<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 久闻淄博市桓台县有一位著名的历史人物和一处著名的历史古迹。这著名的历史人物就是清代集名臣、诗人、学者于一身的文化伟人王渔洋；著名的历史古迹就是王渔洋故里景区。周末闲来无事，遂驾车来到桓台县，来了一次王渔洋故里景区一日游。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王渔洋故里景区主要包括王渔洋故居、忠勤祠和四世宫保坊三大部分。每一部分都有各自的建筑特色，蕴含各自的历史故事。本游记系列就先从王渔洋故居开始记述。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王渔洋故居位于桓台县新城镇城南村，明万历年间王渔洋曾祖户部左侍郎王之垣始建，名长春园。清康熙二十四年（1685年)，王渔洋对长春园故址增葺，辟为西城别墅。至清末，西城别墅卖给盐商冯冠儒，故又称冯氏住宅。建国后划归粮食部门使用，1999年9月开始移交文化部门管理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王渔洋故居现占地15000余平方米，遗留明、清、民国建筑108间。1992年公布为山东省重点文物保护单位，2019年公布为全国重点文物保护单位。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王渔洋故居由三路建筑组成，分别为东路建筑、中路建筑、西路建筑。东路建筑为清代典型的五进四合院布局，南倒座、垂花门、过厅、屏门、宸翰堂、东西厢房、后罩房等；中路建筑为四进四合，西路建筑为园林区，包括明代建筑“半偈阁”以及复建建筑“双松书屋”“樵唱轩”等；王渔洋故居的西南侧为祭祀区。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这一篇先介绍一下东路建筑——王士禛第。在介绍王士禛第前，先简要介绍一下王士禛：王士禛（1634－1711），也就是王士祯、王渔洋，其原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋。山东新城（今山东桓台县）人。清初诗人、文学家、诗词理论家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王士禛为清顺治十五年（1658年）进士。康熙四十三年（1704年），官至刑部尚书，颇有政声。康熙五十年五月十一日（1711年6月26日），王士禛卒于里第，享年七十八岁，谥文简。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王士禛幼承家学，早慧聪颖，8岁能诗，12岁能赋，17岁应童子试，郡、邑、提学三试第一，18岁中举，25岁中进士，26岁授扬州推官，累官至刑部尚书。王渔洋为官45年，在康熙身边做官27年，蒙特旨入翰林，是有清以来由部曹改词臣第一人。他既是一位内阁重臣，又是文坛领袖，一生著述36种560余卷，创作诗歌4000余首，首创诗论“神韵说”，被尊为“一代正宗”，清代康熙皇帝精选其诗作300多首编成《御览集》，供随时翻阅。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 王渔洋故居南门是一座宏伟的四柱三门三楼牌坊，门楣上“一代正宗”系康熙所题，明间立柱挂楹联一副：“德重东山朝野一时尊谢傅，名高北斗天下文章说渔阳。”牌坊两侧的八字墙上镶嵌有精美的松鹤延年砖雕图案，前侧还立有一块“王渔洋故居 全国重点文物保护单位”石碑。进入南门牌坊，是一条通往故居的石板路，路的左侧是一处幽静别致的园林，路的右侧是办公服务区建筑，路的尽头便是王士禛第门楼。王渔洋故居自东向西有四个门楼，依次是王士禛第门楼、王士禛纪念馆门楼、渔洋祠门楼和园林区门楼。其实在王士禛第门楼东侧，还有一座门楼，掩映在绿树之中，只不过是办公区，不对游客开放。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南门牌坊</p> <div><br></div><div>“松鹤延年”砖雕图案</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在故居园区西侧，还有一座二柱单门三楼彩绘牌坊，坊额两面皆题“尚书北斗”四字，正面立柱挂楹联：“事业熙朝真亚相，文章天下大宗师。”只是这座牌坊下半部分被封闭起来了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西门牌坊</p> <div><br></div><div>王渔洋故居国家级文保碑</div> <div><br></div><div>清寤斋</div> <div><br></div><div>游客服务中心</div> <div><br></div><div>王士禛第</div> <div><br></div><div>故居的几座门楼</div> <div><br></div><div>“西城别墅”石刻</div> <div><br></div><div>王渔洋故居省级文保碑</div> <div><br></div><div>王士禛第门楼</div> <div><br></div><div>“经筵讲官刑部尚书王士禛第”门匾</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 进入王士禛第门楼是一处青砖铺地的四方形空地，正面是一堵影壁和一座矩形随墙门，左侧也有一座矩形随墙门，右侧是造型独特的景点分布图指示牌。进入正面的矩形门直行是一条长长的胡同，外宽里窄，预示着钱财、福运“宽进窄出”，有聚财之意。封建社会等级观念很强，这条胡同通常是下人出入的便道。从照片上也可看出，胡同尽头是随墙的照壁，左侧有一堵矩形门，可通往中轴线上的管事房和客房处。往左转经过左侧的矩形门，便进入了中路中轴线上的第一进院落。</span></p> <div><br></div><div>王士禛第门楼内侧布局</div> <div><br></div><div>两座随墙门</div> <div><br></div><div>墙壁上造型优美的花窗</div> <div><br></div><div>造型独特的景点分布指示牌</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 进王士禛第门楼过左侧重门，是中路第一进院落。