齐鲁研学之旅

芊里

七夕前，这是我第四次走进世界文化名人、文化圣人“古鲁国”的故里——山东曲阜。这是一座充满古意的小城，青砖的古老建筑，到处是斗拱飞檐、老槐翠柏。踏上孔府的石阶，时光便仿佛回到了二千多年以前，孔夫子的教诲犹在耳边响起，其弟子们的高论阔谈犹在眼前。那穿越千年历史的儒学“仁政”思想，就是从这里一步步走向世界，以“知其不可而为之”的推动，而弘扬天下。孔仲尼，这位相貌平凡而思想深邃的教育家，他睿智的目光正透过岁月，俯视着我们这些瞻仰者。

我庄重地拱手做揖，仰头与圣人对视，我仿佛看见那个美髯飘飘的孔子正襟危坐在厅堂之上吟诵……当我置身于孔府、孔庙、孔林之中时，呼吸着圣人的气息，踏着圣人的足迹，从自己读圣人文本中走进现实。凝视着圣人的遗物，聆听风从枝叶间走过的声响，仿佛是圣人的叹息……透过庙宇、府邸、陵墓，我的思绪不由地飞到几千年以前的春秋战国时代。那是一个狼烟四起、刀光剑影的战乱年代，同民族何以要白刃相见、残忍相煎？孔子便提出了“仁、义、礼、智、信”儒家思想，他认为统治者应该怀有仁爱之心，要“以德治国，以礼治人”。

孔子当年的足迹早已淹没在历史的长河中，但孔府、孔庙、孔林的价值并不只限于雄伟的建筑，历史久远的古树，它更大的价值在于无形中孔子伟大的思想。他的儒家思想博大精深，不仅对中华民族的进步与发展有着深远的影响，而且对世界文明的进步也产生了积极的推动作用。20世纪末世界诺贝尔奖获得者聚会巴黎，发表了著名的《巴黎宣言》：“人类要在2l世纪生存下去，必须回首2500年前，从孔子那里汲取智慧。”

孔子博物馆是一个展现孔子生平和思想的博物馆，建筑风格古朴典雅，耗时5年建成，主要陈列有序厅和五个部分构成。序厅通过多媒体投影对孔子进行了总括性介绍，五个部分内容分别为孔子的时代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子与中华文明、孔子与世界文明。下行展厅为诗礼传家基本陈列展，分余荫百世、孔府档案和阙里遗风三个单元。孔子博物馆藏品主要源自历史上孔府积累的旧藏，拥有各类馆藏文物70万件、30万件孔府私家文书档案、宋代以来4万多册善本古书、8000多件明清衣冠服饰以及大量的与祭祀孔子有关的礼乐器等。

为让游客感受孔子文化的魅力，除了展览区，博物馆还有很多互动体验项目，如可以穿上古代服装拍照，参加孔子文化知识竞赛等，让游客更加深入地了解孔子文化。孔子博物馆是一次非常有意义的旅行。让我更加感受到孔子思想的深刻内涵和强大影响力，也更加深入地认识了中国传统文化的博大精深。

镇馆之宝、战国时期的黄玉马。

看过张爱玲笔下流光溢彩的上海，到过路遥走遍的黄土高坡，随苏轼的诗领略过西湖的淡妆浓抹，可我内心深处却眷恋着一座古城——聊城。

走进聊城，首先映入眼帘的是山陕会馆，聊城山陕会馆是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。乾隆八年（1743年）山陕商人集资合建的古代建筑群，历时66年，耗银六万。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，在中国现存的会馆中，聊城山陕会馆其建筑雕刻和绘画艺术国内罕见。时至今日，我们依然能从山陕会馆的斑驳纹理中，窥见聊城的繁荣之影。

当我走进古城的中心，光岳楼忽然矗立在眼前，历经岁月的沧桑，他像一位饱经风霜的老者，默默目睹着历史的兴衰，一代代人的成长。作为乾隆南巡三十六行宫之一，光岳楼更给人一种帝王之气。站在城楼下，手指触上那发白的灰色石砖，心头不禁一颤，伫立数百年的城墙，历经风雨甚至战乱，他岿然不动，用毅力坚守这片土地，而也许真是这种坚守的精神使古城富含独特的韵味，给人前行的引力。

漫步东昌湖畔，凝望着湖面，看着荷花在这一片隽秀的水面轻舞罗裙，摇曳着那一抹抹沁人心脾的翡翠色。风过时水面漾起微微皱折，轻轻敲打着岸边的石栏，古城的水为古城轻添了一笔清愁，如同王冕诗中所云：“水宿聊城外，忘眠听漏声。浮烟连野白，孤月近船明。”此景，怕是江南的巷陌，也难以渲染出这份闲愁吧。

在这个北方的水城中，流水像生命中的血液般永无停息。这里的水，没有江南的蜿蜒缠绵，但被赋予了阳刚之气的豪迈与力量；这里的水，没有江南的曲折动人，但历经坎坷而重生的坚韧同样哺育了一代代的北方儿女。古城的水一直缓缓地流着，向着不朽的远方。再前行，已到了城门。城门像是一道分水岭，隔开了两个截然不同的世界。城门外，古老的运河静静地流淌，与古城内的潺潺细流奏着相同的旋律。

