<p class="ql-block"> 看了鲍冬生在《68青春霜叶红》微信群里发的《诉衷情·长征》,谈点看法。我对诗词没有研究,特别是词,平仄律,韵脚等,束缚太多,不易恣意发挥创作想象空间。填词填词,难在对古典词汇的掌握,理解;还要顾及对仗、平仄,韵律,就像在走九宫格,哪还谈什么恣意挥洒思如泉涌的创作激情。闻一多说过,作诗的戴着镣铐跳舞,作格律诗词应更甚。所以,主席提倡写新诗,就是认为格律易束缚思想,无法汪洋恣肆,挥洒自如。用现代白话填词就会如同打油词,凑成一个长短句,创作出的作品寡淡无味。象荷花,用在诗词中就显直白,如用菡萏、芙蕖来替代荷花,味道就不一样。</p><p class="ql-block"> 诗言志,诗词又最能抒发胸中臆念,它的用词、意境、形容、借代、隐喻、暗喻、夸张,吟诵时的朗朗上口等特点,这也是诗词能吸引人,并被大众喜爱的原因。长歌当哭,司马迁在《报任安书》中说:盖文王拘而演周易,孔尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋离骚,左丘失明,厥有国语,孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传吕览,韩非囚秦,说难孤愤,诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也。他不也是在诉说自己吗!</p><p class="ql-block"> 诗词还有一个特征,就是它的朦胧和歧义。记得在永阳时,二车间的郭生根喜欢写诗,比如 “翠岗仙人弄长箫,九泉低泣西天嚎;”“蓉城城头赏明月,井冈山下观落星;当年四座聚群英,如今一人孤零零。” 他的这些诗句,有特定的地点时间事件,也有虚构想象的空间,却被好事者上纲上线,把这些诗句作为对现实不满的罪证而被打成反革命。郭成为我们身边的反革命,让我们当年这些小娃娃惊出一身冷汗。</p><p class="ql-block"> 还记得在永阳,1970年,中国第一颗卫星上天,那个高兴劲呀,我们无法表达;而孙贤成、余庐陵、肖敬民他们却写了一首词,表达内心的喜悦与祝贺。词牌我忘了,只记得三句:“中国卫星上天来,婵娟起舞,诸星言欢……”。写的多好哇!这个婵娟用的好,曼妙多姿的画面;诸星言欢,拟人化的手法。他妈的,我想,高中生毕竟是高中生,我们这些小屁蛋什么也不是。</p><p class="ql-block"> 我虽不懂诗词,但欣赏还是会的,这么多年,没吃过猪肉,还没见过猪跑?</p> <p class="ql-block">读到一首词,感觉尚好,转发于下,以纪念中国工农红军长征胜利八十周年。</p><p class="ql-block"> 《诉衷情·长征》</p><p class="ql-block"> 当年万里救中华,</p><p class="ql-block"> 数九裹寒纱。</p><p class="ql-block"> 凄风冷雨兵剿,</p><p class="ql-block"> 陕北稳安家。</p><p class="ql-block"> 红日出,映朝霞,浪淘沙。</p><p class="ql-block"> 万民齐跃,</p><p class="ql-block"> 沧海桑田,</p><p class="ql-block"> 望断天涯。</p><p class="ql-block"> 这首词上阕还好,写了长征,下阕却显得空泛,好像什么也没说。</p> <p class="ql-block"> 诗词应该从细微处的一事、一景、一物、一情、一念着手,由点及面,有感而发,才能言之有物,肆意抒发。</p><p class="ql-block"> 来看看陆游的词:</p><p class="ql-block"> 《诉衷情·当年万里觅封侯 》 </p><p class="ql-block"> 当年万里觅封侯,</p><p class="ql-block"> 匹马戍梁州,</p><p class="ql-block"> 关河梦断何处?</p><p class="ql-block"> 尘暗旧貂裘。</p><p class="ql-block"> 胡未灭,鬓先秋,泪空流。</p><p class="ql-block"> 此生谁料,</p><p class="ql-block"> 心在天山,</p><p class="ql-block"> 身老沧洲。</p><p class="ql-block"> (宋 · 陆游)</p> <p class="ql-block">陆游的这首《诉衷情》,我觉得应是这种词牌中最好的一首。查百度,排列第一的就是这首词,可见它的被喜爱程度和文学成就。短短44个字,把陆游一生的抱负、经历、遗憾、内心表达的淋漓尽致。</p><p class="ql-block"> 我很欣赏《当年万里觅封侯》中“尘暗旧貂裘”这句词,这应该是这首《诉衷情》的魂,也是这首词的引子。陆游通过一件旧官袍,睹物生情,睹物咏志,联想到自己壮志未酬的一生,颇为感慨,才能把词写的这样荡气回肠。而这个“暗”字,在这里一定是作动词用法。</p><p class="ql-block"> 陆游是一位悲愤诗人,他的《当年万里觅封侯》,他的七绝《家祭》,无不展示他忧国忧民的家国情怀</p> <p class="ql-block"> 陆游又是一位悲情诗人,他的《钗头凤 · 红酥手》,描写了他和唐婉凄美的爱情故事,其中道尽世情的颟顸与薄恶,令人动容,成为世人传颂的名篇。</p> <p class="ql-block">还有陆游的《沈园诗二首》</p><p class="ql-block"> 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,</p><p class="ql-block"> 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。</p><p class="ql-block"> 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。</p><p class="ql-block"> 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 《沈园诗二首》把一位七十五岁的老人在走向生命暮途时对此生最眷恋女人的思念跃然纸上。古人说这词有言:就人而论,千秋不愿有此事;就诗而论,千秋不可无此诗。说得好哇!陆游的悼亡诗,在唐宋诗词中独树一支,让人掩卷长嘘。</p><p class="ql-block"> 悲愤、悲情、悲悯、悲壮、悲怆、悲凉、悲伤,似乎贯穿陆游诗词的始终,这与他身处南宋屈辱的国家命运紧紧相连。多舛的国家和个人命运,反而造就了一代诗词巨匠。</p><p class="ql-block"> 再来看看这首词:</p><p class="ql-block"> 《诉衷情·江山为谁守》</p><p class="ql-block"> 当年忠贞为国酬,</p><p class="ql-block"> 何曾怕断头?</p><p class="ql-block"> 如今天下红遍,</p><p class="ql-block"> 江山靠谁守? </p><p class="ql-block"> 业未就,身躯倦,鬓已秋;</p><p class="ql-block"> 你我之辈,</p><p class="ql-block"> 忍将夙愿,</p><p class="ql-block"> 付与东流?</p><p class="ql-block"> 毛泽东</p> <p class="ql-block"> 据传是毛泽东一九七四年写给周恩来的一首词,至今没得到官方的首肯,我也觉得不像是毛写的词,毛的词比他的诗写得好。而这首词只是在时间上契合了毛周晚年的一些情景,所以得以流传。我们不要求走向生命归途的老人(尽管是伟人)还要去粉饰什么“烈士暮年,壮心不已”的英雄史诗。单从这首《江山为谁守》来看,算不得精品,与毛原先的词作相去甚远。这里就不展开来谈了。</p> <p class="ql-block">三首《诉衷情》,孰优孰劣,见仁见智,我肯定首推陆游的《当年万里觅封侯》。</p><p class="ql-block"> 以上胡说八道,好似关公面前耍大刀,鲁班门前弄斧凿,权当抛砖引玉,即兴之作。</p>