那么一问就来了，听到歌声人们总是有各种好奇：八楼是哪个地方？2路汽车都通往哪里？刀郎与八楼和2路汽车存在什么千丝万缕的联系？汽车为何能停靠在八楼呢？一定是八层楼的高度？

其实八楼不是楼层数，而是乌鲁木齐昆仑宾馆“八楼宾馆”因为建国初期这个宾馆在乌鲁木齐的最高建筑，这个宾馆用来接待领导和贵宾的，在当时非常有名的地方。当时2路公交车经过这里个站点“八楼站”。刀郎的工作室就在8楼站的对面楼上。其实刀郎与2路汽车和八楼没有什么实质性的情结，在1995年---到2004年刀郎曾担任罗琳音乐室首席制作人，有一天他在八楼站听到有人说下雪了，所以作为音乐创作灵感一念之间就把这首歌写了出来，把八楼和2路汽车也写进了歌词中。

21年后的今天刀郎这首《2002年的第一场雪》还在不衰地传唱，今天让我们再次去追寻过去的记忆。如今八楼依在，现在不仅是公交车站，而且是地铁站，承载着更多的功能，如今的八楼不仅仅是车站名，更是乌鲁木齐的一个地标性的旅游品牌。它更是代表着一种民族文化，更承载着乌鲁木齐对它的怀念，更代表着文化润疆对外展示宣传的一张名片，更是一种文化自信！

现在全国各地来新疆旅游的游客大多都会想坐一下2路公交车去看一看“八楼”并在八楼前合影留念。现如今2路公交车线路随着城市的发展取消，为了留念2路公交站牌和站点还在，并在八楼旁边修建了 “八楼留念地”。

然后当地的人也是表示“八楼以前是非常的辉煌的，并且当时也是一座最高的建筑。“然后从59的时候就已经开始营业了。然后这个名字就自然而然地流传下来了。其实当时很多人都不知道昆仑饭店，但是说起八楼这个名字可是很多人立马就会感觉特别的熟悉了。所以也就在它门前弄了一个站点。这才是歌词中的那句“停靠在八楼的二路汽车”。

2，王洛宾的坎坷人生和他4个女人的凄美故事。

磊子导游讲述的故事就从这里开始。在青海省西海镇，有一个中国最大的王洛宾纪念馆。因为王洛宾最有名的歌曲《在那遥远的地方》，描写的地方就在西海镇的金银滩。 走进这座博物馆，不光是感受到西部民歌之父的伟大，也感受到他一生的坎坷。我觉得很少有人能获得他那样的成功，也很少有人能遇到他那般坎坷，包括爱情在内。

王洛宾在祖国的足迹，基本上遍布北方，出生在北京，后期主要在青海和新疆。

几乎人人都知道《在那遥远的地方》和《大阪城的姑娘》（中国旅游的大坑，好多人去了达坂城，表示大失所望）。 但没有想到的是：王洛宾居然还有那么多优秀作品：《掀起你的盖头来》《在银色的月光下》《阿拉木汉》《虹彩妹妹》《半个月亮爬上来》等。

1931年王洛宾为萧军小说创作的插曲《奴隶之歌》，这首曲是他的处女作，也是他第一次使用王洛宾这个名字。

他也曾经为徐志摩的诗谱曲，这首歌献给他的女友洛珊。

在年轻时候加入八路军文工团，去西部用表演形式宣传抗日，但是在走到青海的时候，一件小事改变了王洛宾的一生。当地有个歌者演唱了民族的花儿，歌声将王洛宾彻底震撼，于是他决定带着妻子留下来。

就在西宁工作业余时间，王洛宾到处去寻找少数民族的民歌，他在金银滩遇到了萨耶卓玛。两个人的关系有很多版本，百度上说萨耶卓玛喜欢和王洛宾在一起，而纪念馆工作人员介绍说卓玛很烦王洛宾，因为后者不怎么会骑马让人瞧不起，而且穷哈哈的，而卓玛则是千户长的女儿，两人地位悬殊。 王洛宾是喜欢卓玛的。工作人员说，王洛宾跟卓玛开玩笑没开好，被卓玛用皮鞭抽了他。不知是真是假，然而歌词里出现了皮鞭。

