从古至今出现的婚姻形式

这条小鱼在乎

一、抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。

此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。

二、买卖婚：是族外婚议婚的发展，是私有制婚姻的代表形式。

男女双方没有权力按自己的意愿决定婚姻，完全由父母做主。

男女的父母定好了以后，男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻。

三、服役婚：这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。

它是以男方赴女方家服劳役为条件，换娶妻子到本氏族或本家族中来。

服役的期限各地不一，通常为3～7年，长者达10余年，也有的服役到婚后生育子女，方可携妻返家。

四、表亲婚：指兄弟的子女与姐妹的子女之间互相缔结的婚配形式，是古老的亚血缘婚的遗风，曾流行于全国广大地区。

五、交换婚：是古代族外婚的一种古俗形式，它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳的做法，是古代以人易人，对等交换的族外婚的延伸。

六、转房婚：学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟，”“妻姊妹”，共夫共妻的残余形式。

七、招养婚：就是人们常说的“入赘”，口语称“招养老女婿”。

八、招养夫婚：是一种重婚的一妻多夫的变异形式。

如女方的丈夫因病或因残等原因不能参加劳动，再招回一位男子共同生活。

九、典妻婚：这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。

又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子”。

十、童养婚：是我国封建社会时期的婚俗之一。

大多是有了子嗣后的人家，抱养别家的女儿作为养女，到了该女子适龄期再与本家子成婚。

十一、指腹婚：包办婚姻的一种变态形式，又称胎婚，是两家主妇同时怀孕， 父母便指腹为媒， 若所生为一男一女，即结为夫妻。

十二、：又称嫁殉婚，娶殉婚，是一种古老的封建加的婚俗形式。

它的特点表现为男女两方是用死者联姻的婚嫁关系。

十三、共妻婚：是旧社会主要流行于裕固族中的古俗，其表现形式为：哥哥先娶了妻子，经过一段家庭生活之后，弟弟也慢慢加入婚姻关系，造成兄弟共妻的事实。

十四、“阿注婚”：此婚俗流行永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方皆可称之，是一种以女系为主，临时结交同居为婚的类型。

十五、走婚：是云南省少数民族摩梭人的婚俗。

在日间，男女很少单独相处，只能在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

男子若是对女子倾心，便在日间的聚会上约好女子，到半夜的时候再到女子的“花楼”相会。

十六、试验婚：是未正式结婚前先试行同居的婚俗。

过去西南少数民族中这种婚姻形式较多，它是一种自愿婚的萌芽。

十七、自愿婚：以男女双方以 *** 为手段的正常婚俗，双方在经济、情感、生活各方面保持了平等与均衡。血婚制：若干兄弟和若干姊妹相互集体通婚，在古代普遍流行过。中国古代妇女结婚后在公婆为“姑舅”，是这个制度存在过的证明。现存的马来式亲属制也是证据。

普那路亚婚制：在血婚制的基础上产生出来。若干姊妹是他们彼此丈夫的共同配偶，若干兄弟是他们彼此妻子的共同配偶。它建立了土兰尼亚式亲属制度和加诺万尼亚式亲属制度。

偶婚制：一男一女按照婚姻形式结成配偶，但是不排斥与外人同居。双方都可以随意离婚或分居。

一夫多妻制：一个男性同时娶多位女性成为他的妻子。虽然古代中国和中亚民族都的男子都曾经可以娶多位女子，但是这两者仍然有区别。传统中国的男子，他的配偶中只有一位是正妻，其它的都是小妾;而游牧的希伯来人则是简单的多位妻子。狭义上的一夫多妻制是指后者。

一妻多夫制：一个妻子同时存在多位丈夫，或者多个男子同时娶一个女子为妻子。藏族曾经存在过这种婚姻模式。

单偶制，或专偶制：和单一配偶结婚，并排斥与外人同居，后面一点是这一制度的根本要素。近代文明社会普遍采用这种婚姻制度。

同性婚姻：对这种婚姻的形式是否存在有不同的意见。

走婚：一种存在于摩梭人之间的婚姻方式，是一种较为自由的婚姻方式，男女之间不涉及经济关系，亦并不需要

同居，纯粹以爱情关系维持的婚姻。

换婚：如一对兄弟和另一对兄妹互换结婚。

形婚是什么意思啊?

形婚（一种婚姻形式）一般指形式婚姻。

形式婚姻，就是婚姻只有形式，无实质内容。表面上是个由一男一女组成的正常家庭，实际，“夫妻”双方在生理和人格上保持独立。

又称互助婚姻，是指为了某种目的而与另一人进行婚礼或法律上的结婚手续，但实际上只是名义上的夫妻身份，而无实质内容。例如一些人为了办移民，到外地工作，从事地下工作，就属于形式婚姻。

特点

不同形式：由于对婚姻的期望和要求不同，形式婚姻也分好几种。有的是“夫妻”双方保持朋友关系，平时不在一起生活，只是在逢年过节或家中有事等需要同时“出镜”的情况下，双方才一起出现。也有的是他们像正常夫妻一样，住在同一个屋檐下的，但是可以带各自的伴侣回家，夫妻双方会事先约定共同抚养他们生育的后代。

相同住家：但是，不管如何形式。在亲朋面前，都需要有个共同的家——房子，以及房中的家具电器等，这就要涉及到婚前的经济利益。双方花出去的钱到底该如何分配，在没有任何法律依据的情况下，很多时候这会成为双方矛盾集中的地方。

婚姻状态四种类型是什么?

1、恨与抗拒的婚姻

最糟糕的婚姻类型是两者都不快乐，都非常以自我为中心。在这种恨与抗拒的婚姻中，妻子恼怒丈夫，老是找碴儿，并和他争夺权柄。在社交场合上，她无礼地对待丈夫，用丈夫闻所未闻的刻薄言语嘲讽他。

2、恨与顺服的婚姻

我妻子嫁给我，是因为我使她相信我是个基督徒。我妻子一直长时间为自己的配偶祷告，愿照神的旨意结婚。然而，我们结婚不到一年，就发现彼此的看法性格方面有所差异。

不管我的态度怎样，我妻子尽量总是不断地顺服我。《圣经》上说妻子能以自己的敬虔行为赢得丈夫的心。当然有时我也努力爱我妻子而付出。

3、爱与抗拒的婚姻

女权运动使爱与抗拒的婚姻症状火上加油。过去，我们会以为这种婚姻形态是一个懦弱的小男人被爱吼叫且争斗不休的妻子所控制。

然而，今日的职业妇女过分专注于自己的事业，也许是抗拒型去租更佳的写照。双收入家庭为婚姻带来了格外的张力，丈夫的确疏于照顾家庭，不过妻子对此的态度也不好。

4、爱与顺服的婚姻

在我认识的人当中，只有少数男人拥有美满的婚姻。要是你能够深入看似美好的外表，多数男人会承认自己的婚姻并不像应有的情况那么美好。在圣经中几乎找不到什么美好婚姻的榜样，比较显明的例外是亚伯拉罕与撒拉，以及耶稣的父母约瑟与马丽亚。这两对夫妇的婚姻是爱与顺服的榜样。