三斧头

梅花仙子

文/宋桂梅

泥沟子的伯伯去世的时候，正是收麦的季节。报丧的电话打来时，父亲还在塬上收麦。收麦是一年最苦最累的农活，父亲年纪大了，我心疼父亲，担心父亲的身体支撑不住，就说，大你能不能不去？大说，其他的人谁都可以不去，泥沟子是非去不可，咱是人家的三斧头，要给人家钉棺材盖哩。每年正月初二人家就来给咱拜年，四样子礼当拿上，为的就是你伯伯去世时咱给人家钉三斧头哩，现在事出来了，咱给人撒短哩不去，外事咱千万不敢做。么事，你不用担心，你大哥带着你几个哥哥都去哩，我去了一安排就可以休息了。每当看到父亲疲惫的身体，我就心里想着父母为什么不把我生成一个男孩子，这样我就可以替父亲扛下那么多的苦。自从我六伯去世后，我就非常担心我父亲的身体，每天都提心吊胆的，电话都从静音调到最大音量，生怕父亲打电话时我听不见。

　　三斧头这事我是知道的，每年大年初二，大弟都要先去寺沟南堡子我大的舅家，然后再去北堡子我舅家。就是去拜父母的三斧头哩。

泥沟子的伯伯是我姑奶的大儿子。把我爷叫舅舅，我父亲是他的表弟，理所当然的要承担三斧头这个角色。

先是在我伯伯去世的当天下午，摆好三大碗饭，去把老衣给穿上，然后将人放进棺材里，叫做入敛。还要检查一下死者的身体是不是在生前受过虐待，有没有伤痕。

我伯伯已经八十多岁了，显然是儿女都很孝顺，不然不可能这么长寿。

因为正是夏天，入殓后要把人放在冰棺里，当晚零点，由死者的长子跪在棺材前，头顶一个木盘，盘子里放着一个斧头和三个钉子，给棺材盖上钉这三个钉子的人，就是死者的三斧头，是最重要的亲戚。

　　孝子们要对这个钉棺材盖的人三叩九拜以示感谢，让死者入土为安。

至于为什么要钉三个钉子而不是四个，父亲说留下一个角还能与活着的亲人们联系。当然这只是父亲的想法。

　　我记得最清楚的就是我外婆入敛的时候，是我舅顶着木盘，由我外婆娘家的几个舅舅给外婆钉的三斧头。寺沟塬上的舅有一个是木匠，他还在不停地研究能不能不用钉子，用古代的榫卯，这样就不会生锈。因为外婆的侄子辈人多，大舅舅钉了一个钉子后，还把斧头给了另外一个舅舅，让几个舅一人钉一个钉子。三叩九拜大礼行完之后，塬上的舅舅们为了感谢他们的表哥把自己的姑姑照顾的非常周到，还给我舅做为孝子披红戴花，因为我外婆去世的时候九十高龄了，当然这是最完美的结局了。生命是娘家的父母给的，走时也由娘家的人送。

我只看了一眼就躲到房间里去了。那时候我心情矛盾，想多看看外婆，又看到外婆躺在那冰冷的棺材里，和我阴阳两隔，将永远离我远去。带着一颗爱我的心走了，我的浑身瞬间就像结了冰一样，寒冷而没有温度，眼泪止不住得流。

　　我记得我很小的时候，有一年村里一个年轻的媳妇上吊死了，娘家的人来给入殓，因为死者的娃不到一岁，由她丈夫顶的木盘，死者的弟弟给钉三斧头，想起自己年轻的姐姐嫁到姐夫家，一日三餐做上，孩子管上，因为太累了和姐夫吵架，姐夫打了他姐，他姐觉得受不了气就上吊了。那小舅子一斧头砸在他姐夫的头上，血顿时顺着他姐夫的头流下来，两家人打成一团，最后有人报警，警察来才把人拉开。这样的结局无疑对于死者娘家的人来说就是一场灾难，父母失去了自己的女儿，弟弟失去了自己的姐姐。三斧头也没钉成，最后怎么下葬的都不得而知了。

　　钉完三斧头这个人的一生就盖棺定论了，一生就走完了。第二天凌晨搭上人生的末班车，带着死者生前的爱恨情仇、功名利禄，得失成败一起埋入黄土，若干年后，当死者被最后一个记得他的人遗忘，这个人就在世界上彻底消失，仿佛从来没有来过一样。

　　我忽然就想到现在的孩子都是独生子女，将来长大后哪里有三斧头？没姑姑没舅舅的。孩子们是不会明白三斧头其实就是一种孝道。这种延续了千年的孝道文化，会随着独生子女一代孩子们的长大而消失。

宋桂梅:小名毛毛。耀州区寺沟镇阿姑社村人，西安外国语大学英语系本科毕业。耀州区作协会员，铜川市书法家协会会员，初中英语教师。爱好写作、书法。有数十篇文章发表于铜川地区网络平台：《铜川文苑》《沮水微澜》。代表作《父亲和他的土地》、《母亲是我的保镖》。