金色晚霞的美篇

金色晚霞

　　神话一般通过以神仙为主人公，又以妖魔鬼怪，佛与菩萨等角色为著称。它们包括各种自然神化了的英雄人物，有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。主要经过写书与口耳相传等方式进行传播于人民。

此卷是彭连熙中国人物画专集，通卷充满着鲜明的古典氛围，难能可贵。画中贤者超脱，文者沉静，武者豁达，行者奔放，可看出画家深厚的笔墨功力。

老子，又名李耳，春秋思想家，孔子曾向老子求教，十分钦佩他。相传老子活了一百二十岁，他那充满神秘主义思想的《道德经》成为道教的开山祖师，是一位卓越的古代哲学家。

玉皇大帝是妇妇孺皆知的神仙皇帝。是万神之王，权力至高无上，管辖一切天神人鬼、二十八宿、太白金星、四海龙王、十殿阎罗等等。玉皇大帝的生日是正月初九。腊月二十五日是玉皇大帝出巡日，玉皇下凡巡视众生，考察人间善恶，三十日回返上界。

西王母，在人们心中的是不近人情的皓首老夫人。她无比珍贵，气度雍容。她永远芳龄妙驻，光艳照人。民间把她看成赐福、赐寿、赐子，化險消灾的女神。

太白金星，又称亮星、启明星、长庚星。晚上出现在西方时叫“长庚”，晨见东方时为启明，昏见西方为太白。

魁星，原是奎星的俗称二十八宿之一，是西方的白虎七宿的第一星。被古人附会为主管文运之神，被形象为赤发蓝面鬼，立于鳌头之上。唐宋时皇宫正殿雕龙和鳌于台阶上。考中进士者阶下迎榜，而头名状元则站在鳌头上，所以称做“独占鳌头”。

增长天王，掌青光宝剑一口，是守护天界南天门的天神。

广目天王，掌碧玉琵琶，威力无比。弹之，音裂宇宙。是守护东天门的天神。

多闻天王，排行第三，掌管混元珍珠伞，职雨。是守护北天门的大神。

持国天王，是魔家将中的小弟弟，职顺。是守护西天门的天神。

李铁拐，八仙之首，八仙是最受人们欢迎的神仙群体之一。李铁拐性直而风趣，乐善好施，解人危难，人们喜欢他，尊敬他，全然不在乎他那副又丑又黑、又拐的怪模样，就是因为他有一个美好的心灵。

汉钟离，也有人说汉钟离才是八仙之首，而非铁拐李。汉钟离权借道教吹捧，名声益大，地位益高，全真道将其奉为道派祖师。他的诗：“得道真仙不易逢，几时归去愿相从，自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。”还真有些仙味。

张果老，他敲打渔鼓简板唱道：“娶妇得公主，平地升公府，人以可喜，我以可畏。”唱完大笑不止，掏出纸驴，吹气成形，倒骑驴背走了。这种玩世不恭的态度家喻户晓。至今还有两句歇后语“张果老倒骑驴，往后瞧。”

何仙姑，据说生时紫云绕室，头顶有六道毫光。她十三岁入山采药，遇纯阳仙神，赐之一桃，食此尽，他日飞升。

蓝采和，是个快乐的年轻神仙，终岁穿一件蓝衫，一脚着靴，一脚赤足，常执大拍板边歌边行：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明輝在空际，金银百阙高嵯峨。”他常常采花于深山，抛入天空。

吕洞宾，他的传说最多，被道教全真道奉为五祖之一，通称“吕祖”。在许多道观中亦多设吕祖殿或吕祖阁。他在人们心目中是一位风流潇洒的清秀道士，是一位充满人情味，受到人们的喜爱的仙人。

韩湘子，传说他在韩愈面前吹笛一曲，倾刻花开。后来韩愈被贬到潮州，途中有一人冒雪而来，正是韩湘子。

曹国舅，他天资纯善，不喜富贵，被二仙看中，传授秘术，引渡成八仙中最晚得道的仙人。

麻姑，麻姑献寿是年画中常见的题材。麻姑在人们心目中是一个美丽的少女神仙。传说三月三日王母娘娘寿诞之日，众仙来祝寿，麻姑以灵芝、酿酒献以王母。麻姑成为祝妇女长寿的女寿仙。

千里眼，是能看千里之物的小神，几乎是家喻户晓。传说秦时有个农妇生有十个儿子，依次叫顺风耳、千里眼、大力力、钢头、铁骨、大头、大足、大嘴、大眼、各有独特本领。千里眼后来被附会名叫高娄，能在百步之外看见“秋毫之末”。

