<p class="ql-block">2015年夏季，从甘南的拉朴楞寺一路走来，车子在数千公里的行驶中走过黄河，走过草原。路上有看不完的蓝天白云、高原雪山、湖泊牧场，单纯的色彩冲激着人的视觉，洗涤着人的心灵。</p> <p class="ql-block">车子从郁郁葱葱的草原环山而行，攀上皑皑白雪的山峰，海拔从3600米上升到4600多米。在翻越过一座座垭口之后，来到绿水青山，树木林立的夏季山区。绿树掩映在群山之间，数以万计的小红木屋布满了整个山谷，我们被金碧辉煌的庙宇、佛堂及红遍山野的僧舍震撼着。这便是四川省甘孜藏族自治州藏传佛教宁玛派的色达五明佛学院。</p> <p class="ql-block">为了弘扬博大精深的佛法，法王如意普美彭措上师在色达的喇荣沟设立“学经点”，越来越多的信徒慕名而来。90年代末逐渐扩大成为佛学院，信仰佛法的虔诚信徒们找到皈依并在此精进修行，致使喇荣沟的红房子日益增多，漫布整个山谷，成为被群山相拥的佛国世界。</p> <p class="ql-block">正在施工修建木屋的当地人说：每间小木屋是一位修行人的住所，面积较小，只能融修行者简单的生活起居和精修佛法。夏天没有空调，冬天不能取暖，吃水用水都得自己去河里背，仅在这样的环境中生活，已经是在磨炼人的意志了，但是生活在这里的比丘和比丘尼们还有很多繁重的课业等待他们去学习。与一位秀气的比丘尼攀谈时问她“要住多久，感觉这种生活寂寞吗？”她说：这里有很多功课要学，时间都不够用，没有什么寂寞可言。是啊，他们日复一日的修行和学习，见证着另一种生活——不被尘世间繁琐俗事打扰的苦修，即便生活清苦，但人人都有信仰，人心向善，为此前来精进佛法和朝拜的人络绎不绝。信仰在色达的空气中流淌。</p> <p class="ql-block">络绎不绝的藏族同胞以及来自全国各地的游客在转动经筒中，在咏颂的六字真言里，在旋转的经纶中忏悔过去，祈盼六道轮回的众生脱离苦海。也有不少藏族朝圣者在“身”敬佛，“语”敬佛，“意”敬佛的磕长头中表达对佛的虔诚。</p> <p class="ql-block">远眺蔚蓝苍穹，在银岭碧草间成千上万的红色木屋簇拥着金碧辉煌的喇荣寺五明佛学院。到这来只需看看漫山遍野的红房子就能治愈一切。</p> <p class="ql-block">下午五点，我们与佛学院年轻的比丘们一起吃过斋饭后，来到开放式的辩经堂。大厅里三五成群的喇嘛在一瞬间聚齐，开始了他们的辩经课。这是他们用来学习和巩固佛学知识的一种方式。大厅中人头攒聚，两人一组，一位站立着用各种手势来提问，最后以击掌来促使对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方，以此增强辩论力度。席地而坐的人是答辩者，直到提问者无法问出问题时再与答辩者互换角色。虽然听不懂藏语，但从其生动的表情和丰富的肢体动作中可以看出辩经的激烈程度。辩经者的举止神情和现场气氛足以感染在场的每一个人。身处辩经殿，穿行在红色海洋中，心灵被强烈震撼着，这里就是灵魂苏醒的地方。</p> <p class="ql-block">有幸听到索达吉堪布的讲法。晚课后，木屋亮起点点灯火，静寂的路上不会只有月光照射而感到恐怖。前行在喇荣宾馆的小路上，久违的星空下弥漫着清新的空气，这是内地任何一个城市或乡村都感受不到的。心回归到安逸与淡然。</p> <p class="ql-block">色达的天葬仪式是开放的。当时是雨季，在喇荣宾馆时听说沿途出现山石滑坡，为了在天黑前到达另一个地方，只能放弃参加天葬仪式。途中看到通往天葬台的路标，以及在雨后泥泞的土路上，藏族兄弟用摩托车拉着用布包裹的尸体去往天葬台。秃鹫嗅到了气味，在天空盘旋着，准备把去逝人的肉体带离这个世界，让他们的灵魂去往天堂。</p> <p class="ql-block">熙熙攘攘的世界，每个人都被柴米油盐烦恼着，被功名利禄困扰着，被物质利益左右着。人，活着为了什么？人们采用骑行、徒步、自驾等不同方式进藏，在路上见到满眼的经幡、寺庙和永不停歇的经筒，以及转山转水转佛塔的人们，他们会无声的告诉你：支撑人们一生的是看不见摸不着的信仰。</p><p class="ql-block"> 癸卯年初秋修改于墨趣画室</p><p class="ql-block"> 2023.9</p>