《隆教寺的历史文化，我来讲给你听 》 摄影 编辑 : 王逸民 2023年 9月 10日

王逸民(上善若水)

　　

东海百里文廊定海区千年古寺隆教寺，座落于干览镇长春岭山麓，始建于五代十国后汉乾佑二年（949），原名降钱寺。宋太祖赵匡胤宋年号为建隆元年（960），为迎合上意，改为隆教院。宋祥符元年（1008）朝庭赐“隆教”额，又赐重金扩建寺院，殿宇雄壮，分前寺.后寺，僧众人千名，故又称千僧寺。



　　

隆教寺的后寺院屡毁屡建。南宋隆兴元年（1163）左儒林郎，昌国知县王存之撰《隆教院重修佛殿记》。元至治元年（1321）赵孟頫为石室祖瑛行书隆教禅寺劝缘书，经过石室祖瑛、古鼎祖铭、愚庵智及三位大德主持近二十年的正信正行，隆教寺名蓝有光，海内外禅林震动。



　　

700多年前，元代著名书法家赵孟頫在西湖边写下的遗世之作，使隆教禅寺名扬天下。而他的儿子赵雍也曾任昌国州知州，在这片清净之地洗涤凡尘。



一段与赵孟頫父子的渊源，让隆教禅寺充满了人文气息，也为这座千年古刹增添了一份历史的厚重感。





　　

走进隆教禅寺，阳光照耀下一廊一柱间尽显沧桑古韵，千年古刹的肃穆尽收眼底。



寺院依山而建，从山门拾级而上，坐落着天王殿、大雄宝殿、大圆通殿三重大殿，裙楼耸立，飞檐翘角，错落有致，掩映在一片青山绿林间。徜徉于寺院内，殿堂庄严巍峨，殿前柱上的盘龙雕工精致，栩栩如生。



天王殿 大雄宝殿 大圆通殿

院内参天的古树和房檐相互勾抱，在青灯古佛之中，感受幽幽禅意，让人的心情多了一分淡然和平静。



翻阅寺院的历史，元代曾有石室祖瑛、古鼎祖铭、愚庵智及三位高僧相继入主，寺院“伽蓝有光”，一度香火鼎盛。

石室祖瑛的到来也叙写了书法史上一段西湖劝缘的佳话。



　　

元至治元年（1321年）12月，杭州净慈寺僧人石室祖瑛禅师即将出任隆教禅寺主持。在西湖边上，时年68岁的大书法家赵孟頫邀请了许多文人墨客为自己的好友兼徒弟石室祖瑛送行，并即兴写下《送瑛公住持隆教寺疏》，称其佛教造诣为“学识古今，捧喝雷霆，显扬圣谛第一义。”作品运笔婉转停匀，字形遒丽妍润，极富温雅清朗的审美意蕴，堪称绝世佳作，隆教禅寺也因此声名远扬。



除了赵孟頫留下的墨宝，这座千年古刹还曾引来众多文人墨客到此一游，他们将隐逸胸怀寄情佛意，留下“山势有情留古寺，海潮无意到孤洲”等诗句，留传至今。



如今，寺院中矗立的巨幅照壁

形象地再现了当时的盛会景象

赋予了寺院独特的人文内涵

可以说这是中国书法史上继东晋兰亭集会后的第二次盛会，这是根据书法作品的内容，雕刻了这幅照壁，取名《西湖劝缘会》。

隆教寺现在的主持大师悟清法师说，这是赵孟頫生前的最后一幅书法作品，对隆教禅寺意义深远，书法真品现收藏于天津博物馆。

　　

隆教寺里其中一块“吉祥古碑”因雕工精美、寓意美好、年代久远吸引了许多香客和旅游爱好者的兴趣。

寺院主持悟清法师向客人们祥细介绍吉祥平安古碑寓意：古碑刻有宝瓶、钟磬、莲花、三戟、马鞍、如意、蝙蝠、猴等图案，意读为“平安如意”、“连升三级”、“五福临门”、“如意吉庆”、“马上封侯”等吉祥寓意，古碑两边饰有回纹。

吉祥古碑目前摆放于寺庙进门处，这些吉祥图案能给人带来精神层面的愉悦，表达着古人的祈福心理。

　　在隆教禅寺，发现的二个覆盆形柱础，经专家分析与杭州南宋皇城遗址出土的部分柱础在石材、形制上比较相似。从形制上看，隆教禅寺旁出土的柱础和宋代官式柱础吻合度较高。

古人做柱础极为讲究，有多大的木料做多大的柱础，如此体量的柱础，可见当时寺庙规模之大。这等规模的柱础，在杭州的南宋皇城也不多见。

千百年来，隆教禅寺一直秉持着教民为善的理念，还曾开办过义塾，取名“觉斯义塾”，由寺产捐款设立，免费招收当地贫寒村民子弟学习。

清光绪《定海厅志》载：隆教寺专门“拨归觉斯义学荡田三十八亩四厘六毫四丝六忽，又寺左山麓余地一亩零”作为“学田”以为办学费用。后来，义塾虽经改名，但仍在寺内，一直延续到解放后。至今，隆教禅寺内仍保留着那块“觉斯义塾碑”，上面详细记载了寺院办义塾的过程及具体田产记录。



千年风雨，千年变迁，在历史的车轮下，这座古刹也不可避免经历朝代的更迭“兴废几经春”，直至1994年信众集资筹建，才逐渐形成了现在的规模。

梵音阵阵，令人尘念顿消。历史的沧桑，文化的积淀赋予了这座古寺深邃的灵魂。岁月光华凝聚的千年佛教文化，一直在这里传承延续。如今，它又以新的姿态，迎接着八方香客。