不管两个人到底怎样，王洛宾写下了最著名的歌曲《在那遥远的地方》

由于长期聚少离多，感情不和，很快王洛宾和洛珊离婚了。 也有传说洛珊跟国民党一个人了，所以说他是共产党把他抓了起来，一关就是三年。

坐牢期间，因为是关押政治犯的地方。王洛宾遇到了罗立丽。罗立丽就是跟电影中小萝卜头有一样的遭遇，出生长大在监狱里，没有见过外面的世界。 因为王洛宾的胡子长，所以罗立丽朝他叫大胡子叔叔，并且给他豆子吃，她说这是世界上最好吃的东西，特意留给他的。 本来王洛宾因为进监狱的事情特别心灰意冷，但是他看到了罗立丽能把最好吃的豆子给自己吃，并且看到她吃到的苦，所以变得坚强起来。这本书是罗立丽回忆两个人的故事。

后来两个人再次相见。已经是1994年了。

这首歌是王洛宾在新疆妓女那里听到的，他当时去给哈密妓女们从良做工作，听到他们哼的小曲非常好听，于是将歌词改变。后来成为了新疆石油队队歌。

1960年王洛宾再次因为写歌遭到陷害，诬陷其侮辱伟大的领袖，被判入狱15年。这里是他当年入狱的地方。

看到这张照片是特别心酸的，王洛宾跟别人一起搬砖。 不过王洛宾在监狱期间，还是写下了大量的歌曲作品。 其实在后来的疯狂的时代里，王洛宾可能入狱也是一件“好事”。

1975年出狱后，王洛宾做过很多杂工，还看过大门。不过他送牛奶的工作是他最快乐的日子，因为除了早上4点到9点送牛奶，他白天有很多时间可以自己支配。他一干就是九年。 在他出狱后极度贫困的岁月里，他依然改编了许多著名歌曲。 后来王洛宾被平反，逐渐受到重视，成为国宝级音乐大师，并被联合国颁发“东西方文化交流特别贡献奖”。

当然，后来的岁月里，最有名的传奇故事来自于王洛宾和三毛。 因为王洛宾的歌曲影响了一代又一代的人。三毛就是崇拜者之一，曾在王洛宾这里住了很长时间。有一些小报传出两个人的绯闻，不过据王洛宾邻居介绍，两个人不是那种绯闻关系，就是仰慕关系，两个人性格相差也很大，一个年老保守，一个年轻无所顾忌。

后来三毛自杀前写的最后一封信，就是给王洛宾的。 三毛感谢他在新疆对她的照顾。可不到一个月的时间，却传来三毛自缢身亡的消息，

我把图片放大一些，可以看清楚三毛的信的内容。

其中一句写到，我走了，祝愿未来的日子平静，快乐。。 可以看出三毛的心态。

这是王洛宾收到信时，已经得知了三毛自杀的消息，当天王洛宾难过得在家大醉一场，于是为三毛写了一首歌。《等待》。 我忽然觉得，三毛的《橄榄树》，曲风与王洛宾的歌曲，有很相似的地方。

王洛宾在1996年去世，去世后与他第二任妻子合葬。 他第二任妻子叫黄静，1945年两人结婚，生了三个孩子。可是黄静在23岁就去世了，给了王洛宾巨大的打击，从此他再也没有结过婚。 虽然王洛宾给很多女人写过歌曲，却从没有给黄静写过。两个人合葬的墓碑上，没有写墓志铭，却刻下了《在那遥远的地方》。也许，王洛宾就是要把这首歌献给他的妻子，他一生中最爱的女人。

