家人同游西昌大理

平剧

　　家人们约定小侄儿周岁宴后，一起出去耍一耍。于是，8月6号上午，一行11人，驾驶着三辆车，从成都出发，经二绕到雅安（因为大运会，绕城及以内区域，外地车辆一律禁行），已是中午了。接了一个侄女，表哥的一个大学同学又盛情款待我们。大家或汤足菜饱，或酒足饭饱后，驶上了雅西高速。结果刚出第一个隧道一两公里，就被拦住了，说是超速。警察解释说这儿仍是限速80，前面一点才是100，而我们刚好100。哦豁，6分100元没有了。看看这段路和限速的规定，又看看停在那儿等待接受处罚的好多车辆，我们都怀疑这是故意的吧。没法，只有自己小心了。晚上七点，我们终于到了西昌。

　　享用了三妹夫堂哥的款待后，我们办好酒店入住手续，就到旁边的唐园去走走，看看。

唐园缘起于一段有着1300多年历史的古城墙，是唐代雟州城的古城墙遗址。鉴于此，在这儿拔地而起的唐园，主要是盛唐风貌的仿古建筑。夜幕下，华灯灿若星河，与楼台亭阁交相辉映。漫步其中，眼前是璀璨夺目的繁华，耳边是习习凉风的轻抚，宛如梦回盛世大唐。

　　一夜好眠，醒来神清气爽，看看时间还早，查查导航，到建昌古城只有两三公里，决定先去看看。建昌古城，又名西昌古城，始建于明洪武二十年（1387年），距今已有600多年历史了。

建昌古城在明代时是正方形，四面城墙各长约1200米。古城内以四牌楼为中心，向四周辐射。其北叫北街，连接建平门；其南叫南街，连接大通门；其西叫仓街，连接定远门；其东叫府街，连接安定门。定远门在清朝时被毁坏，至今无法修复，所以现在只有东南北三座城门。遗憾的是家人召唤吃早饭了，安定门我们没来得及去。

　　古城南城墙的城门，估计有十几二十米深吧。从这门进去，就是一个瓮城。

　　这是南城门——大通门，现在看来，仍是那么雄伟。穿过此门，就进入了古城。

　　大通门的门洞两侧的城墙上，长着几棵大树。出于防御的目的，城墙上本不该有树木。这几棵黄桷树，本来是没有的，但后来不知是什么原因，却长出来了，据说已有300多年历史了。

　　这几棵黄桷树，甚是奇特。它们的树干造型各异，形态万千，但都与城墙完美契合，留在外面的，就像一幅幅浮雕。看到它们，我不由得想起了重庆渝中区中山四路的黄桷树。它们就像孪生兄弟似的。

　　这是南街。可能是时间太早了吧，商铺都关着门，行人也不多。

只在临近菜市场的地方，人才多起来了。我们随着人流，也进去看了看，卖蔬菜水果肉类的都有，和其他地方的菜市场差不多。我最喜欢的是那些新鲜菌菇，围着看了好一会儿，真想买一些，但想到要几天后才回去，只好放弃。

　　这是古城中心的四牌楼，一座四方三层式的牌楼，非常精致。我感觉牌楼四方的造型都是一样的，只是牌匾上的题字有所不同。四牌楼的周围正在大肆维修，幸好时间还早，没有尘土飞扬。

北街

仓街

南街

南北街上的一些建筑，挺有特色的。

　　这是北城门——建平门，与南城门大通门的结构差不多。

从大通门到建平门，地势逐渐升高，再加上北城墙比南城墙高一些，我感觉建平门更雄伟一些。透过门洞望去，古今建筑同框，甚是奇妙。

　　邛海，是四川省第二大淡水湖，其形状如蜗牛，南北长11.5公里，东西宽5.5公里，是最大的城市湿地公园之一。邛海古称邛池，属更新世早期断陷湖。同行的满孃说，外公（他在离西昌不远的冕宁生活了几十年）告诉她，邛海是地震后形成的，以前湖水特别清澈，还能见到湖底的房屋等。从时间上来推断，我觉得这是不可能的。但从这件事情可以看出，邛海在当地人中，一定有不少的传说故事。

　　因为今年五月份时，我们到邛海的西边和南边去耍了一下，所以早饭后，我们决定到东边的小渔村去看看。

　　也许邛海太宽阔了吧，我总觉得湖面上飘着一层薄雾，朦朦胧胧的。

泛舟湖上，轻松惬意。

相依相伴的水鸟

造型奇特的亭子

生机盎然的花草

　　因檬檬昨晚发烧，三妹一家没有和我们一起游邛海。他们带孩子去医院看病后，直接找到上一次他们去吃过的那家山珍山庄，炖好松茸鸡汤，炒好鲜菇菌，只等我们游玩后就可以开吃。汤香菜鲜，太好吃了，我们都撑得不行了。因为大家都太喜欢鲜菌菇了，他们又买了不少，说是到下一站找饭店加工。

