汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头

探索人生

《长相思》

唐代 白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　刚接触白居易的《长相思》，是孩子上幼儿园时，孩子和她妈一起看中央电视台采访六岁小李姑娘的视频，小李姑娘背诵过白居易的《长相思》，“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头…”可能受小李姑娘的影响，孩子很快就能背过了，孩子经常背，我也很快背过，那时不理解其意，第一次知道汴水和泗水，不知道词中写相思怎么会有两条河流？怎么会流到瓜洲古渡头？当时只是读起来挺朗朗上口的，当时也没有仔细研究。这是我对这首词的最初的认识，从那以后孩子也很愿意背诵古诗词，从此也积累了很多。

　　我们一家人参加过莱西的两届诗词大会，我和孩子也都获过奖，在准备复习的过程中，也复习过这首词，也很快的去背过。印象中看过书的解释和览赏，“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头”，是写某人的行程，也没有深究汴水、泗水的流向，当时心中也有些疑问，也很想知道汴水泗水是在哪里，为什么会留到瓜洲古渡头。为了应付考试也就草草地放弃。这仍然是对这首词的认识的初级阶段，还是比较肤浅。

在学习诗词的时候还学到了，南宋朱熹的哲理诗《春日》，“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春”。朱子早年对佛教禅宗甚为着迷，他年仅19岁就中了进士，据说进京赶考时，他随身带的只有一部大慧宗杲禅师的语录。朱子22岁任泉州同安主簿，其间与父亲的朋友李侗往来甚密。李侗是二程的三传弟子，他对朱熹强调要理会“分殊”，而不在“理一”，意在把朱熹从佛禅的玄思里拉回到儒家经世致用的实修中。在与李侗长达11年的亲密接触中，朱熹逐渐为他的思想和修养所深深折服，后来决意拜李侗为师，在思想立场上坚定地回到孔子儒学。

《春日》这首诗应该说反映的正是他在李侗的影响下，从迷于佛禅到走向孔门纯儒这一心路历程，也反映了思想转变后，他对儒学大道的理解、体悟与欣喜，因此这首诗也是其心灵和生命境界飞跃的华丽绽放。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”这两句是写景，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”是写意。“泗水”象征孔子儒学之道。这首诗总体上是说对儒学大道和真谛解悟后，心境的开阔和清朗，生命意趣上一片生机盎然。“等闲”是平常的意思，“东风”也是比喻圣人之道。儒家的圣人之道不离日用寻常，这是儒家中庸思想的反映。《中庸》说“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地”。一旦认识、体悟到儒家的大道——“东风”，则日用寻常（万紫千红）都是道场（春），都是活泼泼的美好景致。“等闲”也反映出一种气定神闲、从容自若的气象，清儒陆世仪认为这首诗道出了一贯气象。

好好学习的这首诗，又好好百度查了泗水。泗河，淮河流域沂沭泗水系—南四湖支流，是山东省中部较大河流。古称泗水，为古代著名的大川，《曲阜市志》也记作洙泗河，为四渎八流之一，《论语》名句“逝者如斯夫，不舍昼夜”就是孔子在观泗河奔流时的感叹。发源于新泰市东南太平顶山西麓上峪村东黑峪山，经新泰、泗水、曲阜、兖州、邹城市（原邹县）、济宁、微山7县市，于济宁新闸南任城区石桥镇与微山县鲁桥镇交界泄入南四湖。

　　最近读过李不白著的《透过地理看历史》，书中谈到了白居易的巜长相思》，“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。”这几句诗用来形容古时徐州的地形再合适不过。汴水，从荥阳北面的黄河流经开封（也称汴梁），过商朝故都商丘，然后在徐州这里与泗水汇合。泗水发源于山东，流经鲁国都城曲阜，过沛县，在徐州收汴水，然后向东南流经淮河，淮河有邗沟与长江相连，从长江南岸的京口（镇江境内），经江南水系，可直达苏州和杭州。瓜洲在扬州境内，是长江北岸的古渡口。“京口瓜洲一水间”指的是扬州和镇江境内的两个渡口隔长江相望。吴山当然指的是古时吴国一带，也就是现在的江南。这几句诗总体意思是通过汴水和泗水，徐州可以向西直达中原古城开封，入黄河，通洛阳；向南，可以直达江南水乡，吴越之间。汴水、泗水，构成了隋朝大运河的南段，从江南一直到开封，最后在洛阳东北方的汜水镇入黄河，与北运河相连，北运河可直达涿郡（北京）。

　　结合书中的地图，深刻地明白了词中，“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头”所表达的含义。又重新查阅学习了这首词的赏析。

在朦胧的月色下，映入女子眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅味深的特点。相思是人类最普遍的情感之一。也是历代文人付诸歌咏的最佳题材之一。古诗中多用“长相思”三个字，内容多写女子怀念久出不归的丈夫。至于白居易这首《长相思》，则有其特定的相思对象，即他的侍妾樊素。樊素善歌《杨柳枝》，因又名柳枝。因为种种原因，樊素自求离去，白氏在《别柳枝》绝句中说：“两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。”可见作者对于樊氏的离去十分伤感。这首《长相思》词也表达了相同的情感。

词的上阕写樊素回南必经之路。因为她是杭州人氏，故作者望吴山而生愁。汴水、泗水是一去不复回的，随之南下的樊素大概也和河水一样，永远离开了他。所以作者想象中的吴中山脉，点点都似愁恨凝聚而成。短短几句，把归人行程和愁怨的焦点都简括而又深沉地传达了出来。尽管佳人已去，妆楼空空，可作者一片痴情，终难忘怀，他便于下阕抒发了自己的相思之痛。两个“悠悠”，刻画出词人思念之深。这种情感的强烈，只有情人的回归才能休止。然而那不过是空想，他只能倚楼而望，以回忆昔日的欢乐，遣散心中的郁闷而已。

这篇作品形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的相同韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致。

　　重新学习这首词后，感觉有更深的认识，特别从词中又学习了地理知识。当时欣喜若狂，心想以后有时间一定好好的总结总结，好好的整理整理，然后再分享给大家，分享我的喜悦。人生只有不断地去学习，探索，总结，人生才能达到辉煌的巅峰。