细读少林寺院里的经典

骥子龙文

　　我曾三次到访过少林寺院，第一次是在八十年代读书期间，作为学生代表，和老师们一起游览；第二次是封妻荫子后，带领爱人和儿女到少林寺看风景；第三次是步入不惑之年，陪伴父母去寺院里烧香拜佛。每一次走进寺院，看到的、想起的、悟出的都不一样，如同走过了人生:“见自己、见天地，见众生”的三重境界。在这纷杂的尘世里，让我们慢下匆忙的脚步，走进千年古刹，去参悟寺院里流传的经典，修得一颗平常心，从越来越多的欲望里走出来，洗去所有的沉迷，获得解脱，让人生变得简单轻盈。

　　少林寺的山门为常住院大门，由正门和东、西掖门组成，门首正中悬黑底金字匾，上书“少林寺”三字，为清朝康熙四十三年，清圣祖玄烨所书，仔细看匾上的“少”和“寺”两字下部有后人修复的痕迹。匾正中上方有篆书“康熙御笔之宝”六字印章。山门前面是由东西石牌坊、石狮、旗杆组成的大广庭，有密布的柏树林，一对清代石狮子尊座在须弥座上，威武精神，几百年守护在这里，让千年古刹显得更加神秘而古朴。山门意为寺院正面的楼门，寺院多居山林之处，故有此名。山门与禅宗有很大的关系，其目的是避开市井尘俗，让僧众能够静心修行。

　　藏经阁又名法堂，位于大雄宝殿之后，为高僧讲经说法和贮存佛经典籍之地，也是众香客捐善款积功德的主要场所。在金庸的武侠小说里，藏经阁是江湖武林高手觊觎（读音ji yu）秘籍的禁地，为此，每位游客都格外关注藏经阁。军阀混战期间，被石友三将殿内经卷、武术书籍、达摩影石等珍贵文物烧毁。“藏”字读cang 或zang 都正确。读zang ，即三藏，经、律、论。读cang ，是收藏之意。细心的人不难发现，“藏” 字将左偏旁少了一半，牌匾出自大家赵朴初之手，因为少林寺曾经被大火烧过，经书不全，所以少写了两笔。

　　“念念清风起，步步莲花生”，穿过山门，院落中轴线铺设的青石上雕有朵朵莲花，直通到天王殿前，这就是富有禅意的“莲花甬道”。传说当年佛陀降生时,每走一步都会涌起一朵金莲。朝圣者踩在莲花上走七步，寓意步步高升。在佛教的教义中， 莲是有佛性的，世间百花中“莲”是唯一能花、果、种子并存的植物， 莲花的花死而根不死，来年又复生，如同人死而魂不灭，不断轮回。 在禅宗中，它象征释迦“法身、报身、应身”三身同驻。 莲花分为三层,观音和佛陀坐的莲花都是三层的，莲花中有三十三颗莲子，佛教认为天有三十三重。

　　大雄宝殿的“大”指万有，“雄”指摄伏群魔，“宝”是指佛、法、僧三宝。殿内供奉三世佛像，正中为娑婆世界的释迦牟尼，左侧为东方净琉璃世界的药师佛，右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。屏墙后壁悬塑的是观世音。释迦牟尼佛是以“宇宙大乘”为路径的智慧，而观音菩萨以“迹佛”作为路径，它们在智慧路径上是相对而行的，而这也就是为什么释迦牟尼佛会背对观音菩萨。另外，一般寺庙都是比 丘（即男僧众），古代男尊女卑且有别，妇女到寺庙祈求跪拜需要避让，因此许多寺庙在佛祖的背后雕塑观音像，这是给信女们拜佛开的方便之门。

　　走进寺门是一条通向天王殿的莲花道，殿前生长着三棵古银杏树，有两棵并肩而立，是寓意爱情甜蜜的“合欢树”；另外一棵独自长在天王殿门前，是最古老的，有一千五百年树龄，树高二十五米，冠幅达三十七米，它只开花不结果，被游客称为“老光棍”，说和它合影，会一辈子找不到另一半。银杏树作为佛门圣树，生长慢、寿命长，本身自带光环，充满灵性。红墙、青瓦、黄金叶,古刹、风来、钟声起。阳光透过树叶,普照金色古刹,神圣而美好。随风飞舞的扇叶如金色蝴蝶，零落甬道和莲阶上，与素衣僧人、古朴建筑相得益彰，令禅宗祖庭禅意愈浓。

