人，不能让心情生病！

美景良辰

人生过的是心情，生活活的是心态。

人必须有个好心情，没有好心情，就没有好日子，所以，我们不能让心情生病。

1.愉快的心情，是健康的第一要素。

一位生理学家曾做过实验：把一支玻璃管插在正好是零摄氏度的冰水混合容器里，然后收集人们在不同情绪状态下的“气水”，描绘出了人生气的“心理地图”。实验发现，人在生气时呼出的“生气水”注射到大白鼠身上，几分钟后大白鼠就死了。由此可知，人生气时的生理反应十分强烈，分泌物比任何时候都复杂，且更具毒性。因此，爱生气的人很难健康，更难长寿！然而在现实生活中，人生不能处处是阳光，身边不能时时有花香。若想过得幸福、快乐，就得消除心情的种种疾病。人身体之病疾，自己难医；人心情之病疾，必须自己医治。良药妙方只有一个：时刻保持良好、积极、快乐、健康的心态！

2.想开了幸福，想不开就痛苦。

人这一辈子，想得到的总是有很多。但其实想一想，人生一切皆浮云。想开了，也就这么回事。
1、关于命运
人最无能为力的是对于命运的安排。命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理。没有必要做无谓的抗争，老天爷早为你安排好了一切，该啥样就啥样了。但命运不能妨碍我们的欢乐，不管命运如何，心态好了日子照样快活。
2、关于婚姻
破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，每个人都有每个人的缺点。夫妻相处就应该睁一只眼，闭一只眼，不仅要包容对方的缺点，还要善于发现对方身上的闪光点，这样的夫妻关系才能和谐长久。
3、关于家庭
人生在世，谁也走不出家庭这个圈圈，每个家庭成员都有自己独特的个性，难免也会有碰撞。但几个不和谐的音符被巧妙的凑到一块，没准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。
4、关于朋友
患难时，读懂了人情冷暖；平淡中，体会到缘分善变。时间，会沉淀真挚的情感，想离开你的，不必强求，求回来的，也许是一个小人。正所谓“君子之交淡如水”，真正交心的朋友，不用天天联系，却永远相互信任，相互支持。
5、关于孩子
孩子是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出来享受，那得看它的主人了，别指望，就当奉献了。
6、关于父母
父母是为我立账户的人，虽然他们没想要收回成本，但我们也应该加倍奉还，也许直到他们离我们远去，都还是还不清呀。

3.做个阳光灿烂的自己，养成快乐的习惯。

1、感激生活
对生活保持孩童般的惊奇感，细心留意身边美好的事物，要懂得珍惜所拥有的一切。
2、体贴他人
要尊重和善待他人，学会接纳别人的个性及生活，不要试图去改变。
3、不断学习
活到老，学到老。关注与自己职业和爱好相关的新知识。大胆尝试感兴趣的事，如滑雪、冲浪、跳伞等。
4、做喜欢的事
选择一份自己喜欢的工作，并留出培养业余爱好时间，满足自己的特殊兴趣。
5、笑口常开
对自己对生活都不要过分严肃。试着发现身边的点滴乐趣，适时地幽默一下，让生活充满笑声。
6、学会宽恕
心存怨恨是一种“自残”的行为。宽恕他人，会让自己心态平静。同时，应从错误中汲取教训并宽恕自己。
7、沉思冥想
练瑜伽或打坐等，有助于放松身心，不妨多给心灵放个假。
8、专注自己的事
集中精力创造自己想要的生活，不要太在乎别人的所言所行，甚至流言或谩骂。对此不必做任何评判，因为每个人都有各自的活法。
9、永不言弃
面对每一次挑战，都坚信已经向目标迈近了一步。不放弃就不会失败。追求有价值的东西时，人们更能感受幸福。
10、积极行动
人人都有局限性，不要在无法掌控的事情上浪费精力，但要积极行动，不被动等待！

4.稳定的情绪，是最好的教养。

古德言：“有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。”生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪，这很正常。但情绪就像水，宜疏不宜堵。学会控制情绪，不能把情绪看得过重，也不能一味遏制情绪的产生。