　　我们原计划是到泸沽湖的，因孩子发烧，担心那儿的医疗条件不好，又因为九年前的洱海双廊给三妹夫妻俩留下了非常美好的记忆，于是改为到大理洱海。饭后，我们向大理出发了。一路风光无限好。

　　途径丽江永胜县的程海湖。程海湖是滇西的第二大淡水湖，古时为程河，是金沙江的支流，后来陷落，近代时水位不断下降，湖水不再外泄，成为了湖。听说程海湖的螺旋藻产业发展十分强劲。这情况我一无所知，但是它的景色漂亮，我虽然只是在公路边观望了一会儿，但也是深有感触的。

　　瞧瞧，山峰好像有了慧眼，正睿智地看着眼前的一切。

　　天空中的阳光云朵与地面上的山峰土地遥相呼应。

　　大雨后，彩虹飞跨在千山万壑之上，大有凌云壮志冲九霄之势。

一道冲劲不够，那就再来一道吧。

　　旋风般的乌云，是来造势的，还是来搞破坏的？

　　没多久，它们就把天空变了模样。在这宁静、壮丽和神秘的氛围中，你是想去探索那神秘未知的领域？还是一下子顿悟，在喧嚣浮躁的世间找到了让内心宁静的途径？亦或忽然有了面临困难也会勇往直前的勇气？

　　黄昏时分，我们到了双廊，见识了疫情解封后的人山人海。好不容易找到停车位，然后兵分两路，他们分头去找住宿，我则带着两老一小原地等着。在镇子入口的牌坊处，看着夕阳西下，景色不错，我想着到旁边的水畔照个相。万万没想到，离河岸四五米远就被围起来了，只有交钱才能进去，不禁想起了今年网上报道的各种在景美之地围拦国道收费的情况。这吃相也太难看了一点吧。

　　镇子踏遍，网上也找了，直到八九点了，还是没有找到住宿。那就去挖角镇看看吧。有我们这种想法的人也很多，结果刚出双廊镇，又堵死在镇子口。前行，不知那边有没有住宿。无奈之下，表哥找到一朋友，才在五十几公里之外的下关找到了落脚之处。办好入住手续，已是半夜了。那朋友热情极了，让人带我们去了一个当地靠霸桌才能吃到的烧烤店——海东茄子。果真名副其实，环境很好，味道不错，都已半夜了，还是人声鼎沸。

　　洱海南北长41.5千米，东西宽3—9千米，周长116千米，因形状似人的耳朵而取名为“洱海”。8号，我们整天都在洱海边流连。

　　早饭后，我们沿着洱海边散步。湖水清澈如镜，波光粼粼。蓝天白云倒映水中，显得更加美丽。深深地吸一口气，全身心都得到了放松。

　　湖面上漂浮的点点白，千万别错认为垃圾，那可是传说中的水性杨花。三片薄薄的白色花瓣聚拢在一起，簇拥着中间一抹黄色的花蕊，简单质朴，洁静素雅。叶丛沉浸水下，茎很长很细，有的甚至长达四米。这根纤细的茎，把小白花送到离它根叶很远的水面，让它随波荡漾。因它有着水性，又如同杨花一般轻飘随风，于是，便有了“水性杨花”之名。它这名字听来带有点贬义，实际却是一种“洁身自好”的植物。它对于水质的要求极高，如果水质受到污染，变得不再纯净，它就会死亡。因此，它也成为一种能够检测水质好坏的特殊类植物。

　　与洱海平行排布、并驾齐驱的山脉就是苍山，也就是图片中远处的山脉。苍山洱海上空常常漂浮着云朵，据说这是南诏阿凤公主的化身。她与苍山上的一个年轻猎人相爱，遭到父王反对。父王请来罗荃法师，将苍山猎人害死，打入海底变为石螺。公主因愤郁，死于苍山玉局峰上，精气化为一朵朵白云，怒而生风，要把海水吹开和情人相见。后人就把这云叫做望夫云。当公主见到了海底的石螺--苍山猎人，望夫云就会消散，洱海恢复风平浪静。当公主没有见到海底石螺，苍山顶上就会涌出更多的乌云，与望夫云融为一体。于是，天空乱云翻滚，甚至风雨交加，电闪雷鸣。这种现象要延续很长时间才会停止。据说这就是下关风大的缘由。

　　在大理，有一句话流传甚广：“下关风，上关花，下关风吹上关花。苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”这是作家曹靖华在大理时，对当地的风、花、雪、月的有感而发。中午，我们在饭店看到了“水性杨花”和“风花雪月”，于是，它们变成了我们的美食。另外，我们还品尝了“树花”和“树草”。后来，听了表妹夫的二姨的解说，我猜测树花就是高海拔地区树干树枝上长的那种苔藓类植物，树草就是高海拔地区树枝上飘荡着的那种松萝。

