<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《易经》64 卦中，有 12 个卦对应着十二个月，即十二消息卦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的 24 个节气，每两个节气对应着一个卦象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这 12 个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023年9月8日，节气为白露。白露到秋分这一段时间对应的十二消息卦为观卦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白露是24节气中的第15个，标志着开始进人一年中凉爽舒服的秋天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观卦是《易经》64 卦的第 20 卦上巽下坤，整个卦象，两个阳爻在上，四个阴爻在下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">表示，此时虽为一年之中不冷不热的时候，但是阴气已经逐渐变强，且有上升的趋势，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，对于我们来说，如果处于“观卦”，'应当如何因应呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借着白露的节气，一起来看看观卦给我们的启示！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观察，不仅是我们认识世界的主要</p><p class="ql-block">方式，更是人与人之间相互认识，</p><p class="ql-block">彼此评价的重要途径，通过他人对</p><p class="ql-block">自己的观察，我们获得社会认可的</p><p class="ql-block">满足感，促进自身的发展，那么，</p><p class="ql-block">如何观察才是正确的，我们又应当</p><p class="ql-block">如何应对他人对自己的观察呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">（1）人以良心做则 而让外观评价</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《观卦》：下面四个是阴爻，而上</p><p class="ql-block">面这两个阳爻；就是让我们注意观</p><p class="ql-block">看的，而下面四个阴爻；就是代表</p><p class="ql-block">看的人心态，有什么评价。从整个</p><p class="ql-block">卦象，大概可以了解到，“观”意思</p><p class="ql-block">就是“你观我，我观你”，一方面看</p><p class="ql-block">人家，一方面被人家看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">序卦传说：“物大然后可观”，东西</p><p class="ql-block">小的时候，不会注目，大家没太注</p><p class="ql-block">意。可它一旦大了，所有人的眼睛</p><p class="ql-block">都吸过来。所以上卦“九五爻、上九</p><p class="ql-block">爻”大大在那里，引人注目观</p><p class="ql-block">看。“故受之以观”。“观”；这种耐</p><p class="ql-block">心是双方向的智慧。“知人”方法对</p><p class="ql-block">于我们人际交往是有很大帮助的，</p><p class="ql-block">其方法为：“问之以是非，而观其</p><p class="ql-block">志”。就是要亲自与下属讨论对各类</p><p class="ql-block">事物是非对错的看法，来观察他们</p><p class="ql-block">的立场、观点、信仰、志向是否明</p><p class="ql-block">确坚定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“穷之以辞辩，而观其变”。就是要</p><p class="ql-block">求我们在对人际交往中某些现实问</p><p class="ql-block">题的处理意见上进行不断地进行辩</p><p class="ql-block">论，提出质疑，以此来考察他们的</p><p class="ql-block">智慧与应变能力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“临之以利，而观其廉”。就是把朋</p><p class="ql-block">友放在有利可图或者可以得到分利</p><p class="ql-block">益的环境里，看他是廉洁奉公、以</p><p class="ql-block">人民利益为重，还是贪图私利或者</p><p class="ql-block">只顾小我的利益，见利忘义。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“期之以事，而观其信”。就是委托</p><p class="ql-block">朋友独立自主地去完成某项工作，</p><p class="ql-block">看他是格尽职责、克服困难，想办</p><p class="ql-block">法去把事情办好，还是欺上瞒下、</p><p class="ql-block">应付了事，来考察他是否忠于职</p><p class="ql-block">守、恪守信用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《易经》里面讲观，它是用祭奠来</p><p class="ql-block">模拟的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（2）以人为镜，可以正身</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观卦卦辞说：“观，盥而不荐，有</p><p class="ql-block">孚，颙若”。这是什么道理呢？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“观”是卦名：“盥”：就是洗手，今天我们叫做盥洗室。为什么祭拜之前要洗手，表示你的虔诚的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子说：你可以不要来祭拜，你可</p><p class="ql-block">以，但是你如果要来，你就要诚</p><p class="ql-block">心，否则等于不来。“不”，并不是</p><p class="ql-block">不要的意思，而是还没有。“荐”，</p><p class="ql-block">是奉献祭品。你洗手了，一切准备</p><p class="ql-block">妥当了，可是还没有开始，整个的</p><p class="ql-block">仪式。所以没有人在奉献祭品，或</p><p class="ql-block">者说有人在奉献祭品，但是我在旁</p><p class="ql-block">观，这种种状况，都叫“盥而不荐”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“有孚”，就是：诚信、肃移、恭敬。</p><p class="ql-block">“颙若”就是：你很庄严的样子。