1)人生不是用来发脾气的。
拿破仑说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿得下一座城池的将军更伟大”。胡适学识渊博、风流倜傥、儒雅温和；而妻子江冬秀相貌一般、识字有限、性格泼辣。按理这样的夫妻是无法生活在一起的，可善于控制情绪的胡适每当遇到妻子“母狮怒吼”之时，他就借口到厕所漱口，故意把牙刷搁进杯子里，把声音弄得很响，从而避免了正面冲突。他们最终携手一生、白首到老。张爱玲还夸奖说：“他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子”。佛家认为，发脾气叫做火烧功德林，一把怒火会把一切福德烧尽。俗话说，“脾气人人有，拿出来是本能，压下去才是本事”。情绪平和是一种自行消化负面情绪的能力，不仅会让婚姻的小舟避开各个暗礁，而且婚姻的幸福指数还蹭蹭蹭的上升。
2）控制情绪，最能体现一个人的人品。
谁都有情绪的时候，而生活的高手，一定是能控制自己情绪的人。国学大师季羡林和臧克家曾在小饭馆吃饭发生的一件事：季羡林因为帮忙扶起一个摔在地上的孩子，而被孩子妈妈误以为欺负小孩，还被骂成：“一个大人干嘛欺负小孩，要是我儿子受伤了，跟你没完”。幸好周围的顾客看不下去，指责女人蛮不讲理：“是孩子自己摔倒了，这位先生好心帮你扶起他，你不问青红皂白就骂人呢？”事后，臧克家问季羡林：“你明明被人误解了，她骂你，你为何不还嘴”？季羡林笑笑说：“大家都看着呢，我何须解释”。情绪见人品，正如老话所说：宰相肚里能撑船。你的情绪里，藏着你的气度和人品。
3）惜命最好的方式不是养生，而是管理情绪。
罗伯·怀特曾说：“任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪”。中医也常说：过喜伤心，盛怒伤肝，悲痛伤肺，思虑伤脾，恐惧伤肾。这正说明了：人的情绪，和身体健康密切相关。比如工作压力大的人多半有肠胃疾病；好强而不如意的人一般有头痛；过度焦虑的人容易脱发；经常生气的女性容易乳腺增生。人的身体是一切的根本，脾气不好的人，一般身体也不会太好。真正的养生，不是住好房子，不是吃保健品，而是管理好自己的情绪。
4）学会调控自己的情绪。
美国社会心理学家费斯汀格有一个著名法则——生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。能调控情绪的人，才能控制自己的人生。清代作家李渔的方法是写字：“予无他癖，唯有著书。忧籍以消，怒籍以释”。郑板桥是画画。当他受官场挤压、郁郁不得志时，就提笔画竹，画完以后，心理舒坦了。同时，转移注意力、听音乐、跑步等，也都是调控情绪的好办法。
那怎样克服不良情绪的侵扰呢？有几个小方法，帮助你调控负面情绪：
1、寻找原因
当你闷闷不乐或者忧心忡忡时,你要做的第一件事就是找出原因。
2、睡眠充足
匹兹堡大学医学中心的罗拉德 达尔教授的一项研究发现,睡眠不足对我们的情绪影响极大。他说:“对睡眠不足者而言,那些令人烦心的事更能左右他们的情绪。”
3、亲近自然
亲近大自然一直被认为是放松心情,抚慰情绪的好办法。著名歌手弗拉卡斯特说:“每当我的心情沮丧、抑郁时,我便去从事园林劳作,在与那些花草林木的接触中,我的不快之感也烟消云散了。”
4、积极乐观
我们心情的不同往往不是由事物本身引起的,而是取决于我们看待事物的不同方式。水虽柔和，却能滴水穿石；人若平和，定能春风化雨，劈山凿河。让我们给负面情绪加固上一道堤坝，让自己从情绪的奴隶升华为情绪的主人，有一个幸福快乐的人生。