顺风耳，在《西游记》中千里眼，顺风耳是玉帝殿下的得力耳目，有些道教把这二位神仙塑造护卫神。

火德星君，是天界专管火的星宿。在《西游记》中唐师徒过金兜山遇难，孙悟空请火德星君前来相助。

关元帅，关羽本是三国时蜀国名将，在民间影响极大。宋徽宗时被封为义勇武安王，元代加封显灵义勇武安英济王……，由于历代帝王的推崇，关羽地位无比显赫，关帝庙数量达到“寺观之最”。关羽被神化还扩散到许多帮会。

寒山拾得，苏州城外寒山寺，因唐代诗人《寒山夜泊》而著名；拾得也一个诗僧，与寒山齐名。民间传说寒山拾得同住北方一村中，虽异姓但亲如兄弟，寒山略长，与拾得同爱一女，但寒山不知，将婚时寒山方知真相。为成全拾得，弃家来苏州枫桥削发为僧。拾得得知后也舍女来江南来寻寒山。探知其住处后，折一盛开荷花为礼物拜见寒山，寒山忙捧一盒斋饭欢迎拾得，俩人见面非常快乐，同在此地开山立庙出家，是为寒山寺。

和合二仙，寒山寺刻有寒山拾得像的石刻，拾得手持荷花，寒山手捧斋盒，造型生动。本来两个不结婚和尚，“荷、盒”因和“和合”同音，所以被封为“和合”二神。又称“和合二圣”，相当于中国的爱神，于是二位大仙又变成锦衣锈服的一对童男童女了。和合二仙常悬挂于中堂，取谐好吉利之意。又常在婚礼中悬挂，象征夫妻和爱。是年画中人们最喜爱的内容之一。

寿星，对星宿的崇拜由来已久，但最受欢迎的就是寿星。拄着龙头拐杖的肉头老人，依然随处可见。在人们心目中，他是一位慈祥的长者，是吉祥长寿的象征，也叫南极仙翁。

福神，代表幸福之神，倍受人们的欢迎。在民间年画中，福神这一题材常受欢迎，一般都被描绘成一品朝服，子孙环绕，一派喜悦。也有把福神画成布衣老者，怀抱幼童，那种怡然自得的神态，别有一番情趣。

禄神，禄，指官职禄位。史记天官书中说“文昌宫……六日司禄”，指文昌宫的第六星专为掌握官职的禄星。功名利禄是世俗所追求的，所以禄神在民间还是很受欢迎的。

赵公明，希望财神保佑自己发财成为人们的普遍心理。“恭喜发财”和“祝你发财”已成为社交活动中的常用语汇。财神有文武之分，文官打扮的是比干和范蠡；武将形象是赵公明。

东方朔，传说是汉武帝时人，是汉武帝旁官吏，善于辞令。他偷了王母娘娘三千年一熟的仙桃。民间流传为祝老妇人寿诞的很风趣，也用了偷桃的典故“这个老妇不是人，九天王母下凡尘，生的儿子却是贼，偷来蟠桃献母亲。”

后羿，相传是尧帝手下的名神射手。相传尧帝时代，天上十日是十兄弟，每天轮流值班，给大地带来阳光种温暖。天长日久，兄弟争吵着齐到天上，烤灸了土地，草木枯焦，生灵涂炭。尧帝命令后羿用箭射落那不听命令的九日，剩下一个太阳吓得规规矩矩地按时在天上值班。后羿成了人民敬仰的大英雄。尧帝要封赏后羿，问他有什么要求，后羿对嫦娥非常爱慕，于时趁机提出要娶嫦娥为妻，英雄和美人的结合，留下了千古传说。

嫦娥，是帝喾的女儿，美貌非凡，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了，飘飘然地飞往月宫之中，被王母罚她变成一只蟾蜍，在那荒芜空寂的月宫中度着无边的寂寞岁月。不少文人骚客为此感慨和遐想，唐代诗人李商隐诗曰“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

洛神，传说洛神是伏羲的女儿，美丽多愁善感，不幸死于黄河支流洛河之中。为了不失去她，伏羲和女娲封她为洛水的神祗——洛神。据说在风清月朗夜晚，就看见碧波荡漾，一位绝代佳人在水中忽稳忽现凌波微步，罗袜生尘，凝眸微笑姿态万方。

