寺和庙，殿和堂

涛哥

      讲了很多神仙妖怪，也讲了一些寺庙建筑，今天再讲细一点，来较个真，区分一下什么是寺，什么是庙，哪里是殿，哪里是堂？       

寺庙是承载中国历史内容最多的场所，我们了解的越具体，就越能体会到我们传统文化的博大精深，我也建议大家多去寺庙看看，多了解传统文化，当然不是看里面的糟粕，那些糊弄人的玩意，而是看精髓，想道理。我喜欢简单粗暴的方式阐述，所以就用我们传统文化的区别方法，可能大家就会更直观。​       

“寺”就是佛教学校，“庙”是儒家道场，道教的地盘叫“观”，因为很多人分不清，所以被统称为了寺庙。寺里面供奉的神仙是“佛”或者“菩萨”，而庙里供奉的则是“关帝”“妈祖”“土地公”等等，而观里管事的是“三清上人”“二十四星宿”。他们分别是不同的管理体系，就拿《西游记》来说吧，孙悟空本来是儒家的猴子，是从女娲娘娘的补天遗石孕育而生，和道教的玉帝闹了矛盾，被佛教的如来收了编，所以西游记就是个三教争锋的故事，以佛教完胜告终。最近比较火的那个《封神榜》的电影，里面讲的都是道教的故事，最初分为“阐”“截”两派，我们不再细讲。​     

寺这个词从哪来的呢？从官职来，比如我们应该都听说过“大理寺”“鸿胪寺”，大理寺是管诉讼的，鸿胪寺是外交官，为什么要用官名称呼佛教学校呢？这是因为寺院的功能。最早的寺院大家知道，就是洛阳的白马寺，修建白马寺的目的，就是让牵着白马托着经卷，来到中国的古印度僧侣有个工作的地方，能够安心翻译佛经，传播佛法，有助于国家对民众的教化，因此便参照各个部门职能机构的长官官衔，把这个有和尚，能学习教育的地方叫做了“寺”。

庙的称呼比寺要早，西汉时候佛教才传入中国，而早在商周，中国就已经有了庙这个称呼，最早的庙就是祭祀的地方，祭祀天地宗亲，也由此逐渐形成了中国独有的神仙体系。所以你想想看，是不是叫庙的，里面供奉的都是本土神仙？叫寺的，里面都是印度舶来品？当然，可能大多数人也分不清哪咤是哪一派的，孙猴子是不是外来的，所以我也就不厌其烦的跟你们磨叨这些，咱们不能忘了传统，丢了了根本，得知道自己是从哪来的。​

通常庙都规模不大，因为只是祭祀，里面不住人，而寺则规模不小，寺和观都是学校，一个是佛教学堂，一个是道教学堂，所以寺和观里面都有人住，所以寺比庙大，这个大不要混淆，咱们只是说面积，没说“等级”，庙里一般就是祠，而寺里则有殿和堂。

说到殿和堂，我们就再来看看殿和堂的区别，寺和庙分别是不同的流派住所，而殿堂则是具体建筑物，而且又不是只在寺院里叫殿堂，比如大雄宝殿、太和殿，比如白虎堂、客堂。殿和堂相同的地方就是都是待人的地方，不同的是功能。殿是庄严神圣的之所，开会集合，重大事项聚集的地方，所以殿一定大，一定是建筑群当中的核心地位，无论是规制还是面积、形式、位置，都一定在这个建筑群内是“楼王”，核心。有朋友会问了，不对啊，我去庙里看，那些佛像都在大雄宝殿啊？没错，一个问题就暴露了我俩个知识点，一是庙里没有佛，佛在寺里，咱们上面说过，二是大殿里供佛，这不代表就是佛的地盘，商店饭店还供金蟾关帝呢，你能说找他们买单吗？他们没二维码啊？所以，殿里有佛像不假，那只是为了尊重这些“老师”，礼拜时候方便，而真正的殿，应该是上课的地方，老师传道授业解惑的地方。​

而堂则是实用性，家居性为主，是接待客人，吃饭休息的地方，相对舒适，宜居，面积不会特别大，按中国传统说法，大了不聚气，所以殿里面座位分主次的时候，主位一定高高在上，且座位富丽堂皇与众不同。而堂里面只是按方位分主次，主位不会和客位有特别大的差异，否则对客人就是不尊重。直白点讲，就是殿里面主位一定是管事的，是统领、神仙，而堂里面主位也就是主人而已。

而有一句话，叫“身居庙堂之上”，则是引申庙和堂的作用，说你食人俸禄，又高高在上，受了尊重不能不干人事的意思。 所以寺和庙里供奉的不是一路神仙，不要上错了香，殿和堂不是一个功能，殿里要肃穆，堂里可以放松。而且实际上佛教是不讲求仙问卦的，那是“观”里的事，保佑平安，那是庙里的事，佛只管你心里没鬼，前途是否无量。至于如何让你前途无量？咱们下期再讲。