伊朗之旅（一）伊斯法罕卡尚费恩花园、阿彼雅尼村、星期五清真寺

红光

伊朗，在很多人的印象里，是全身裹着黑纱，眼神迷茫，见到生人羞涩垂下眼帘，扭头匆匆而行的神秘女子；亦或在泛了黄卷了边的千年古书中被风沙侵蚀几千年残存下来的遗迹；亦或是曾经辉煌壮丽，山河壮美，而又不可一世的波斯帝国......现实世界中，我应该叫她波斯还是叫她伊朗？

一说伊朗，似乎总有些“偏见”存在。实际上，人们的恐惧往往来自“不了解”，而这也让我们错过世界上许多美好，只有到了那里以后，你才会发现，这个听上去有点危险的国家，对游客来说却是个避世的好地方。

短短的十一天跟团旅游，揭开层层迷雾的所见所闻，最大感触是伊朗人对我们表示的热情，还能有什么比得上那些发自肺腑的微笑更能打动人的心灵？越是了解一个地方，发现自己已经悄悄开始喜欢上了那里。

见到中国人如明星般的好奇、激动、热议、合影，洋溢着这个文明古国的友善襟怀。

广州—得黑兰九小时的飞行，踏上了神秘的国土。

一出机场，迎接我们的是一轮冉冉升起的红日，这迎接我们的待遇是什么的规格。

凌晨三点多钟的到达，疲惫的我们入住机场对面的酒店。

酒店还不错，有四星级的规格，

开启第一天的行程，前往伊斯法罕省的千年古城卡尚，城内外到处充满着历史的痕迹。

公交站等车的人们。

路边。

卡尚市费恩花园以温泉水著称，是为萨法维王朝国王阿巴斯一世而修建的行宫，距今已有近五百年历史，是伊朗现存最古老且仍在使用的一个典型的波斯花园。费恩花园经后世多个王朝的修葺与扩建而成如今的样式，是波斯文化建筑工艺的艺术结构体，融合了萨法维王朝、赞德王朝和恺加王朝等多种建筑风格。

花园中间以一道长长的水池分割偌大的庭院，水池两侧是高大葱茏的松树，四面围着柱廊和敞开的厅堂。

在费恩花园的凉亭里也能欣赏到漂亮的卡尚瓷砖，融合了波斯和伊斯兰装饰艺术的特点。

高挑的镂窗是波斯艺术的小天堂，这一方方小天地的纹样是几何体最美的展现，充满了对生活的热爱和期望，又是对天堂充满了多么美的想象。

建筑的墙上人物绘画，可能是以前的国王或王子的肖像。

伊朗人有一种与众不同的气质，有东方人的端庄典雅，又有西方人的阳光灿烂。吸引我更多是公园里的人们。

封闭与热情的撞击，黑袍裹挟着对这个世界的敬畏和不甘。

入住阿明阿巴德的沙漠营地。

沙漠周边的风景让我们忘记疲倦兴奋起来，爬上后面的小山坡美景尽收眼下。

晚霞。

晚餐：烤肉，水果。

夜幕下营地的异国风情让我流连之中。

第二天早上绚丽朝霞映在沙漠上，犹如一幅绘画，为大地抹上了一层梦幻的色彩。

阿彼雅尼村（奥比扬奈），位于卡尚东南约70公里的山上，至少已有2000年历史。地理位置偏僻且自然条件恶劣。小村依山而建，与世隔绝。

阿彼雅尼还有着「水之村」的意思，村内都有清凉的小河道贯穿；四通八达的泥房山径，竟然还有空间引入山谷来的凉风。

走入这个山城，几乎以为是另一个国家。用红土垒筑起来的古老村庄，各种泥土的红色土墙、小街、房屋、阁楼，层叠出不同的质感～

直到今天，当地的村民仍在使用古老的巴列维语，并执守着古老的波斯习俗，因而被称作伊朗文化的活化石。

其实整个小镇常住的居民并不多，能见到的几乎都是一些老太太在街上溜达，在夏季里，大约有200多人生活在村里，到了冬天天气严寒，大多数居民会外出到城市居住，全村只剩下25名左右常住居民，并全都是老人，这里渐渐成为孤寡老人村。

在村口家人们一起茶歇娱乐，享受午后时光。

走在古老村庄狭小的巷子深处，和这里的村民擦肩而过，总有一种让人超越时空去感受古老波斯文化的气息。

阿彼雅尼村最出名的，就是这儿老奶奶的花头巾，在伊朗黑袍黑纱的掩盖下，女性对于色彩和花纹的需求被扩大到了极致。

由于卡尚盛产玫瑰，这个村子里的妇女，都喜欢佩戴玫瑰头巾，人们都保留着帕提亚王朝时期的服装特色，这样鲜艳活泼的颜色映照在巷子深处显得非常美丽，人文拍摄素材十分丰富。她们坐在村头路边，鲜嫩的头巾和满脸的皱纹相映成趣，都是一朵花的样子。