3，新疆建设兵团的前世今生

波澜壮阔的新疆生产建设兵团发展史。纵观新疆生产建设兵团的创建和发展历程，在党中央的决策部署、关怀支持下，几代兵团人薪火相传，继承光荣传统，牢记职责使命，矢志不渝艰苦奋斗，为开发建设新疆、增强民族团结、推进社会进步、巩固西北边防作出了重要贡献。兵团发展史是一部红色基因和革命精神传承史中国人民解放军第一野战军一兵团二军、六军是组成兵团的中坚力量。二军、六军都是具有光荣革命传统的英雄部队，他们参加过中央苏区保卫战和长征

参加过抗日战争、延安保卫战等。二军五师即原一二0师三五九旅进疆后驻扎阿克苏，是兵团第一师阿拉尔市的前身；二军五师十五团官兵是徒步穿越「死亡之海」的「沙海老兵」，解放和田，创建今天兵团第十四师昆玉市。党的光荣传统和人民军队的红色基因，是兵团 14个师的源头血脉。「你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器。当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器，捍卫祖国。1952年2月1日，毛主席发布部队集体就地转业命令，十多万从枪林弹雨中走来的驻疆官兵脱下军装，在戈壁荒原开启了屯垦戍边的征程。本着「不与民争利」原则，部队进驻两大沙漠边缘，在边境沿线、在风头水尾，兴修水利、开荒造田创建农场、兴建工厂，规划建设军垦新城。面对世所罕见的艰难困苦，军垦战士发扬共产党人大无畏的革命精神，以人民军队坚强不屈的钢铁意志，战胜种种困难，创建人类发展史上的奇迹。茫茫戈壁荒原没有住房，他们就掘地为穴住地窝子；运输种子困难，为抢农时，他们就把口粮节省出来当种子；没有蔬菜，他们就用盐水和着辣椒面当菜吃；从将军到战士节省口粮、菜金、津贴、军服，平均每人每年节约91.2元，用于兴建工厂，纺出新疆第一缕棉纱，织出第一匹布，榨出第一块方糖。1952年10月党中央一声令下，部队把节衣缩食创建的骨干工厂含人员无偿交给当地政府，这些工业企业成为新疆工业发展的骨干力量，开创了新疆现代工业的先河。兵团发展史是一部热爱祖国、无私奉献史三年经济困难时期，兵团拿出1000多万斤粮食，支援河北、河南、山东等灾区。同期，收容安置21万从全国各地自流来疆求工就食人员。

什么是新疆建设兵团

大家肯定会有疑问，什么是新疆生产建设兵团？新疆生产建设兵团怎么还能和省一起并列出现？这一切还得从南泥湾说起。

（1），南泥湾：

1941年，蒋介石调集几十万军队强行封锁陕甘宁边区，封锁造成八路军粮食等物资转运困难，国民党意图很明显，是想把八路军困死在陕北地区。当时陕北土地贫瘠，仅有140万人，但是却需要负担几万军队的吃穿用度，一时间陕北群众的反抗情绪高涨（军队要靠民众养？大家自己思考下吧）

1941年3月，毛主席命令王震亲率三五九放进驻南泥湾，开荒种地。三月的南泥湾寒风刺骨，夜间露宿，虎啸狼嚎。为了御寒和防野兽袭扰，王震与战士们一起点起篝火取暖。他带领部队搭窝棚、挖窑洞，在荒坡上安营扎寨。

在王震的带领下，仅用了一年，整个生产队就达到了自给自足；1944年就能够供给中央了。

正是由于王领导的三五九旅屯田的优秀表现，所以特别得到了毛主席的嘉奖，称王震同志领导的三五九旅，是执行屯田政策的模范。

（2），新疆解放：

1949年9月，王震被派往新疆，想和平解放新疆。王震得到命令之后，军队调动迅速，在很快的时间内就完成了军队在新疆附近集结，面对强大的攻势，国民党新疆总司令陶峙岳于9月25日发出起义通电，新疆和平解放。1949年12月，新疆军区成立，并将原国民党部队整编成解放军第二十二兵团。至此在新疆的部队总人数达到了17.5万人。

