<p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">“魇马畀”是由古代雩（求雨）祭发展而成的一项求雨祈福的民间信俗活动。马畀，即神汉，据山西省平定县柏井村旧狐突庙残碑《初建太傅灵应伺记》记载，明嘉靖时大旱求雨，柏井村民在东山翠龙举行祷祀活动，沿袭形成魇马畀习俗，世代传承。至今，这一信俗仍在柏井村存续。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">魇马畀活动在每年农历七月祭祀“狐突大王”的柏井庙会中举行。自七月十五开始准备，各家分头到庄稼地供奉五谷神灵，打扫庙宇、戏台，备至供品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">二十一日搭台唱戏，魇下马畀来“传圣旨”。二十二日是正式会期，礼俗程序有：迎驾、扭驾、马畀开山、扇鼓祭神。大王庙酬神献戏三天是一项不可缺少的内容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">魇马畀又称平定雩祭，表现出传统农耕社会祈求风调雨顺、和睦平安的祈福价值观，体现了人与自然、人与人之间和谐相处美好愿望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">这一信俗，具有宝贵的民俗学研究价值。是研究山西古代傩舞、傩戏、傩祭的活标本。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">该项目于2009年被列入省级第二批非物质文化遗产代表性项目名录。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">柏井镇一带流传的迎驾魇马畀傩舞形式，源于中国古代舞雩傩舞祭祀。雩即是古代大旱之年举行的求雨祭祀仪式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">《周礼·司巫》中有“若因大旱则帅巫而巫雩”之记载。《说文》“雩，夏季，乐于赤帝以祈甘雨也”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">古雩祭是上古时周代就形成的古老的传统的祈雨祭祀仪式风俗。古时的祭祀形式——有以巫戴口目朝天，黄金四目面具而装扮成神话中叫吴回的战神，操戈执盾，诅咒天帝，对着上天冲杀；与天帝的旱神天女魃作斗争，以使其屈服而赐甘雨。这种在祈雨祭祀仪式中进行的模拟征战厮杀的舞蹈称为“舞雩”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">所谓马畀，在商周时称为巫岘，在秦汉时称为方相氏，在《平定州志》中仍称为岘，而在平定民间，则称之为“马畀”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">据柏井村旧狐突庙残碑《初建太傅灵应伺记》记载，明嘉靖时大旱求雨，柏井村民在东山翠龙举行祷祀活动，祈求陶大王和狐突老大王降雨。祈雨成功，沿袭传承。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">农历七月二十二是县城庙会。凡遇久旱不雨，人心惶慌时，县城七街绅士便商聚一庙共议请驾祈雨事，也是请柏井名灵庙陶侃大王和狐突老大王出巡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">直至民国初年，每于迎请，县城官吏绅士亦骑马乘轿前往。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">平定县柏井等地古时的祈雨“魇马畀”形态，即是源于周代巫扮吴回而舞雩。平定祈雨习俗中的魇马畀活动，早在唐代已见端倪，唐人李湮的《妒神颂》碑文中有“巫进而神之（把他当已降临的神）听之（虔诚地听神的传话，并遵照办理）官僚拜或府或仰”(就连当官的亦异常崇信)。其碑阴并有：“乡邑之民，舞雩以祭”即为其证。而在明代，平定州城城隍庙中的魇马畀形态则更与柏井魇马畀形态接近，州志中有:“明年神复降，自是时时降于李姓湮者（姓李的马畀），被发，裸，贯铁枪于口”等自残肢体之表现，与柏井“马畀开山”以三环刀劈脑门，同属一辙。故柏井镇流传的祈雨、迎驾、扭驾、魇马畀是平定县古代傩祭、傩戏文化的重要遗迹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">魇马畀在祀神祈雨道场的活动由“传圣旨”、“迎驾”、“扭驾”、“马畀开山”四部分组成。</span></p> <p class="ql-block">历史与文化学术价值</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">魇马畀承载了古代祀神祈雨活动全过程，极具肃穆、神秘色彩，是中国傩文化形态的艺术再现，具有极其重要的历史和文化学术价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">它是古代祈雨时“巫扮吴回而舞雩”傩舞在当今的再现，是晋东地区残存二千余年傩戏文化的重要遗迹。它的古朴、粗犷、肃穆和令人惊心动魄的表演充分显现着它是山西地区为数不多的一项原生态非物质文化遗产。它是研究山西古代傩舞、傩戏、傩祭的活标本，是研究晋东地区古代农耕文化、民间祭祀文化的活标本。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">魇马畀这一习俗，不仅具有宝贵的民俗学研究价值，对于建设和谐友爱的新农村也有重要的现实意义……拍摄于2023年柏井村</span></p>