　　钟鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东为钟楼，西为鼓楼，两楼均四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。朝来撞钟，夜来击鼓，“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。很多人以为寺院是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，既要敲钟又要击鼓。“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号换回苦海迷路人”。寺院的晨钟暮鼓，在警醒人世间追名贪利的过客，百年如梦，一眨眼就走过了，每个人都是过客，寿命一完，两手空空，什么也带不走；念佛号、诵佛经的声音，可以唤回在六道（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）轮回的苦海里迷失了生命之路的人。

　　在少林寺院内，有四个“神龟驼碑”，石雕的神龟被盘摸出了包浆儿，这就是网友们说的“盘少林”，摸摸头一生不发愁、摸摸背长命又百岁、摸摸牙金银财宝往家爬，游客竞相抚摸神龟，以求多福，讨个吉利。驮碑的神兽是中国古代传说中的赑屃（读音：bì xì），是龙王的第六个儿子，本名霸下又称龙龟，属灵禽祥兽，力大无穷，喜欢负重，因“功德无量”，于是寺庙让它来驮载积善行德的功德碑。“行善积德,福有攸归”是一句古老的中国谚语，意思是:行善，福报就会归到你身上。它让我们记住，累积良好的行为将会给自己带来温暖和满足。

　　在古树掩映的少林寺山门西侧，有一座静谧的院落。院子正中树立着一座人体经络铜人像，被游客摸得油光发亮。他身上刻有众多穴位名称，脸部刻写着“鹊桥”两字。根据有关资料，铜人为药局僧人学习针灸所用，不知道什么时候开始，传言“哪个部位不舒服，有了病症，就抚摸铜像对应部位，可治愈”，以讹传讹，成了“包治百病”的精神寄托。其实世上那有什么灵丹妙药，只不过是“禅武医”并重中“佛医禅药”的传承，是一种既重身药、物药，更重心药、法药；既讲究医术，更重视医德；以解脱生死、超越三界为终极目标的救度法门。

　　风靡八十年代的电影【少林寺】家喻户晓，那时候还在乡下读书，和小伙伴们徒步几里地跑去邻村看露天电影。剧中“十三棍僧”冒险救出唐王，李世民登基后赏赐众僧，寺院为了炫耀这个莫大的荣光，竖一通《皇唐嵩岳少林寺碑》立传。一部【少林寺】也捧红了影星李连杰和丁岚，给几代人留下了青春与貌美的影像记忆。片中和尚觉远（李连杰饰）与牧羊女白无瑕（丁岚饰）之间纯洁的爱情故事，将六世达赖仓央嘉措的诗句“世间安得两全法，不负如来不负卿”演绎的淋漓尽致。觉远在“知恩图报、匡扶正义”的儒家思想的影响下，割舍了“儿女情长”，选择皈依佛门伴青灯的生活。

　　少林寺塔林有砖塔248座，年代涉及唐、宋、元、明、清。寺院久负盛名，历史上有不少得道高僧在此修行，圆寂后把他们的骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和层数的多少，主要根据和尚们生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。古语“救人一命胜造七级浮屠”，塔在梵语中称为浮屠，就和这有关。其实不论是名门望族，还是无名小卒，人生百年，最后的归宿都是死亡。“纵有千年铁门限，终须一个土馒头”。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世，那样的福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。

　　红墙黛瓦，古色古香的寺院，巍峨雄壮，至善至美的殿堂，零落的树叶铺得满地金黄，长明灯伴着香火缭绕，宝殿内诵经的梵音绕梁，飞檐上铜铃的叮当清扬，远离了城市车水马龙的喧闹，流淌的光阴也在这里缓慢下来，静谧时光里，千年古刹用无声的语言诉说着人间的过往。风景即心境，每一处风景有每一处风景的不同，每一幅风景都是灵魂的一种状态。“人间好景皆入眼，世上闲愁不到眉”，细读寺院里流传的经典之后，你悟到了什么？人立于天地间应有一种高贵的品质，【求真】【行善】【完美】它是人的行为、心灵和精神的体现，为人一生，最重要的是要怀有“真、善、美”的心态，求真我、行天地间、看众生万象！

嵩山少林寺山门牌坊合影留念