5.人生的高度，不是看清多少事，而是看轻多少事。

《警世通言》：“知事少时烦恼少，识人多时是非多。”世事繁杂，我们常常会陷入其中，迷失自我。从而患得患失，人生也过得不如意。不如清醒做事，糊涂做人，坦然面对人生。一个人做到这“三不问”，才是真正的智慧。
1）相交不问人心。
古人言：“疑心生暗鬼。”疑心，会让你产生错误的判断。《列子》里有个故事叫疑邻盗斧，有个人家里丢了把斧子。那人怀疑是邻居家的儿子偷的。看他走路时候，畏手畏脚的；和他说话时，他总是心不在焉的。那人感觉邻居家的儿子言行举止鬼鬼祟祟的，处处都透露着小偷的气息。他想，小偷就是邻居的儿子没错了。过了一阵子，他在翻自家谷堆时，发现了那把斧子，原来是自己忘在这了。第二天又遇到了邻居家的儿子，怎么看都不觉得像偷斧子的人了。人心隔肚皮，难知好坏，胡乱猜测，只会伤人伤己。与人相处，恶意揣测别人，让别人难堪，自己也不会自在。王阳明曾道：“破山中贼易，破心中贼难。”这个世界上，最难猜的就是人心。你永远猜不透别人心中所想，也看不清他人的真实面貌。纠结于此，只会是自寻烦恼。以善意待人，莫猜他人心，做好分内事，如此方能惬意人生，结识更多好。
2）做事不问结果。
《天道》：“但知行好事，莫要问前程。”做事太在意结果，并不会改变什么。反而会让你想得多，做的少，纠结当下，停滞不前。李汝珍在《镜花缘》中写：“尽人事以听天命。”尽心尽力做事，剩下的都顺其自然。若你全力以赴，无论结果如何，也必会满载而归。有个故事，一个年轻人正在赶路，看到河边有个老婆婆为渡河而愁。虽然他已经精疲力尽了，还是尽自己全力帮老婆婆过了河。年轻人本以为，自己的热心肠会被老婆婆感激一番。可实际上，老婆婆过了河，什么话也没说就匆匆离开了。年轻人觉得很失落，觉得自己帮错了人，白白浪费了时间精力，连句感激的话都没听到。这时候一个骑马的年轻人，带着大包小包，追赶上了他，“谢谢你帮我祖母过了河，这些是她给你路上准备的干粮和水，她千叮万嘱，要我一定送到你手上。”为让他接下来的路途更加顺利，还将自己的马拱手相送。年轻人错愕不已，一时间羞愧难当。不要因为急于求成，辜负了自己的初心。你若静心等待，生活终会给你答案。即便向空谷喊话，也要过片刻，才能听见回音。只问耕耘，不问收获。当你努力于当下，即便结果不尽如人意，也会发现，在这个过程中已满载而归。人生如同登山，每个人在沿途中，都会不断地累积着各种宝藏，这里面有你的信仰、亲情、友情、爱情等等。有句话说的好：“山不问结果，仍然傲然挺立，高耸入天；河不问结果，仍然奔流到海，不舍昼夜。”努力在当下，尽力在此刻，无论结果如何，你的人生也会看到不一样的风景。
3）人生不问对错。
人到一定年纪，就会发现人生像一趟旅程。目的地不同，终点也就不同。这趟旅程不分对错，区别在于，每个人各有各的活法。常言道：“行大道一片坦途，走小径别样风景。”有人天赋异禀，青云直上，享世间荣华与富贵；有人自得其乐，享受当下，为热爱奋斗付出；还有人生来平凡，不甘落后，靠努力赢得理想人生。人生没有绝对的好坏对错，不去和他人对比，走好自己的路，因为你的人生无法被定义。只有当你坚定自己选择的时候，才能活好自己的人生。据说每个人一生中都会经历三次成长：第一次是在发现世界不是围着自己转的时侯；第二次是在发现即使再怎么努力，遇到一些事情自己还是无能无力的时候；第三次是在知道无能为力，也会放手一搏的时候。辛弃疾曾词中写道：“在叹人生，不如意事，十常八九。”这个世界上，没有谁的生活能尽如人意的。学会接纳生活的不如意，知足常乐。面对苦难和困境，要迎难而上，尽力而为。如此，走好自己的人生路，生活会更幸福。
麦家在《人生海海》中写道：“人生的高度，不是看清多少事，而是看轻多少事。”人活一辈子，生是头，死是尾，寥寥几十年。相交不问人心，做事不问结果，人生不问对错，做好自己，便不负此生。想得少，看的开，活得透，才是人生智慧。