</p><p class="ql-block">你很虔诚地去观礼，你就可以唤醒</p><p class="ql-block">很美好的感情，天人在这个时候就</p><p class="ql-block">能够合一，你就会慢慢地感觉到，</p><p class="ql-block">你体内有一个良心的存在，然后趁</p><p class="ql-block">这个机会，你就会把你的良心、把</p><p class="ql-block">你的良能、把你的良知，把它唤醒</p><p class="ql-block">过来，这样你再去看东西，你就不</p><p class="ql-block">会有偏见，不会有成见，你就会看</p><p class="ql-block">得很清楚，对你自己对别人都是有</p><p class="ql-block">好处的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">把天下当作一面镜子，供世人观</p><p class="ql-block">赏、学习，自我调整的参考。</p><p class="ql-block">在“观”看的人，他要深深地受到感</p><p class="ql-block">应，他就悟到了，而且会放在脑海</p><p class="ql-block">里面带回家去，才有化的作用，观</p><p class="ql-block">外面的东西，经过你的领悟、感</p><p class="ql-block">应，最后你带回去，在生活习惯</p><p class="ql-block">上，化成你的习惯，才是真正的内</p><p class="ql-block">化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（3）君王观察民情所需</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 教化照顾众老百姓</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观卦大象说：“风行地上，观。先王以省方，观民设教”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风行地上“观”。观卦上面的卦是《巽》，巽为（风）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面的卦是《坤》，坤为（地）。</p><p class="ql-block">“风地观”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风一扫过来的时候，所有的叶子、</p><p class="ql-block">乱七八糟的东西，统统把它吹得干</p><p class="ql-block">干净净，而且吹得让你看得到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“先王以省方，观民设教”。“就表示</p><p class="ql-block">这些是值得行政来做的事情，就是</p><p class="ql-block">我要照顾所有老百姓。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“先王”；过去明智的君王，他看到</p><p class="ql-block">风行地上，把所以乱七八糟都扫出</p><p class="ql-block">来让他看得很清楚。平常以为很干</p><p class="ql-block">净的，现在风一扫才知道，哇！原</p><p class="ql-block">来这么脏！他就知道了，他说我应</p><p class="ql-block">该要定期、不定期的“省方”，巡察</p><p class="ql-block">四方。亲自到地方上，去巡视巡视。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“观民设教”。观察民情，教化民</p><p class="ql-block">众。我要根据他们所能了解的，根</p><p class="ql-block">据他们的所作所为，我才能够配合</p><p class="ql-block">他们的需要。这个时候大家才会接</p><p class="ql-block">受，君王他尽到民心的责任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观卦意义是：“仔细观察，用心关照，观其奥秘”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《大学》里篇说：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们大部分的人，都是心不在焉，</p><p class="ql-block">所以视而不见，看到了跟没看到一</p><p class="ql-block">样，老实说：越熟悉的东西，你往</p><p class="ql-block">往越觉得这没有什么，越好奇的东</p><p class="ql-block">西，你又看不懂，所以人就是这样</p><p class="ql-block">子，熟悉的你不想去知道，视而不</p><p class="ql-block">见的人太多了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们应该怎么样，现在的人说：建立自信，那就更糟糕了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你看不懂又有自信，那糟糕不糟</p><p class="ql-block">糕，看不懂你就谦虚一点嘛！没</p><p class="ql-block">有，自信。“自信就是敢暴露自己的</p><p class="ql-block">弱点，那叫自信”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“人要排除自信的障碍，而不是盲目</p><p class="ql-block">地建立自信心”。这是现代人最嘛烦</p><p class="ql-block">的事情！因为他不了解什么叫自</p><p class="ql-block">信，他只知道那个自信，“就是勇</p><p class="ql-block">敢”，这种是害死人的。</p><p class="ql-block">我们要观得真实，一定要把自信的</p><p class="ql-block">障碍排除掉，“成见、主见、偏</p><p class="ql-block">见、”，这些都是自信的障碍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观的目的是什么？观的目的是“要选</p><p class="ql-block">定下一个阶段的目标”。这样才是会</p><p class="ql-block">观的人。你选定下一个阶段的目</p><p class="ql-block">标，干嘛呢？要及时付诸行动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观的时候要静，行动的时候要动，先静后动才是会动的人”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个人静不下来的时候，你是看不清楚的。“观过知仁”。你看一个人的过错，你就知道他的心仁不仁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观仰阳刚美德从而对照省察自己心灵和行为，谨慎小心地决定自己的进退之举。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>