观音，观音是民族绘画和雕塑艺术上的一大题材。东晋前为男性，唐以后多为女性，不像出家人，倒是个贵妇人模样，有时象亭亭玉立的少女，妩媚多情。

如来佛祖，就是佛教的创始人释迦牟尼。尊称为如来佛祖。生活年代和孔子同时。传说他是古印度著名王族甘蔗王的后裔，十六七岁时娶表妹为妃，生活优越，父母想让他继承王位。他看到社会现实的残酷无情和人世间生老病死的种种苦难，毅然抛弃舒适的生活，出家修行。悟出了宇宙、人生的本质获得解脱。此时他三十五岁，过去的太子已不复存在。释迦族的圣人，释迦牟尼诞生了。从此，他开始长达四十五年的传教活动，信教众多。在八十高龄时，在一片茂林中去世，也称为涅槃。他所传的教义就是佛教。对世界的影响是极为深远的，信徒几亿人，显示出頑强的生命力。

文殊，又称“文殊师利”，梵文的译音，是释迦牟尼的大弟子。文殊有大慈心，生于舍卫国一个婆罗家庭，小乘佛教以舍利弗为智慧第一，大乘佛佛教则以文殊为智慧第一，并推为菩萨之首。文殊在寺庙大殿里通常作为释迦牟尼的左胁侍，专司智慧，与司理的的右胁侍普贤并列在佛的两旁。

普贤，为释迦牟尼的右胁侍，佛教说他专司理德，表太行。峨眉山是普贤的道场，峨眉山的金顶最有名的奇观，就是举世闻名的金顶佛光。

长眉罗汉宾头卢，宾头卢是尊者，出身婆罗门贵族，他出家后，证得了阿罗汉果。他虽然当上了罗汉，可是还爱在人前卖弄本事，释迦很生气，责怪他不该在未受戒人前卖弄神道，于是佛祖罚他常在世闻。

沉思罗汉伐那婆斯，释迦牟尼弟子，佛经上讲，他们是受了佛的嘱咐，不入涅槃，常在世间，受世人的供养即为众生作福田。佛教认为，一个人因修行的功夫不同，所以取得的成就也有上下高低之分。

斗笠罗汉迦诺迦伐蹉，修行的成就得到阿罗汉果，成就最高，达到最高境界，圆满功德，不会遭受生死轮回之苦。得此果的，就叫阿罗汉，简称罗汉。在小乘佛教中，罗汉已经到头了。在大乘佛教中，至高无上的是佛，然后是菩萨，然后再是罗汉。

静坐罗汉迦诺迦，在罗汉中，佛教主张只追求自身解脱是不够的，应去世间弘扬佛法，苦海慈航普度众生。在罗汉中，大迦叶比丘，君屠钵叹比丘，宾头卢比丘，罗牯罗比丘，这四大罗汉又称四大声闻，是如来佛祖的嫡系。四大罗汉地位最高，但在世间流行更为普通的罗汉像有十大弟子、十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉和五百一十八罗汉。（比丘是古印度语，中国话就是和尚）

喜庆罗汉跋陀罗，罗汉在世间很受欢迎，队伍不断扩大，由十六、十八发展到五百一十八。罗汉形象就是画家和雕塑家根据传说和世间现实生中不同气质和形象创造出来的，是世间'人物百态的再现。

女娲，是中华开天辟地的女神，传说人类是女娲用黄土按自身的形状捏出来的，并教导他们如何生活，繁衍后代。因天上凶神争斗，支撑天庭的柱子折断，天空崩裂，危及人间，女娲炼石补天，自己也劳累过度，躺倒下来，化作中华丰饶的土地。女娲补天的故事妇孺皆知。

哪吒，是最受儿童欢迎的小神仙。传说哪吒出世时乃为一肉球，是灵珠子转世，被李靖用剑分开，红光满面如藕粉，好一个俊秀的小童。右手套的金镯是法力无边的“乾坤圈”，肚上围的红绫是宝物“混天棱”。他死后生还的莲花化身更是英武盖世，增加了神奇色彩。而且还能三头六臂，使神奇色彩更加神奇。

钟道，他的名气是和“钟道捉鬼”、“钟道嫁妹”等传说分不开的。唐代吴道子画钟道，衣蓝衫，鞟一足，腰笏，眇一目，巾首而蓬发，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。钟道也是一位重要的辟邪门神。钟道嫁妹，也是长期在舞台上久演不衰的传统剧目。钟道作为一个特殊的艺术形象，貌陋心美，有着广泛的影响。