参观塔城红楼博物馆（上）

张成鑫

塔城红楼博物馆是一座综合性博物馆，位于新疆维吾尔自治区塔城地区塔城市文化路12号。

塔城地区博物馆前身为红楼，始建于清宣统二年，由原籍俄国的塔塔尔族商人热玛赞·坎尼雪夫于1910年开始兴建，1914年竣工，占地885平方米，建筑面积2043平方米，分上下两层，共16间。其天棚地板、门框窗棂均砌有图案，绿色铁皮为顶，具俄罗斯建筑风格，因临街墙面呈铁锈红色，故称之为红楼。

塔城红楼博物馆是塔城地区的历史文化宝库，神奇迷离的文物精粹，记载了草原丝绸路北道重镇的璀璨文化，诠释了东西方文化在这里碰撞融合的轨迹，讲述了自古以来塔城各民族团结互助、休戚与共、守卫家园的史实，以及长期交往交流交融中形成的共居、共学、共事、共乐，"民族团结一家亲"的良好氛围。

走进塔城红楼博物馆，在最醒目处，一个巨大的玻璃框中放置的是珍贵的“重建塔尔巴哈台绥靖城碑”。

"塔城"系"塔尔巴合台绥靖城"的简称，因塔尔巴哈台山而得名。"塔尔巴哈台"系蒙古语，意为"旱獭多的地方"，因此地产旱獭，故名。清乾隆二十九年(1764）置塔尔巴哈台，设参赞大臣，至雅尔（今哈萨克斯坦乌尔扎尔）地方屯种筑城。乾隆三十一年（1766）由于雅尔地方冬冷雪大难于驻扎，因而移进二百余里楚呼楚（即今塔城市区）地方，另筑新城。竣工后，奏请乾隆皇帝，乾隆亲赐名"绥靖"，隶属伊犁将军。

公元前221年，中国历史上第一个大一统王朝﹣﹣秦朝建立，奠定了我国统一多民族国家的基本格局，开启了中国统一多民族国家的发展历程。西汉武帝时期，两次派张骞出使西域，开通了"丝绸之路"，将西域与中原逐渐连为一体。西汉宣帝神爵二年（公元前60年），西域都护府设立，包括塔城地区在内的整个西域正式纳入中国版图，成为中国不可分割的一部分。秦汉魏晋南北朝时期，塔城地区主要有呼偈、匈奴、乌孙、鲜卑、柔然、高车、突厥等北方游牧民族相继登上历史舞台，成为中华民族发展史上重要的组成部分。汉朝中央政权在加强对西域管理的过程中，通过联姻等方式强化了西域邦国与中央政府的联系，并推动了西域地区经济文化的发展。

隋唐时期，国家再次走向统一，我国统一的多民族国家格局进一步巩固、扩大。唐朝通过安西、北庭两大都护府统辖天山南北，同时，在伊（哈密）、西（吐鲁潘）、庭（吉木萨尔）三州建立与中原一致的各种制度，而在其它地区实行羁糜府州制，建立起了较为完备的治理体系。塔城地区主要有突厥、葛逻禄、黠戛斯、铁勒等游牧民族在此经营，各民族广泛融合，形成强烈的文化认同与文化归属。在大一统格局之下，丝绸之路进一步发展繁盛，西域地区的各个民族广泛而深度地交流交融，以及来自东西方世界的各种人群、商品、文化、宗教等，多元汇聚、繁荣发展，最终形成了以唐为核心向四周广阔辐射的中华文化圈。隋唐时期的繁荣发展，是包括塔城地区在内的所有各民族共同铸就的辉煌，也让塔城地区的发展走向了历史的高峰。

宋辽夏金元时期，是中国再次由分裂割据走向大一统的历史时期。在这一历史进程中，各地方割据政权都有着浓厚的中国一体意识，或认为自己是中原政权的分支，或臣属于中原政权，并最终走向了元朝时期的大一统。这一时期民族大融合的浪潮再次涌现，塔城地区主要有回纥、葛逻禄、西州回鹘、契丹、蒙古等游牧部族在此经营。特别在元朝大统一格局下，民族大迁徙、大融合达到高潮，统一多民族国家的巩固和发展达到了新的高度。民族迁徙、杂居、融合，促使中原与西域地区在政治制度、商业贸易、手工技艺、文化艺术、宗教思想等各个领域得到了广泛地交流融合与发展，并在塔城地区境内留下了丰富的文化遗迹。

明清时期，我国统一多民族国家的格局进一步巩固和强化。明朝时期，中央政府在西域实施了有效的管理。清朝初期，历经康熙雍正乾隆三朝六十年的努力，平定了准噶尔叛乱◇重新收复了西域，延续了自汉唐以来中央政权对西域的管辖。为了加强对西域的管理，清政府在西域设置了伊犁将军府，实行军府制度。当时塔城地区属于伊犁将军管辖。乾隆时期，土尔扈特部的东归是中华民族史上的壮举，震撼东西方世界。清末，面对境内外势力对新疆的侵略，清政府派左宗棠一举收复新疆，并于1884年在新疆设省，大大强化了新疆与内地的联系，促进了新疆的发展。

历史证明，手足相亲、守望相助、休戚相关、荣辱与共，始终是各民族蓬勃发展的动力源泉；精彩纷呈、博大精深、兼收并蓄的中华文化，始终是各族人民的情感寄托、心灵归宿和精神家园。

塔城山川壮美、历史悠久、人文荟萃。塔城历史的年轮清晰地铭刻和昭示了：塔城各族人民同全国人民一道，共同创造了悠久的中国历史和灿烂的中华文化。在中华民族大家庭中，在这片广阔的天地间，塔城各民族共同艰苦努力、共同繁荣发展，谱写了维护祖国统一和民族团结的华美篇章，开发建设了赖以生存发展的共有家园。

（鸣谢馆内提供的的资料）