<p class="ql-block"> 何永波，字长水，号塔石斋、二无堂主人，男，汉族，中共党员，退役军人，1978年出生于贵州遵义，定居重庆。</p><p class="ql-block">现为：</p><p class="ql-block">中国书法家协会会员</p><p class="ql-block">中国硬笔书法协会会员</p><p class="ql-block">重庆市书法家协会会员</p><p class="ql-block">重庆市书法家协会刻字与硬笔委员会委员</p><p class="ql-block">重庆市青年书法家协会理事</p><p class="ql-block">重庆市青年书法家协会创作委员会委员</p><p class="ql-block">重庆市沙坪坝区书法家协会理事</p><p class="ql-block">重庆市沙坪书画研究院副院长</p> <p class="ql-block">《雁塔圣教序》也叫做《慈恩寺圣教序》，全称为《大唐三藏圣教序》，是唐太宗李世民撰写的序文，由大书法家褚遂良代为书写，全文布局为：21行，每行42个字，总共821个字。《圣教序记》全称为《大唐皇帝述三藏圣教记》，是唐高宗李治撰写的记文，也是由褚遂良代为书写，全文布局为：20行，每行40个字，总共642个字。唐高宗永徽四年（公元653年）立两块石刻都在陕西西安慈恩寺大雁塔下，分别立于塔门的东、西龛。东龛内的是唐太宗所撰写的《序》碑，书写行次从右排向左；西龛内的是唐高宗还是太子时所制的《记》碑，书写行次从左排向右，两块碑刻呈对称之势。</p><p class="ql-block">褚遂良的书法，在运笔上采用方圆兼施、逆起逆止、横画竖入、竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按、使转以及回锋出锋也都有一定的规矩。他在起笔时略微多了点逆笔，然后引回，波转一下。这些用笔都使褚遂良的书法显得生动活泼，不局限于原有的形式。唐张怀瑾曾这样评价：“美女婵娟似不轻于罗绮，铅华绰约甚有余态。”清秦文锦也做过评价：“褚登善书，貌如罗琦婵娟，神态铜柯铁干。此碑尤婉媚遒逸，波拂如游丝。能将转折微妙处一一传出，摩勒之精，为有唐各碑之冠。”</p><p class="ql-block">在字的结体上有异于欧，虞的长形字，创造了看似纤瘦，却劲秀饱满的字体。南宋王偁曾评价说：“同州、雁塔两圣教序记是其自家之法，世传《兰亭》诸本，亦与率更不类。盖亦多出自家机杼故也。”其整幅书法作品的特点是：以弧形线条居多，即使是短线条，也具有一咏三叹的情调。弧形线条的大量使用，使原本笔直、坚挺的基本笔画，增加了委婉柔和之美，另外他的笔画纤细且俊秀，即使是复杂的波折转笔，也是一丝不苟，毫无须发的遗憾。</p><p class="ql-block"><br></p>