这个幽静美丽而朴素的的小村，如同村中妇女戴着的玫瑰头巾一般，独自安静地绽放。

伊朗女孩她们美丽的脸孔是那么地安静，在这座古老的村庄里面，散发着年轻而新鲜的光彩………

伊朗宝宝每个都让人萌化。

伊朗宝宝的大眼睛、长睫毛、卷头发，亮亮的眼神、浅浅的笑容，一下就诠释出天使两个字的含义。

看着小孩子天真无邪的笑脸会被融化其中。

也有不少伊朗游客来到这里来游览。

小山村并没有因为发展旅游而变得市场化，不管外面的世界已沧海桑田，这里依然沿袭着古老的生活方式，还保持着古朴和安静。

清真寺是伊斯兰世界最为显著的标志性建筑，是伊斯兰文化的核心领域，是穆斯林进行宗教活动、聚会、礼拜、功课、宗教教育等的重要场所。聚礼清真寺又称“星期五清真寺”，（按照伊斯兰教义，星期五是穆斯林的集体礼拜日，所有的穆斯林都会去当地最主要的大清真寺做集体祈祷。由此可知，凡是在一地冠有“聚礼”或者“星期五”的清真寺，必是当地规模宏大的宗教场所。）

伊斯法罕的聚礼清真寺是是伊朗现存最古老的一座清真寺，1200年来清真寺建筑发展史上令人叹为观止的直观展示。它由四座不同时代的宗教建筑，组成了伊朗最大、最富历史内涵的清真寺复合体。也是其后整个中亚地区清真寺设计的标杆，成为即最正统的清真寺。

南伊万（门）是帖木儿王朝的建筑，具有典型的蒙古人统治时期伊斯兰建筑风格。外墙上精致的马赛克以及棱角分明的装饰线条，既富贵又华丽，檐口下有蒙古时期的钟乳石风格装饰线条，侧壁上有华丽的15世纪的镶嵌工艺和两座光塔。

西伊万（门）最初建于塞尔柱王朝时期，后来萨法维时期进行了装饰，顶部突出的的装饰物很别致，内部的镶嵌工艺更富几何美感。

穆斯林似乎具有某种天性，总是能把几何图案赋予无穷无尽的想象空间，将其美学效果运用到极致。

北伊万被认为是伊朗塞尔柱建筑风格的代表作，被原汁原味地保留了下来。这个伊万的纵深特别长，而且朝着穆斯林圣地麦加的方向，所以形成了一个开放的祷告之处。

聚礼清真寺集中体现了近千年来伊斯兰宗教建筑的演变，同时具备塞尔柱克、蒙古和萨法维时代的特点，这种特性在世界其他地方都看不到的。

西伊万的两侧和后面祈祷室以砖砌出素描般几何花纹的建筑，是蒙古伊尔汗王朝的典型风格。

用砖头砌成的多种几何图案，包括二边、三边以至四边形的图案，最终形成拱形圆顶。

这里没有斑斓的色彩，有的只是砖头砌起的厚实的墙体、柱子和拱券，构成了一个又一个宽敞的空间。时空仿佛已在此凝固，游走其间竟心生一种莫名的敬畏和迷茫。

走进北圣殿里面，就是那精致的拱顶，这是波斯时期修建的最精美的圆顶，虽然比较小，它的双层肋形穹顶代表了一种建筑创新，影响了整个地区的建筑结构模式，该站点还具有非凡的装饰细节，这些细节代表了一千多年伊斯兰艺术的风格发展。

祈祷大厅的柱、穹顶和墙面都由朴素的泥砖装饰成浮雕一样的形状，再加上采光的独特设计，我非常喜欢。

透过厚厚的砖墙，我们窥探着古老的波斯文化。

我们进入了一个帖木儿时期建造的祷告大厅，整个空间似由一片洁白的蒙古包所构成。虽然星期五清真寺建筑群以博物馆的形式供游客参观，但有些部分仍在发挥着原有的功能。此大厅里铺满了地毯，显然仍是穆斯林祷告用的场所。

走过不同的殿堂，依然是那样的朴素，看似一样的建筑，却有着众多不同的地方，这些都承载了伊朗各个时期对于清真寺的营造技艺。

西南侧伊斯法罕大巴扎的路口。

我们吃饭的餐厅。

伊朗（古称波斯），是一个和中国历史一样悠久的国家，和中国交往的时间超过3千年!在当今中国人的印象里是个陌生的国家，我拿起手中的相机，从不同的视角，才能体会。