刚刚解放之后的新疆，百废待新，百姓生活困苦，根本无力供给十多万大军，在初期，军队基本都靠中央补给，但是中央补给银元之后，在新疆购买物资，使得本来物资就异常短缺的新疆，一时间物价飞涨；而新疆地域宽广，从外地转运物资非常困难。

但是当时新疆又必须要有大量的部队官兵镇守，这很容易理解，新疆刚刚解放，反对势力非常强大，如果此时撤离一部分军队，会使得新疆受到严重损害，但是镇守的解放军日耗极大，中央也无力解决，所以国家就命令王震发扬”南泥湾“精神，就地屯垦戍边。这就是新疆建设兵团的前身。

所以毛主席派王震进军新疆，其实是有超前战略眼光的，他看中王震，一是因为他作战勇猛，二就是因为他有南泥湾屯田的经验。

到了1954年，新疆人民解放军集体就地转业，脱离国防部队序列，新疆军区生产建设兵团正式成立，成立时是受新疆军区与中央双重领导，从此新疆建设兵团制度得到了正式的确认。新疆建设兵团实行的是战耕结合，兵农统一的方式，拿上武器就是军人，放下武器就是农民，这一制度一直延续到今天。

　　（3），新疆建设兵团艰苦之路：

当王震接到屯田的命令时，整个新疆天寒地冻，一片凋敝，甚至为了减少军装的布料供给压力，部队对军装还做了修改，为了省布料还把军装的口袋去掉，甚至后来还将衣领去掉了，并且由一年一发改成两年一发，所以从这里可以看出当时的新疆建设兵团是多少的穷困。

为了不与民争利，王震率领兵团远离当时较为发达地区，进驻荒漠。当时的兵团连住的地方都没有，没办法只能住“地窝子”，什么是地窝子，就是在地上挖个小洞，然后兵团就挤在地窝子里。前期的地窝子就是这副模样。

当时的兵团，连基本的农具也非常缺乏，更不要提什么耕牛了，所以都是靠兵团先辈们人力耕种。当时兵团有的唯一的农具就是坎土曼，长下面那样。

当时的兵团为了极早的摆脱困境，采用了日夜奋战的模式，在夜间蛀虫多，他们就拿泥巴涂满全身。修水渠，没有挖掘机，全是兵团人工一锹一锹挖出来的。

新疆建设兵团初期，甚至连吃的都没有，所以兵团基本上三年都没有发过军饷、没有领过一套军服。大思兄看到这里面只是感叹这是怎么样的一种奉献精神。

经过兵团人60多年的辛苦建设，新疆终于改天换地，发展成今天这模样。其中典型的就是石河子市

（4），兵团是怎样的存在：

新疆建设兵团是存在于新疆自治区内部的一个相对独立的组织团体，是副省级行政单位。新疆建设兵团的特殊性在于新疆建设兵团的是在新疆自治区内部的，相对独立的存在。

也就是说，新疆建设兵团是用农场的形式，以星状分散的分布在新疆的各个地区，与我们常见的市县镇村有些不同的是，兵团只有师、团、连三级，所以师类似于市，团类似于县镇，连类似于镇或者村。

所以简单点说，新疆建设兵团就是设置在新疆内部的一处副省级单位，与新疆自治区相对独立，新疆建设兵团现在在行政规划上，除了没有税务权力之外，其它与省级单位基本一致，有自己独立的行政权、司法权、检查权，但是与省不同的是，新疆建设兵团自己本身就是武装组织，兵团人是兵与是农民，与早期的兵团性质一样，拿起武器就是兵，放下武器就是农民

