<p class="ql-block">開學啦！開學啦！🤗🤗🤗</p><p class="ql-block"> 2023年9月11日新學期開始了，13日19:00-21:00是《德道經》班的上課時間。</p><p class="ql-block"> 我們接著來學習《道德經》第七十六章的內容。</p> <p class="ql-block"><b>原文：道恒无名。</b></p><p class="ql-block"><b>樸唯小，而天下弗敢臣。</b></p><p class="ql-block"><b>侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以俞甘洛，民莫之令而自均焉 。</b></p><p class="ql-block"><b>始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。 </b></p><p class="ql-block"><b>俾道之在天下也，猶小浴之與江海也。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">小馬老師：</span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">分享之前大家先想明白一句話：如果一個人容易被淹死，最重要的一點是不要去學游泳！</span></p><p class="ql-block">🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">名</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">是下個定義，</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">道恒无名</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">就是不要給道下任何的定義。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">道雖然沒有什麼名字，但有三個特點：</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">樸</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（樸素），</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">唯</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（唯一），</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">小</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（微妙）。即便是這麼大的天下，也要在道面前俯首稱臣，因為是道生了天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">君王能守住這個道理（所有的事物，不要靠自己的主觀盲目下定義）就是无為，天下就會治理的很好，老百姓就會很客氣的听主家的（君王）。天地衹要相合，打雷下雨，春夏秋冬就會很自然。君王和民相合，就不需要太多的管制，老百姓就會生活的很好，國家就會很好。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">但是，一旦想要開始去做什麼事情，就會去下定義，這樣就會落入到有為當中。念頭一想，老子說，很快就要停止。</span><b style="color:rgb(1, 1, 1);">知止可以不殆</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">用現代話講就是，不作就不會死。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">大道在天下中就好像小浴和江海，就是道在身邊無處不在的意思。我們就要在生活當中處處反思是不是違背道了，如果違背了，就要馬上知止。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">總結：這章講的比較抽象，所有的東西不要下定義，不要落入到有為里，有為就是主觀，主觀是人道，人道和天道正好是相反的，所以老子説反者道之動。</span></p> <p class="ql-block">已經開學了，但是我好像還不在狀態呢！該收收心了！</p><p class="ql-block">下週三不見不散呦！</p>