　　下午，阳光太灿烂了，我们围在会所的阳台上，品茶，聊天，赏景。虽然没能像九年前在双廊那样，住着临湖小院，泛着小舟，戏着湖水，沿着洱海，骑着电车，喝着啤酒，吃着刚从湖里打出来的鱼。但是，悠闲地坐在高处，静看眼前的云卷云舒，细细品味这独特的宁静和闲适，感受那份内心的平静与喜悦，不也是一种美好的体验吗？

　　不远处，就是一个网红打卡点——兴盛大桥，一座具有欧洲风格的拱形大桥，也是大理下关市区的地标性建筑物。

　　表妹夫听从哥哥们的召唤，不再继续游玩，带着一家子，从千里之外的南宁赶来了。没想到大理是他的出生地，这儿还有他的亲戚。晚上，我们很不好意思地接受了他二姨的宴请。餐桌上摆着的很多都是大理当地的美食。我每一样都品尝了，总的感觉就是没麻辣味，菜品烹制喜欢添加猪油。我印象最深的一道菜，看起来白白净净的，好像豆腐块，味道不错，细细品味，有点腥味，多吃一点就觉得腻。后来才知道，那豆腐块样的食物，是用羊奶上浮着的那层油制作成的，然后再在中间夹上火腿。遗憾的是我忘了它的名字，也没有照上一张照片。

　　饭后，我们到附近的洱海月湿地公园走了走。无论是这份静谧，

温馨，

亦或蓄势待发，

展翅高飞，

还是这热烈而恬淡的日落，无不牵扯着我们的脚步。

　　9号早上，我们吃了三妹夫煮的菌菇鸡汤面，就向大理古城出发。大理古城在唐宋500多年的历史里，一直是云南政治、经济、文化的中心。古城墙四面各长约1500米，高6米，厚则达12米。南城门是古城四门之首，始建于明洪武十五年（1382年），是古城最古老雄伟的建筑，也是大理古城的象征和标志。城门上的“大理”二字，是郭沫若1961年游览大理时亲笔所提。在清朝时，云南人“不惮艰难，广建书院”，各地“诵读之声，不绝于耳”，境内“学风日盛，人才蔚起”，进士及第者超百名，举人更是超千名，被朝廷授予“文献名邦”。于是，康熙年间，在南城门处修建了一座两层的镝楼，歇山式土木石结构，具有典型的白族建筑特色。楼额上，悬挂了“文献名邦”的匾额，因此，南城楼就叫文献楼。

　　五华楼，是南诏王宴请宾客之地。后来，曾多次毁坏，又重修。现在的五华楼，是现代重建的。

　　因太阳大，天气热，游人太多，再加上商业气息十分浓郁，与其他地方的古镇差不多，没什么特色，我们逛到五华楼就往回走，驱车往大理三塔去了。

大理三塔，虽然小学时期就从小说《天龙八部》中得知，这也是第三次到大理了，但我却是第一次到这儿来。大理三塔又叫崇圣寺三塔，是中国著名的佛塔之一。它位于大理古城西北部1.5公里处，东对洱海，西对苍山应乐峰，距山脚约为1500米。它由一大二小三座塔组成。主塔叫千寻塔，始建于南诏时期，高69.13米；两小塔始建于大理国时期，高约42米。三塔的塔顶有铜制覆钵，上置塔刹，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

因为受小说和电视剧的影响，大理三塔于我都有一种神秘感。后来看的书多了，才知道传奇的段氏王朝，并没有留下卓绝天下的武林秘籍，段誉并未痴恋曼陀山庄的王姑娘，段正淳也并非娇妻成群的镇南王。实际上，他们二人都禅位为僧，遁入空门，伴着青灯古佛了却余生。而在段氏王朝的22位君主中，出家为僧的竟有8人之多。也许，他们就是为了这“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴”吧。

　　火把节，相当于彝族的春节。我们原计划是10号到西昌参加火把节，因为10号有火把节的开幕式。后来，会所中接待我们的美女说楚雄的火把节更好，于是，我们改变行程，午饭后，就向楚雄出发了。查到活动的地点在彝人古镇的彝人部落，我们特意把酒店选在附近。休息好后，我们兴致勃勃地前往。结果，希望有多大，失望就有多大。150元的门票，在不足一个半小时里，看到的歌舞表演是一群跳广场舞的大妈，在不超过一百平米的地方围着篝火转圈，有时抬抬腿举举手，有的更懒散，就纯粹跟着走了几圈，感觉就像迪吧DJ带着一群不敬业的广场舞大妈自嗨。更奇葩的是，祭火拜神表演中，点火人居然由竞拍产生。稍微亮眼一点的节目只有耍火棍、上刀山、下火海，算是弥补了一下我们受伤的心灵。

　　因为檬檬这几天都是一到晚上就发烧，我们决定结束这次同游。于是，10号上午，16人的大队伍兵分三路，踏上各自的行程。

这次，家人同游西昌大理，饱餐了新鲜菌菇，饱览了秀美风光，饱受了火把大坑，正如二妹所总结的那样，虽有失望，但平时分居各地的家人们，能聚在一起同游，这就是最大的收获！