东钱湖畔的陶公村

周旭莅

　　宁波东钱湖，素有“西湖之韵，太湖之魄”的美誉。东钱湖的西岸，有座山岗以伏牛饮水姿势伸入东钱湖中，形成半岛，名曰伏牛山。相传范蠡辅助越国复兴之后，携西施隐退此地，人称陶朱公，所以伏牛山成了陶公山。

　　窗外大雨滂沱。透过雨帘，水天一色，湖畔的陶公庙和陶朱公塑像以及星罗棋布的休闲娱乐设施都在烟雨朦胧之中。

　　雨过天晴，湖光山色尽收眼底。

　　陶公山下，绿树茵茵，夕阳斜射，依山傍水的陶公村，宛如一幅“门前系船水拍墙，家家枕着波涛睡”的天然水粉画。村庄没有喧嚣，水面犹如明镜，粉墙黛瓦、柴门院落、石阶码头、绿树渔船，地上一个陶公村，水里一个陶公村，美轮美奂。

　　陶公山上是宁波市现代化的院士中心，附近是东钱湖小普陀风景区，不可思议的是陶公山下怎么会“残留”一个陶公村，一个宁波市级历史文化名村。次日清晨，我带着好奇走进陶公村，想亲身体验它的历史文化雅韵。

　　看到墙上的“建设村——历史文化名村”，我意识到我是走进陶公村中的一个自然村。

　　村里保存着完整的石板小弄，脚下是贯穿村子南北的一条主干道。环顾四周，我居然听到墙内传出窗外的呼噜声，村民日子过得是真惬意。

　　村里的人们正在醒来，一个大叔迎面走来，他手里提着一只夹老鼠的笼子，笼子里有一只等待死刑的小老鼠。大叔一边和我搭腔，一边拐向河边码头。鼠笼被沉到水里，过了三分钟，老鼠趴着死了。我建议再闷一会，防止它复活，因为“医生抢救溺水病人不会短时间放弃抢救，老鼠也是哺乳动物。”

　　诗意般的小桥流水人家，邻水而居却没有高高的驳岸，水面有绿色植物而没有白色垃圾，不需要那些恶心人的警示标语口号，因为他们世世代代有水的依恋，十分珍惜大自然的馈赠。

　　一方水土滋生一方文化，先人们以打鱼为生，出行大都行船，因此，陶公村处处保留着农耕捕鱼的文化，还有深厚的龙舟文化。

　　村里散落着清末民初的古建筑群，它们分别被列入宁波市级古建筑保护名单。被保护的建筑中，没有发现某朝某代某名人望族的故居，而突出的是特色民居的建筑艺术，以墙门最多，如五开间墙门、县官墙门等等，也有的是因为建筑装饰的精美，甚至有四座民居建筑群的格局也在保护之列，保护的内容五花八门，颇有巧立名目之嫌，可见申报者挖空了心思，用心良苦。

　　祠堂，忻家人、王家人、朱家人、许家人各自祭拜祖先的地方，一位老者坐在电动轮椅上，很想给我讲祠堂里的历史和故事，但是浓重的乡音，交流太累了。

　　龙舟殿，陶公村许家屿的青山鲍王尊神庙，忻家人祭祀朝拜“画船”菩萨的地方，今天，这里在进行佛事活动，善男信女纷纷捐款。

　　鲜见的助老设施，虽然简陋，远不如不锈钢材质的坚固，但足以体现了人文关怀。

　　陶公村置身旅游度假区内，即使建成了历史文化名村，也没有通过大拆大建改变形象、改善交通，没有那些夺目的口号形象“阵地”和形同虚设的现代设施，保存着村庄的原汁原味和村民生活的原生态。

在集中的公共水龙头前，村民一边洗涮，一边家长里短的喜笑颜开；村中的自由市场，鱼肉果蔬丰富，买卖人细气和声的讨价还价；大家把躺椅搬到门外，便如同在公共客堂间纳凉聊天。

陶公村不是化石般死寂的所谓古镇古村落，它活着，安逸、宁静的活着，不仅有水的灵动，而且透着烟火气。

　　在当年知青生活过的地方，常年开展“乡村脸庞”，“想起当年的日子”等活动，用镜头、出版、欢聚等加强联络，唤起当年插队知识青年青春的回忆，为陶公村增添现代气息。

　　有些房屋门上已经贴上封条，部分民居已经被拆迁征收。“拆迁之后做什么用？”路过的村民不答。事实上有些老屋年久失修，外墙已经倾斜，存在极大的安全隐患，根据规划进行拆建改建是在所必然，但是就怕打着建设历史文化名村的旗帜，干着灭祖灭宗没文化的野蛮勾当，落下那些没有传统文化扎根的无人区、千篇一律的商业街、失去人间烟火的所谓古镇古村落，瑰宝成了垃圾。好的规划是建设改造的同时，保护好历史文脉，留住原住民的归属感，让他们记得住乡情、乡音和乡愁。

但愿陶公村继续守住一方水土，传承一方文化。

二O二三年八月三十一日