希拉穆仁大草原（原创）

静峰

　　八月十三日，和几个企业界的朋友一道游览了呼和浩特附近的希拉穆仁大草原。

我们一行上午九点左右从呼和浩特出发，经武川向包头方向行驶，不到二小时就来到了事先联系好的希拉穆仁居民蒙古包。蓝天白云，一望无际莽莽苍苍的大草原，加之李总驾车就像一匹野性的骏马在奔驰，使我们一下子就感受到了草原的空旷，草原上蒙古人的激情和血性。

　　希拉穆仁草原位于蒙古自治区达尔罕明安联合联，希拉穆仁蒙古语意为“黄色的河”，希拉穆仁河边有清代的喇嘛庙，六世活佛曾居于此。这里是典型的高原草原，地面起伏不大，海拔1700米左右。对于这个陌生的草原，我们这代人有一个熟悉的记忆，那就是上世纪六十年代，草原英雄小姐妹龙梅和玉荣的故事就是发生在这里。

　　将近十一点，我们一行到达了希拉穆仁一居民的蒙古包。我们选了一个大的蒙古包居住。放好行李，安排好午餐，外面就来了一辆旅游车，有几十位旅客，是一个公司的集体旅游团，蒙古包主人为他们举行了下马酒仪式。“远方的朋友一路辛苦，请你喝一杯下马酒，洗去一路风尘，来看看美丽的草原。远方的朋友，尊贵的客人，献上洁白的哈达，献上一片草原的深情，请你喝一杯下马酒，草原就是你的家，来尝尝香甜的美酒。”深情动人的歌声在草原飘荡，蒙古姑娘热情地为下车的每一位客人献上哈达，同时双手奉上了一碗下马酒。客人左手端酒，右手无名指蘸酒，先是弹向天空，称为敬天，接着蘸酒弹向地面，称为敬地，最后一次向前平弹，称为敬祖先（一说敬神），敬完后双手端酒一饮而尽，表示对主人的尊敬。

下马酒是蒙古族接待客人的一种礼仪，是从成吉思汗时代传承下来的，这种习俗体现了蒙古人热情好客，粗犷豪爽的性格，通过下马酒这种方式一下子拉近了客人和主人的距离，增进了友谊，密切了人与人的关系。

我们的下马酒仪式别开生面，是在午餐时进行的。一男一女两个蒙古人走进了我们住的蒙古包，女的热情地向我们每个人佩帶上蓝色的哈达，且恭贺地奉上美酒，男的用雄浑的歌声演唱了下马酒，高亢爽朗，充满激情，歌唱丝毫不逊色于所谓的歌星。我们五位一边吃扒羊肉，一边大碗喝酒，在蒙古包成吉思汗神像下，豪情满怀，感受着蒙古人的生活。

　　下午，我们驱车来到希拉穆仁草原的著名景点红格尔敖包景区。瞻仰了蒙古最大的敖包＿＿红格尔敖包，观看了《漠南传奇》。

敖包是蒙古语“堆子”的意思，用土、木、石堆积而成，是道路和地界的标志，后经岁月的沉淀，逐步演变成祭神明和祈求丰收，幸福平安的象征，成为了蒙古民族的一种图腾。敖包在蒙古民族文化中还有象征天与神，民族凝聚力等含义。

红格尔敖包直径22米，是希拉穆仁草原最大的敖包，也是希拉穆仁草原的最高点，她是漠南的一颗明珠，周围的牧民每年都要来这里祭拜，祈求福址。站在红格尔敖包举目四望，天高地迥，万里晴空一片蔚蓝，如浩瀚大海碧波荡漾，远处那星星点点的牛羊，稀稀疏疏的蒙古包宛如一幅美丽的画卷尽收眼底，这里充盈在眼里的除了草原还是草原，那份苍茫博大让人对大自然充满敬畏之情。

　　四时许，我们观看了大型实景剧《漠南传奇》，此剧再现了成吉思汗时代蒙古民族在草原上抗击外敌入侵，拯救部落，驰骋疆场，建功立业的英雄场面，体现了蒙古人彪悍、勇猛的性格特点，精湛的马上功夫，矫健敏捷的身手，真的让人叹为观止，把我们只能从电影电视上看到的厮杀场面真实地展现在眼前，透过这些画面，一代天骄成吉思汗铁蹄踏过黄沙漠北，横扫欧洲的历史画卷好像浮现在眼前，热血喷张的马背上民族在冷兵器时代的威力真的令人恐惧。

　　草原上的夜晚太让人沉醉，天空深邃静谧，站在草原上的人好似也是天上的一颗星星，这样物我两忘的境地恐怕是其他地方感受不到的。

正当我陷入草原夜色中不能自拔时，毡包前熊熊的篝火，五光十色的烟花将我拉了回来。篝火晚会开始了，青年小伙发疯似的向天空燃放烟花，有时还相互挑逗，让人提心吊胆。燃放烟花过后，在蒙古姑娘的引导之下，疯狂的舞蹈开始了，热情奔放，放纵自我，自由快乐，草原的夜就这样沉浸在狂欢之中。

　　在 草原上看日出是我早年就有的梦想，来到希拉穆仁草原的第二天我实现了这个梦想。草原上的日出和山间的日出是大不相同的，山中的日出给我的印象，总帶有一种偷偷摸摸的味道，太阳不经意就出来了，让你毫无准备。草原的日出仪式感特别强，先是东边天空淡红慢慢范围扩大变成金黄灿烂，然后一轮红日在人们的千呼万唤中堂而皇之地横空出世，光照大地，主宰河山，草原上的日出让我对伟大生命的诞生有了一次新的感悟。

　　真想驻足在美丽的希拉穆仁草原不再离开，也希望希拉穆仁河流过我人生的每一个春夏秋冬，草原上的日出日落见证我生命的盛衰荣枯，然而万物的轮回谁又能控制呢？我只希望有一天能重回希拉穆仁草原。

　　徐良贵二0二三年九月八日于通山一中