歪说正谈（095）·关于中国现代诗

北方笑生

第八章 艾青的《诗论》与诺贝尔文学获奖者论诗

一  艾青的《诗论》（5）

   

17  最富于自然性的语言是口语。尽可能地用口语写，尽可能地做到“深入浅出”。

一首好诗，必须使每个看它的人，通过语言，都得到他所能了解的益处。

编者：这里艾青提到了“深入浅出”这个词。

这两句话很有现实意义。目前一些诗歌使用的语言有“过于书面化”的倾向，甚至卖弄文采、堆砌词藻，脱离了口语白话；有些故意晦涩，故意让人看不懂，这本质上是不懂现代诗，不懂现代诗的语言。这样的语言不符合现代诗歌的语言要求，这样的语言打造的诗歌，也不会成为好诗歌。

18  朴素是对于词藻的奢侈的摈弃，是脱去了华服的健康的袒露。

编者：朴素相当于人的健美。不堆砌词藻，不涂脂抹粉，如初春之草树，不见茂密却生机盎然，枝枝叶叶都蕴藏着向夏的力量。朴素是诗歌的高境界。如果一个创作者的诗歌还处于弄文采堆词藻的阶段，说明其诗歌水平还处于较低水平。

19  如果我们的诗不能使人类更清醒，却也不应该使人类更糊涂。

编者：这是对诗歌创作的基本要求。用这一条对照现在的一些诗人、现代诗创作者，犹如一面照镜子——我们的作品使人更清醒了，还是让人更糊涂了？

这一点可以作为评判诗歌优劣的基础标准。这个标准已经清楚地界定晦涩难懂的诗歌不是“好诗”。

20  白居易所说的：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”是相当的包括了诗的含义的。

编者：根情，根于情，由思想情感引发，思想情感为诗之根。

根上生芽谓之苗。苗言，用语言文字作为表现诗的工具。

“声”指音节，旋律韵律。诗的外形叫做“华”。即用语言和形式表现诗的节奏韵律。

“义”指思想意义，指诗作对社会的作用。以义为实，实是目的。

通过对白居易这句话的解释，我们可以明白我们的诗歌如何完成从“要表达到完成表达”这样一个过程。

21  一个诗人写一首诗，用韵文写比用散文写要容易得多。但是一般人，却只能用韵文来当做诗，甚至喜欢用这种见解来鉴别诗与散文。

编者：我们先看看“韵文”的定义：韵文：分韵编排的字典，为写作韵文者检查押韵之用。

韵文是讲究格律的，甚至大多数要使用同韵母的字作句子结尾，以求押韵的文体或文章。包括了如赋、格律诗词、曲等。

这里的散文指白话文。这是比较，是说现代诗比带韵的赋、格律诗词等更难写。批评一些人重韵、重形式，而不了解和不认真对待没有固定形式的现代诗，也道出了现代诗写作并不容易。