（5），为什么会是这样的：

磊子说的的理解是，这里也不做过多展开。

一是新疆疆域太大了，如果纯实行中央派兵而不实行屯田制度，中央可能会有巨大的财政压力。在新疆建设兵团分布表里面可以看到，兵团所在的位置很多都是处在偏远的边境地带。

二是反恐压力，近来来，新疆多次爆发恐怖袭击事件，所以需要有兵团镇守，当然2016年之后，在党的治理下，新疆已经成为了世界上最安全的地区。

三是信仰融合，新疆有一半人是维吾尔族人，信仰伊斯兰教，虽然维吾尔族信仰的是经过本地化的伊斯兰教，已经脱离的极端主义思想内容，但是以前多次恐怖事件都与伊斯兰教极端主义有关联，所以就需要利用民族主动融合的办法，将伊斯兰教进一步与汉文化融合，进一步对伊斯兰教进行本地化改良。

四是民族整合，新疆在解放之初，维吾尔族人数329万，占新疆人口比例为76%；到了2017年，维吾尔族人口数达到1130万，占新疆人口比例为48%。大思兄多次说过民族问题一直是困扰当今世界绝大多数国家的重大问题，而解决的最好的就是中国，中国通过各种办法促进民族各种方式进行融合，是最人道最和平最为合适的方式。

我总是在感叹，中华民族是何等智慧的民族，当世界各国依然深陷严重民族冲突之时，中国的领导们以自己超然的智慧，无声无息的解决着千百年来的世界难题。

4，八千湘女上天山：

八千湘女上天山”开始于1950年，大约延续到1952年。这此女兵在荒凉的戈壁滩上拓荒创业，成为中国屯垦戎边史上的功臣，成就了今天的新疆生产建设兵团。

1950年，解放新疆并就地成边后，婚姻问题是当时部队官兵的“热门”话题。但是为了尊重少数民族的风俗习惯，部队曾明确规定：“汉族军人不允许与少数民族妇女婚。”兵团的战士们远离家乡来到千里之外的新疆，日日夜夜奋斗在茫茫的戈壁滩上，回家也变得遥遥无期，要说背井离乡，离开自己的亲人，那战士们肯定不舍得，也不愿意，但是虽然有万般不舍，最终为了祖国大业他们还是义无反顾的选择在这片大戈壁滩上搞建设。

　　有一次在兵团大会上，王震将军讲完话后，台下有一位士兵站起来大声说：“新疆解放了，把我们安排在了新疆搞建设，守边防我们都愿意，不过等我们都老了，能不能在山上给我们修个庙，好让我们当和尚去”。

战士们一句玩笑话让王震陷入沉思，心想十几万战士来到新疆扎根，没有老婆没有孩子，那这生活算怎么回事，随后王震对战士们承诺“组织会给你们解决生活问题”，战士们都乐了。王震向毛主席请示，王震将军当时就说：“没有老婆安不了心，没有儿子扎不了根，新疆那时候人很少，男女比例失调，解放军战士就要长期扎根，现实问题是需要解决，王震，他们从来没有隐瞒过，解放军战士那时候找对象很抢手，难就难在他们是在新疆，他们如果回家乡，根本无儒担心这些问题，王震实行过很多办法，成效不大，所以他让订过亲，结过婚的战士把一家人接到新疆，部队给补助，没结婚的给他们放两个月假回老家，每个人领两个月的布票，粮票，让他们回家找对象，找不到，就算没完成任务，王震和毛主席一样是务实的，毛主席早就说过，战士要吃饭，子弹是会打死人的，意思是不要把战士当钢铁，他们是人，会饿，会死，浩浩荡荡的新疆建设需要几代人的努力，不能总想着把战士当工具，让他们做完贡献后，连个养老的人都没有。毛主席也十分重视这件事，决定最先从家乡湖南征女兵入伍赴疆。率军解放新疆的王震将军也是湖南人，为解决男女比例的悬殊，王震向当时的湖南省委第一书记黄克诚写信，希望能在湖南招收志愿戎边的女兵。1950年，第一批湖南妹子坐上了前往新疆的列车，这一次共有1300多名湘妹子。这些南方妹子根本没有见过新疆那样的恶劣环境，黄沙漫天，老鼠四处打洞，很多女战士们都吓得哇哇哭，也是在最后慢慢适应。从1950年到1952年的3年时间里，约有8000名湘女志愿参军进疆，西上天山，在荒凉的戈壁滩上拓荒创业，“献了青春献终身”，组成了中国屯垦戎边史上的第一批家庭，并在那里生儿育女，被誉为“新疆荒原上的第一代母亲”。当时上天山的不止八千湘女，还有鲁、豫、川、沪四省共4万多人。后来华东招了2000多部队女护士、山东征了3000名女兵。到1954年新疆生产建设兵团成立的时候，部队中女性的比例增长到40%。征女兵入新疆，大大稀释了男女比例，客观上也能适当解决士兵们的婚姻问题。