6.不争对错，不乱分寸，不露锋芒。

《箴言集》里有句话说：“深藏不露是一种卓越的才能。”天道忌满，人道忌全。一个人若是过于显露锋芒，便偏离了自然道法，违背了人性常识。真正的高手，不显山不露水，懂得守拙藏慧，从而乐于天地之间，远离是非灾祸。
1）不争对错，避无端是非。
《道德经·第八章》中说“夫唯不争，故无尤”有智慧的人，不争论对错，不解释自己，不评价他人。看起来平淡无奇，不显得突出。故而，能避开是非之事，守得清净之心。有一天，道长带着道童，布施回来。路经一条河流时，遇到了一位扭伤脚的妇女，急着过河。于是，道长就背着妇人过了河。正巧被一名樵夫看到。樵夫对道长说：“师傅，你今天犯了大忌，修行之人，怎可接触女子？”道长听后，微微一笑说：“是贫道错了，思虑不周。”听罢，樵夫满意的走了。道童很是疑惑，问道：”师傅，刚才情况特殊，您是为了帮助那位妇人，为何要说自己错了呢？“道长说：”你看那河里的水，不和岸边的泥沙争高下，所以能够清澈明静。为人不也一样吗？”仔细想来，确实如此。圣人说：“上善若水，水利万物而不争“。做人应该像水一样，不和万物相争，默默无闻，才能透彻清明，生生不息。人生在世，角度不同，难分对错；层次不同，不用争辩。与其强争高下，不如及时放低自己。如此，便会远离无谓的琐事，活得清明自在。
2）不乱分寸，忌无故之祸。
《道德经·第四十四章》中讲：“甚爱必大费；多藏必厚亡”。过度干涉，就会浪费精力；过分关注，就会走向灭亡。无论是为人还是处事，最重要的就是分寸。凡事过犹不及，如果一味显露自己，从而忘了身份，越了边界，只会给自己带来无尽的灾祸。在历史上，长孙无忌官至宰相，又是唐高宗李治的舅舅。尽心治理朝政，立下了很多功劳，深受群臣的敬重。但他不懂得安分守己，总是过于干涉职责外的事。选官上，介入选拔流程，提拔政见相同的官员。政策上，替皇帝做决定，颁布各种政令。总是以长辈自居，失去了君臣该有的界限。后来，唐高宗忍无可忍，把他贬谪到了黔州。最终，郁郁而终。俗话说：“在其位，谋其职；不在其位，不谋其职。”生而为人，每个人都在扮演自己的角色，都有各自的使命，各负其责，自然才可有序运行，社会才会稳步前行。若是不懂得分寸，就会打破这种平衡，让自己跌入深渊。真正厉害的人，懂得恪守本分，做好自己的事。守好底线，不乱分寸，才是为人的大智慧。
3）不露锋芒，远无由之灾。
《道德经》也讲“生而不有，为而不恃，功成而不居”有本事不显露，有作为不自持，成功了不得意忘形。始终保持谦虚谨慎，才能长久存在，不至于招惹祸端。相传，秦朝时，有一名术士，跟随师父修行了几十年。修得了御剑之术。临别时，师父嘱咐他，不要将自己的本领展示给别人。他回到了家乡，乡亲们摆酒为他接风。酒足饭饱之后，大家纷纷好奇，他学到了什么。他一时兴起，就忘记了师父的嘱咐，表演了御剑的术法。这件事，很快就传了出去，众人都来跟随他练习。秦王知道了这件事，害怕此人威胁自己的统治，就秘密派人把他抓起来，处以死刑。《菜根谭》中说：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。”自然万物，高低相随，难易想成。灵巧往往隐藏在笨拙之下，光明常常躲藏在黑暗之后。清明需要混浊的沉淀，伸展需要弯曲的准备。真正聪明的人，明白隐藏锋芒，收敛自身。低调做人，如此，才能行稳致远。
《道德经.第四十五章》中说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”正直的人，都在屈服；智慧的人，懂得守拙；明智的人，显得木讷。人生这场修行，不在于外在的评价，修的是内在的境界。在人生路上：层次不同，不争对错；身份不同，不乱分寸；处境不同，不露锋芒。如此，便能守住本心，无愧于心，行所当行。余生，愿你我拥有大智若愚的境界。远离是非灾祸，平安顺遂一生。

