<p class="ql-block">作者：吴明华</p><p class="ql-block">笔名：梦子</p><p class="ql-block">插图：网络图片</p><p class="ql-block">插曲：口哨音乐《你好吗》，作者演奏上传</p><p class="ql-block"> 作者在江苏省市级城乡居民社保经办机构工作，市级作家协会会员、中国口哨协会理事，创作长篇小说《若梦》杂文集《感悟生活》等多部文字作品，录制100余首口哨音乐作品</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《论语》中记载一个典故。春秋时期，子贡问他的老师孔子，“子张和子夏两位同学，谁更好一些？”孔子答：“子张显得过头，子夏则显得不足。”子贡问：“那么，是子张更好一些吗？”孔子说：“过分和不足，其实都一样。” 子张做得过分、子夏做得不足，孔子认为二人都不好，孔子对二人的评价是：“过犹不及”。</p><p class="ql-block"> 过犹不及，耳熟能详。“过”指：过头、过分；“犹”：犹如、好像；“不及”：达不到。孔子认为事情如果做过头，跟做得不够一样，都不合适。笔者以为，做人做事过头，有时比做不足、或者不做，后果更严重。有道是：过甚不及、过甚不为。</p> <p class="ql-block"> 老子曰：“揣而锐之，不可长保。”做人做事如果锋芒太露，锐势就难以保持下去。可见，儒家的孔子、道家的老子，都提倡做事适度、恰到好处、过犹不及。</p><p class="ql-block"> 行程不用太赶，给自己一个喘息的机会；工作不用太多，给自己一点休息的时间；朋友不用太亲，给彼此一个独处的天地；关怀不用太过，给双方一个自主的空间；言语不用太白，给听者一个想象的维度；锋芒不可太露，给别人一份温馨的感觉。凡事过犹不及，凡事不走极端，适度不仅可以持久、而且令人回味。</p><p class="ql-block"> 过犹不及、凡事适度，道理浅显明白，做到却很难。究其原因，一是做人做事的度，难把握；二是即便明白了度，也难坚守。因为，人有七情六欲，尽情倾泄是人的本性，适度表达却抑制了本性，难做到。</p><p class="ql-block"> 生活中，过犹不及的现象很普遍。乐极生悲、因爱而恨，过度乐观、过度悲观时有发生。当受到伤害时，有人以怨报怨，有人以德报怨，可是冤冤相报何时了、一味退让难持久。看过电影《闺蜜》，女主角对男主角百依百顺、无微不至，结婚的前一天，男人却逃避，女人悲伤质问，男人说畏惧女人大包大揽，畏惧女人期望过高，畏惧这般毫无空间的婚后生活。女人求改正，男人说为时已晚，最终女人投海。这就是过犹不及、走极端。</p><p class="ql-block"> 饭局中，推杯换盏可增进情谊，然而，饮酒过头却伤情感、也伤身体；管理中，失之过宽、失之过严也很普遍。某校一位30多岁女教师怀孕小产，向分管女校长请假，女校长讥笑，“都这么大年纪了，那种事就不能少做点？”女教师震惊，私底下讥讽女校长性冷淡；国与国亦如此，中国、俄罗斯都遭到美国战略挤压，舆论场有两种极端观点，一种认为中国与俄罗斯结盟，抱团取暖、共同应对；另一种认为中俄两国本质不同，美国现在军事、经济矛头主要指向俄罗斯，中国不能陷入俄罗斯泥潭。这两种观点都有失偏颇，中俄两国军事结盟固然不可取，而抛弃俄罗斯更不可取，正确的战略选择是结伴而不结盟。这就是过犹不及、不走极端。</p> <p class="ql-block"> 生活中，人们处理事情不外乎有三种情况：一是做过了头、二是未达到、三是恰到好处。做事不到火候有明显缺陷，做过头又聪明反被聪明误，这方面事例不胜弥举。东施效颦、画蛇添足，急功近利、物极必反是事情做过头的例证；邯郸学步、掩耳盗铃，杞人忧天、刻舟求剑是做事不足的典故。显然，事情做过头、做不足都不可取，都贻笑大方。</p><p class="ql-block"> 过犹不及、不走极端，是辩证法的本质要求，也是人生的重要智慧，适用于社会生活方方面面。事物的发展是量变和质变的统一，做事走极端，事情就会走向愿望的反面。真理再进一步，往往是谬误。</p><p class="ql-block"> 一切事物，都处于度的平衡和把握中。凡事有度，度的两端存在两个极限，思考、权衡正反两个极限，由两个极限向中间不断靠拢、动态调整，求得各方平衡，这个平衡点就是和谐。</p><p class="ql-block"> 人是一切社会关系的总和。古希腊哲学家苏格拉底说过：“人有双耳、双眼、一口，要多听、多看、慎言，言多必失。”社会交往保持适度，热情过度灼伤人，热度太低让人寒，不疏远、不过密，太亲是“过”、太疏是“不及”；恋人之间距离适度，距离太近审美疲劳，相距太远错失幸福。</p> <p class="ql-block"> 国学大师曾仕强，讲解中华传统优秀文化时说，西方文化的一个显著特点是非此即彼。西方文化认为，世界各种文明相互排斥、适者生存，优秀文明排斥非优秀文明、领导非优秀文明；中华文化的显著特征是，和而不同、殊途同归，世界各种文明可以交融借鉴、海纳百川、包容并存。</p><p class="ql-block"> 西方文化的显著特征是，非此即彼、走向极端。曾经热度很高的《超人》《蜘蛛侠》等影片，是宣扬西方文明、传递西方价值的隐蔽手法，发动推行颜色革命，则是复制西方文明、推广普世价值的公开手段，导致许多地区战争不断、民不聊生、社会倒退，实践证明，这种过犹不及、走向极端的做法贻害无穷。</p><p class="ql-block"> 中华文化博大精深。中华文明五千年的厚重底蕴，是文化自信、民族自信、文明自豪的基因传承。</p> <p class="ql-block"> 过犹不及，凡事适度。父母、子女保持一碗汤的距离；兄弟、姊妹保持一杯茶的距离；朋友、同事保持一杯酒的距离；爱人、情侣保持一朵花的距离。</p><p class="ql-block"> 过犹不及，不走极端。大喜大悲，乐极生悲；大富大贵，巅峰低谷；山盟海誓，爱恨情仇。凡此种种，走向极端、过犹不及。人有喜、怒、哀、乐、娇、嗔、痴天性，这是人的本性，然而宣泄有度、情感有度，过犹不及、免走极端。 </p><p class="ql-block"> 过犹不及 ，修身养性。凡事适度、不走极端，以此修养、熏陶、自省，是生活感悟、是人生修行。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">吴明华/梦子</p>