　　在最开始，应征来到新疆的女兵们并不知道组织有意要在兵团中给她们安排对象，都斗志昂扬的和男战士们一同加入到新疆开发建设的浪潮中，随着时间的推移很多姑娘和男战士之间产生了感情，最终自然而然的走到一起。有成功找到对象的但也有没成功的，没成功的家也得到了组织的牵线搭桥。于是在新疆的戈壁滩上就多出了一个个小家庭，这些家庭给新疆注入了活力，也让建设新疆的事业得以延续。听磊子导游说，但也有很大一部分男女兵走不到一起，男大当婚女大当嫁实现不了，军团领导忧思重重，长此以往给兵团建设带来影响。因此就地取材，兵团内部采取发老婆的形式，就是男兵女兵背靠背站队，一声口令向后转，面对面的就算是一对，不分年龄大小差距，不分相貌美丑，就是一对，军人以服从命令为天职，反正每个兵发一个老婆，用现在的话说就是先结婚后恋爱。最后就是很不情愿甚至泪流满面、参差不齐的组建了小家庭，所以湘女们在新疆边陲奉献了自己的青春、婚姻。伟大的湘女们为新疆为祖国的建没，牺牲和奉献了自己的一切，向伟大的湘女们致敬！

“八千湘女上天山”的这段戎边历史，当然这也是一件好事，很多女青年去新疆之后，当了纺织女工，拖拉机手，她们都是看了报纸上的号召去的，但反悔了之后要回老家的也可以，回老家的苏明婕写过一本书，《我当了逃兵》，她在这本书里讲了对女人的要求并不严格，后悔了，要回家了，部队还给他们路费，解放军对女兵确实比较包容，尤其当年搞新疆建设，必须要求自愿。但是却被一些反华分子歪曲利用。《孟子》言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”一部世界史，四大古文明，为何中华文明延续至今不曾中断，原因之一，就是在中华民族发展过程中，家国情怀发挥了难以估量的作用。古往今来，这种情怀极大地鼓舞士气、催人奋进，这种情怀同样也是中华民族前进的不竭动力。一代人有一代人的长征路，家国情怀正是几代新疆生产建设兵团戎边人长征路上的信仰，是他们不断前行的力量。这些戍边青年来到新疆后，加入到建设边疆的队伍里，进入骑兵团、学校、文工团、拖拉机厂、医院等单位，她们为新疆的开垦和文化生活做出了巨大的贡献，她们身上体现的正是“家国情怀”。“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。

　　心心念念的大美新疆大环线之旅就这样结束了，往返时间共17天，从乌鲁木齐开始到乌鲁木齐结束。此时新疆的大地正披上她黄绿色的外套，向着仰慕者招手，來吧，让我们在这美好的季节做一次深情的拥抱……

此次新疆之旅，我们是以独库公路为纵轴，浅探西疆，深探南疆北疆和东疆。同时考虑到新疆游的便捷和舒适度，采取往返双飞，途中网红专列和大巴。17天里，我们到了高山湖泊、草原、峡谷、雪山、沙漠、戈壁滩。经受了日晒、风沙、雨雪。翻天山、下塔里木盆地和准格尔盆地，领略了丹霞和雅丹地貌。尝遍了新疆美食，大盘鸡、手抓肉、烤包子、肉串、馕饼、拌面、米粉、烤肉、椒麻鸡等等.....。