7.布施千金，抵不过一颗真心。

经典告诉我们：“菩萨六度，布施为首。”布施，是世上最厉害的福报。然而，许多人都将布施视为负担，因此产生了一个相同的疑问：明明我给予了许多，为什么财富却没有增加呢？其实，布施不是物质财富的交换，而是一种心态的表现。
1）有钱没钱，随缘布施。
《历代法宝记》讲述梁武帝请达摩的故事。这位史上最虔诚的皇帝，兴建的寺庙数不胜数。他掏空国库捐献寺院，广度僧尼。可以说，一个人能布施的财富肯定超不过于他。可达摩又是怎么评价他的呢？说梁武帝做了这么多，不过是在满足自己的愿望，对于功德没有任何的帮助。这是为什么呢？原来，梁武帝表面上礼佛虔诚无疑，但对百姓众人却刑罚严厉，更令许多家庭支离破碎。这样的人，做再多的布施善事都毫无功德。什么叫做真正的布施？你的心，能够一切万缘皆放下。俱舍当下就是最圆满的布施心。所以，外在的布施，是因缘，是物质的利用而已。经中讲：若有人用三千大千世界的珍宝供养三宝，福德会多吗？答案是，哪怕恒河中的沙粒都是珠宝，他也不会稀罕。布施的功德，不在于金钱的多寡，而在于一颗敬重之心。是怀着一颗正念之心，忘记功德，忘记正果，随缘布施。内心真诚，即便布施一分钱，福德也会无量。怀着欢喜心付出，是最珍贵的布施。布施的真正价值在于开启心扉，一旦心敞开，真正的奇迹才会降临。所以，物质的大小，只是尘世的琐碎。比舍财更进一步的布施，就是喜笑迎人。让自己活成一盏灯，即便周围都是黑暗，你走到哪里，哪里就有光亮，你亮着，别人自然就向你靠拢，这叫聚光。光向上走，表现在脸上就是微笑，微笑的脸是元宝形的，嘴像莲花一样，这便是财。一个人如果能保持一颗欢喜心去布施，就是在为自己积累无量的功德。有一个温暖的故事。一个孤苦无依的老人，在寒冷的冬天为他人挖掘出一条生机的道路。他没有财富，却拥有无尽的善意。也正是他这份纯真和无私，让世界重新绽放光彩。
2）布施，是心灵的盛宴。
每个人都可以成为布施的使者，无论是一块钱还是一件物品，只要出自真心，它们都是无价之宝。当你把一份爱心送给需要的人，你也会因此而收获无尽的快乐与满足。佛家谈到末法时代的布施与功德问题。“如果有穷人乞求进食，你却阻障不理，只顾开水陆大会，只是徒然消耗食物，毫无善果。”富有的人拿钱供养三宝，结果来了个流浪乞丐，却被直接赶走。在这个喧嚣的世界里，我们总是被“我”的界限所困扰。，“我的”存款，“我的”朋友，“我的”亲人，真以为失去了它们，“我”就不是“我”了？布施的意义，是教我们打开心。多修内心的宽广，当你心量大了，布施的善德将如涓涓细流，润泽心田，受益一生。
3）人越布施，福报越大！
很多人都不知道，布施出去的所有东西，其实都是在供养我们自己。你给出去的每一分钱，施舍出去的一粒米，一碗饭，一针一线，包括你对待他人的一个善意的微笑，一个善念，一句赞美，都是在滋养我们自己的心。在一个偏远的村庄里，有一位慈善家，他的心地善良，总是愿意将自己事业的一部分利润用于帮助他人。尽管他自己经历了艰辛的生活，但他从未忘记那些处于困境中的人们。他帮助村民修建房屋、铺设道路，解决他们的生活和工作问题。当寒冷的冬季来临时，他会组织人力和车辆，在风雪中，将大米和棉被送到贫困的人们手里。当西北地区遭遇干旱时，他带领团队挖掘了几口百米深的水井，为村民提供了甘甜的清水。他还资助了成千上万的学生，让他们有机会接受教育，读书和上学。这种自利利他的心态，让他的事业越来越繁荣，命运也回报给了他更多的财富。布施，不仅是给予他人的帮助，也是给自己的福报。有人说布施只会损耗自己，那是狭隘的观点。布施是一种双向的善行，不仅回馈他人，也回馈于自己。弟子问星云大师，布施是什么？星云大师说：“给人方便，给人信心、给人欢喜、给人力量。”修财布施，让我们衣食无忧；修法布施，让我们智慧敏锐；修无畏布施，让我们开朗乐观。当我们在做好事的时候，心是热的。你在帮助别人的同时，自己的身心是愉悦、舒畅的、柔软的。人的身心一旦柔软，就会舒适、愉快，气血通畅，好运就会悄然而来。体内的胀气、嗔恨就会悄然而去，人的面相也会慢慢端庄厚重。所以，好事做多的人，你一靠近他，就会感到一种难以言说的亲和力与舒适感。修利他之心，就是在为自己积累无尽的功德。当你怀着喜悦的心情给予他人时，你所积累的善业必将带来丰盛的回报！