夜已深，脑中不断浮现的仍是那静静的古城，静静的流水……

聊城东阿段黄河是一个著名的黄河卡口，相当于壶口第二，遇到秋季水大，波浪翻滚，声势骇人。黄河卡口与其他段黄河一样，卖的是苍凉，寂寞，空旷。粘稠的黄河水像不断变动的丝绸，质感强烈，打着旋儿奔向下游。1952年毛泽东在视察黄河时，提出“要把黄河的事情办好”的要求。自从人民治黄之后，黄河已成一条有益无害的河流。

居黄河之滨的东阿，是千年的古县，更是中国阿胶之乡、中国杂技之乡、中国黄河鲤鱼之乡、中国驴肉美食之乡……各种称谓，让这个小城似乎丰富多彩了起来。在东阿曹植公园内，有一座东阿药王山。说到“药王山”，中华大地上可不止一座，无论是陕西铜川的药王山、还是西藏拉萨的药王山、亦或浙江衢州的药王山，每一座都比这东阿的药王山要高大。俯瞰这药王山如葫芦摸样，似乎这里真的是一处藏匿着济世良药的“神山”。

可是独独这座最高峰仅36米的药王山，却是文物众多、其文化底蕴也是非常深厚，更有众多文人雅士留下了墨宝，康熙、乾隆南巡时也曾多次登临。药王山上有药王殿、观音殿、财神殿、龙王庙、药王亭、万寿路、钟鼓二楼、福寿台等景观，以及滴水观音、思维菩萨、杏林春暖、悬壶济世等著名雕塑；山上有连翘、牡丹、芍药、等300多种药用植物和观赏植物，具有很强的观赏性和科普性，石雕、神像、药材、楹联、匾额，被誉为东阿药王山“五绝”。

东阿药王山为鲁西名山，主要供奉药师佛及八大药王，还有送子观音、财神、文昌神、眼光奶奶、龙王等诸神30余尊。时不时还有老百姓前来烧香祈福，听他们说起来，这里的香火还是很旺的，也是非常灵验，有些都会来还愿呢。真的灵验其实并不是很重要，重要的是老百姓的愿望有了美好的寄托，是否能实现远不及怀着美好内心的期许来的重要。药王山可寄托老百姓的美好愿望，民间有“祈福祈寿求平安，请到东阿药王山”之说，而这里也是晋冀鲁豫接壤地区的著名景观。东阿药王山虽然不高也不大，但却建造的精巧别致，如果你时时留意，步步留心，相信你会经常感受到发现的惊喜。

洛水神山，这里风光秀美、钟灵毓秀，有充满神话色彩的洛神湖，文人墨客在这里流连忘返，才高八斗的曹子建在这里留下洛神名篇。万户喜鹊吉祥地，千年阿胶福寿乡，得益于得天独厚的地下水资源，成为东阿阿胶的发源地。三千年的阿胶炼制工艺在这里传承，三千年的滋补文化在这里发端。在药王庙山墙后，105块阿胶文化碑廊为您细细讲述阿胶文化的点点滴滴。在药王山下的山门两侧有幅对联，写着“临波欲觅当年药王旧迹，登山纵观今日铜城新姿”。旧时与新颜，都是人们向往与期待的东西。深藏着过往的美好心愿，期待着日后的幸福生活，该是最简单、最单纯的生活向往吧。

这是一座阿胶元素浓郁，充满民国风情和灵动济南风情的阿胶城，又称东阿影视城。在这些古色古香的建筑里徜徉，仿佛穿越到了明清时期，这里依山傍水，自然风光得天独厚。穿过厚厚的城墙，进入城内，便进入了一个与如今繁忙的城市截然不同的旧时光。高耸的牌楼后面是长长的青石路，路两边青砖建筑，完全像清末民初的老济南，获得很多导演的青睐。许多影视剧，如郭宝昌导演的《大白菜奇案》、《大宅门1912》和杜志国导演的《雪鹰》都是在这里拍摄的。

白家大院有干净的古石路和宽大的院墙，呈典型的四合院布局，共有三个院落。这里是很多电视剧拍摄的地方，曾是《宅门1912》中白家宅邸。老式的庭院宽敞明亮，绿色的枝叶让庭院充满了生机。每一块砖都有浓郁的生活气息。齐静的书房卧室、餐厅客厅、杨九红的房间都和电视剧里一模一样，让人仿佛走进了大宅门。

石头铺成的街道和青砖砌成的房子形成了老济南独特的建筑风格。漫步百年老街，穿梭古董店，品尝各种小吃，可谓养生养眼之旅。东阿阿胶城就像一枚独特的发卡，巧妙地把现代与古代、时尚与优雅编织在一起，把昨天与现在、诗与远方编织在一起，美不胜收。

有水的地方，总给人一种灵动的感觉。洛神湖岸上的亭台楼阁、花草树木，甚至天上的云朵，都在它的怀抱里投下自己清晰的影子，凝视的时间长了会让人觉得安静，但也会让人觉得有点动荡。城市发展越来越快，旧貌难见。虽然时代的发展让它们慢慢消失，但人们总会用记忆去建造类似的建筑，留住一些美好的时光和那些充满烟火气的日子。