就这样，用车轮和我们的双脚丈量了上万公里新疆神奇的土地，独山子、喀拉峻、巴音布鲁克、天池、库车、赛里木湖、喀纳斯湖、喀拉库勒湖、白沙湖、禾木村、五彩滩、吐鲁番火焰山、坎儿井、喀什、千年奎化木血汗马、伊犁拉那拉提草原等等等等，那些拗口的地名和风景名胜区的名字，变成了我们亲身体验了的记忆、手机里的美片和一个个难忘的故事。

新疆不仅仅是吃货的天堂，也是普通人的天堂。走过新疆的山山水水，你会有精神和心灵上的洗礼，会对你今后的工作生活、人生有很大教益。

新疆这地方，总是给人一种地域上的博大、人文上的精彩和历史上的厚重。新疆独特而具有反差的美是无法概括的，冰峰绝顶，湖盆塌陷，草原妩媚，戈壁粗砺，沙漠刚健，绿洲丰饶，湖泊澄澈，历史悠久，民族交融，乡村恬静安宁，城市典雅浪漫，呈现给人辽阔丰硕、健康健硕、五彩缤纷和融合融汇，呼唤着人们每时每刻都想走入进来，去感受富饶优美和文化灿烂。澄清的高原湖泊、壮丽的雪山雄峰、苍莽的原始森林、辽阔的大草原、荒凉的戈壁沙漠、古老的文化遗址、热情好客的少数民族……

大美新疆，这个占国土面积六分之一的166万平方公里的土地上，充满了神奇的传说和不可思议的大自然杰作。如果你有好奇心、有闲又有钱、有勇气和有朋友，在新疆走上那么一圈，可谓有幸阅尽人间风光，从此可以收心闭官。如果说还有什么放不下的远方，那必定是你散伙宴上的约定。再游或者三游还来不及踏足的大美新疆的其他线路了。

真当我们白头走不动的时候再读美篇会别有一番滋味，指着照片的你和她、他会默念：你在他乡一定还是好好的！

27日下午四点到达乌鲁木齐机场，结束了17天一万多公里的新疆之行。在登上返程飞机之后才真正体会到什么是意犹未尽。难舍新疆，绚丽多彩的人间天堂，一定重来，这个可爱美丽的地方。

飞机徐徐起动，慢慢滑翔，在飞机离开地面的一刹那，好像自己也飞起来了。飞机直扦插云宵在蓝天中平稳行驶，坐在飞机上，依着舷窗，鸟瞰或苍凉或富饶或如几何图案的西北大地，在我眼里，祖国如此美丽，新疆如此壮阔！雪山冰川、戈壁草原渐行渐远，平湖河流、牛羊蒙古包、红瓦白墙屋的点缀，尤如一幅气壮山河的壮丽画卷，在天山平铺开来而又卷收而去，将永远在我的记忆深处。

这美丽的景象忍不住得拍上几张，

在空中拍摄，思维必须摆脱地气，毕竟从空中看，视野和比例尺是迥异于地面的——高空俯瞰，新疆的一片沙漠就成了毛细血管。空间被无限延伸，天马行空的想象都能在一个镜头里完成，有些瞬间是不期而遇的。

飞机在几小时的穿行中，由阳光灿烂到红霞滿天，进而暮色苍茫。夜航的飞机，闪动着固定频率的光芒，孤单地穿越一整片夜空。

8点时分，飞机上音乐响起，广播里传来了空姐的声音：女士们，先生们，我们的飞机将在30分钟后抵达长沙黄花国际机场。独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。长沙是一座让人心情明亮，记忆更加温暖的城市。

一会儿，飞机在长沙上空盘旋，等待降落，放眼望去，城市的夜景呈现在眼前，星光灿烂的不夜城，璀璨的灯光，一座座高楼大厦映入眼帘，真是景色优美，令人陶醉，美丽长沙的建设感到骄傲和自豪！

全篇完，拟于陋室，2023年9月。