8.新三观论。

华发潜生，皱褶暗长，不再有鲜妍的容颜。精力渐衰，思虑繁多，生活只有负重前行。然而褪去了青涩，打磨了莽撞，中年何尝不是人生最好的年纪。经过时间的洗礼，智慧而清醒，成熟而稳重。见过许多人，行过许多路，逐渐明白了生活的本质。中年以后，“三观”比五官更重要。除了世界观、人生观、价值观，我还总结了以下这“三观”，分享给朋友们。

1）年龄观：心若不老，岁月无伤。

导演王潮歌有篇著名的演讲，每次听来都感触颇深。“12年是一个轮回，到了36岁，家庭、工作、生活都趋于稳定，人也截然分成两种：一种是重复着36岁；另一种就是开始寻找新的人生。绝大部分人死于36岁，不是肉体的死，是倦怠、焦虑、沉默，对于生活没有热望。”人生的下半程，越走越多的是年纪，越来越少的是勇气。太多人用年龄“框”住了自己，不敢尝试新鲜事物，逐渐丧失生活热情。觉得人到了某个年纪，就只能俯首称臣，混吃等死，再也没法儿从生活的大山下翻身。而有些人，却从未被年龄限制对生活的想象力，把日子过得一直热气腾腾。艺术大师黄永玉，被称为“现实版的周伯通”。50岁学驾照，70岁出国游学，80岁拍封面，90多岁了，还开着辆霸气的红色法拉利去飙车。在别人看来早该颐养天年的年纪，他却一路突破，越玩越嗨。90岁那年，黄老爷子还画了一副自画像，乐呵呵地称自己为“90后”。很喜欢窦文涛的一句话：“老不是一个年龄问题，也不是一个生理问题，而是一个认知问题。”时光使面容起皱，但人只要心怀热忱，就永远年轻。49岁北漂，80岁登上国际时装周的王德顺大爷说：“真好，我才80岁，如今我仍在不断追求自我。”76岁学画画，93岁登上《时代周刊》的摩西奶奶也有句名言：“人生永远没有太晚的开始。”真正高级的年龄观，是无论多少岁，都对生活充满热情，对事物保持好奇，永远不乏从头开始勇气。电影《重返二十岁》里，70岁的奶奶沈丽君，机缘巧合下恢复了20岁的容貌。想起一生颠沛流离，含辛茹苦，她决定重新做一回自己。玩乐队、谈恋爱、追梦，她在“偷”来的20岁里，活出了自己不敢想象的模样。人生不是电影，时光无法倒流。但这不妨碍我们活好每一个当下，不断为生命注入惊喜。《杀鹌鹑的少女》中写道：“不管我们几岁，只要信仰年轻，就依旧年轻；人老了不是最惨的，心老才是下坡路的开始。”所谓青年、中年、老年，都不过是种概念，过好自己的生活，才是正解。心若年轻，每一天都是黄金时代，每一刻都能摇曳生姿。

2）健康观：人生过半，学会认怂。

《圆桌派》有期节目，谈到了“年龄”的话题。有位嘉宾的一番话，让我深有感触：“人年纪一旦上来，身体已经明显感受到了变化。你会开始羡慕年轻人的精力，有时候也不得不向年龄低头。”人到中年，身体上的种种力不从心，身边人的来去无常，无一不在提醒我们：生命是一张有去无回的单程票，到了人生后半场，你我拼的都是健康。有网友分享过自己的一段经历。入行十多年，他一直是公司里最拼的那拨人，为了项目，加班熬夜简直是家常便饭。有一回，连续通宵一周后，他突然两眼一懵，晕倒在自家浴室。幸亏抢救及时，他才侥幸从鬼门关捡回一条命。醒来以后，看到哭成泪人的母亲和满眼通红的父亲，一阵愧疚涌上他的心头。从医院回来，他给自己立下了凌晨前必须睡觉的规矩，还翻出落灰的健身卡，报了个私教班。以前喜欢的浓油赤酱鲜少出现在餐桌上，朋友的酒局也是能推就推。人生过半，最好的保健品就是“认怂”。学会“认怂”，不是懦弱，只是明白了再多的名利成就，都比不过好好活着。知乎上有个问题：有哪种投资稳赚不赔？有个回答获赞颇高：“第一，养一个好身体；第二，真的要养一个好身体，它是你最大的本钱；第三，有机会再干点别的吧。”一个好身体，可以让你的家庭不必因为一场疾病而陷入窘境，让你能够长久地陪在家人身侧，让我们任何时候都能拥有和困难抗衡的底气。就像那句话说的：“你必须精力饱满，才能经得住世事刁难。”人生下半场，保持身体无病，心中无忧，是永恒的课题。一日三餐，定时定量；少油少盐，少烟少酒；早睡早起，适度运动。生命并不总是来来往往，在每一个平常的日子里，要学会善待自己。
3）生活观：物质至简，内心丰盈。

《简而美地活》中写过一段话： “想要的东西越多，心就越不容易满足。即便你最后如愿得到了所有，心情也会倍感压抑。 本该为你带来快乐的东西，反而成了压力的源头，在你的心头蒙上了一层阴霾。” 人这一生最好的状态，莫过于朴素与简单。 读林清玄的故事，曾为他笔下的那句“人间有味是清欢”深深动容。年轻时的他，在台湾文坛声名斐然，30岁之前获得了台湾文学界几乎所有的奖项。整日周旋于与报纸、记者，与灯光和掌声相伴的生活，虽然风光，但不快乐。在事业走向巅峰之际，他毅然辞去所有工作，到山上闭关清修，中断了和外界的所有联系。 “清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”山中的生活虽然清苦，他却自得其乐。远离了世俗的觥筹交错，他反而达到了新的创作高峰。很喜欢一句话：“生命应该是个删繁就简的过程，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。”试着丢掉那些囤积如山的物品，舍弃形形色色的欲望，剔除圈子里那些无关紧要的人。培养一些无关功利的爱好，学习一些早就想试水的技能：去旅行，用脚步丈量世界，用相机收藏美好；去读书，在书中品味人生百态，和作者碰撞思想；去思考，在独处中学会跟自己的灵魂对话。大曾老师写过一首打油诗，读来发人深省：“生命到头终作古，繁华归尘身归土。多少追名逐利客，一世经营又何苦。”生活的真谛，终究不在物质几许，而在内心的厚度。活在这纷纷扰扰人世间，删繁就简，才轻松自在；灵魂丰盈，才舒适安然。
正所谓，越走越长的是道路，越走越明的是智慧。拥有高级的年龄观，敢尝试，敢热爱，任它时日驰去，心中毫无岁月。养成正确的健康观，学会认怂，养身养心，更好地与生命的无常相抵。守住极简的生活观，在清净的生活中感悟生命本真，丰盈自己的内心。余生不长，把视线收回到自身，倾听内心的声音，养成良好的“三观”。如此，方能身心欢喜，内外皆安。