南倒座即南花厅，座南面北，面宽三间，木制隔扇，非常漂亮。门前有石砌台阶三级。西侧为西花厅，只有一间，也饰以木制隔扇。南侧山墙与围墙间有一空间，加装门楼装饰。北为花墙和垂花门，垂花门内即第二进院落。</span></p> <div><br></div><div>南花厅</div> <div><br></div><div>南花厅内陈设</div> <div><br></div><div>正面墙壁上的王渔洋故居大幅照片</div> <div><br></div><div>西山墙上的陈列</div> <div><br></div><div>《王士禛故居简介》</div> <div><br></div><div>《康熙葵酉新城县志》载新城县疆域图</div> <div><br></div><div>王士禛故居区位图</div> <div><br></div><div>东山墙保存下来的土坯墙</div> <div><br></div><div>故居模型</div> <div><br></div><div>东山墙上的老照片</div> <div><br></div><div>西花厅</div> <div><br></div><div>西花厅内陈设</div> <div><br></div><div>西花厅南侧建筑布局</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一进院北侧是一座垂花门，位于东路建筑的中轴线上，是内宅与外宅的分界线，“麻叶梁头垂莲柱”，工艺非常讲究。古代大户人家的小姐讲究“大门不出，二门不迈”，“二门”指的就是垂花门。垂花门内是故居的第二进院，空间开阔，据说是女眷与亲友话别的场所。</span></p> <div><br></div><div>垂花门</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 垂花门北侧为过厅，前后皆有三级踏步，面阔三间，一明两暗。前后出廊，硬山顶式，木柱卷檐，雕花门窗。过厅前有两只大水缸，厅后有东西配房，西侧为管事房，东侧为客房。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">过厅</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">过厅明间</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 过厅两次间内东西墙壁上的壁画，非常漂亮。因为不开门，隔着玻璃拍摄有反光，效果不太好。</p> <div><br></div><div>过厅背面</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">管事房</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">管事房内陈设</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">客房</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">客房中堂</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">客房内陈设</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿过过厅直行，前面是一道屏门，屏门里面就是王士禛第之四进院落。西厢房是王士禛的书斋，斋号“信古斋”，是康熙皇帝所赐。王士禛回归故里后，在此勤于著述，完成了自传年谱、《渔洋诗话》等多部著作。《手镜录》是王士禛写给儿子的为官警言录。故居的主堂名为宸翰堂，其体量最大，等级最高，是王士禛晚年生活起居的地方。主堂中间为三间，东西两侧各有一间耳房。主堂中堂悬挂着一幅素绢大字，是康熙临摹米芾的书法作品，题于康熙四十一年（1702），内容为“惟正是视，玄黄匪惑，非礼不观，仪形是则，慎尔所觌，无愆斯德。”是康熙对王士禛个人道德操守的勉励和鞭策。上方悬挂的“清慎勤”匾额也是康熙御书，题于康熙十七年（1678），意为“清正廉洁，慎行笃思，勤勉为政”，自古就有许多政治家、思想家把“清慎勤”当作为官从政的箴言。康熙赐王士禛“清慎勤”，是对他为政最高的评价。东厢房是膳房。</span></p> <div><br></div><div>第四进院落屏门</div> <div><br></div><div>屏门背面</div> <div><br></div><div>主堂宸瀚堂</div> <div><br></div><div>宸瀚堂</div> <div><br></div><div> 宸瀚堂前廊两侧墙壁上保留下来的上世纪标语：“四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激”</div> <div><br></div><div>宸瀚堂中堂</div> <div><br></div><div>宸瀚堂内陈设</div> <div><br></div><div> 宸瀚堂西耳房内陈设，从照片上可以看出“暖地（火地、地炕）”</div> <div><br></div><div>西耳房门前两侧的瓷板画</div> <div><br></div><div>东耳房内陈设</div> <div><br></div><div>东耳房门前两侧挂的瓷板画</div> <div><br></div><div>中堂两侧挂的绘画作品</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 宸瀚堂东西两侧耳房安装有“暖地”设施。暖地也称火地，或称地炕，是我国北方地区的采暖办法之一，通常填火口在室外，室内地面下用砖砌成烟道，纵横交错，使热气流通。</span></p> <div><br></div><div>东西耳房与“暖地”设施</div> <div><br></div><div>西厢房是信古斋</div> <div><br></div><div>信古斋中堂</div> <div><br></div><div>信古斋内陈设</div> <div><br></div><div>信古斋内的陈列品</div> <div><br></div><div>中堂两侧挂的瓷板画</div> <div><br></div><div>信古斋南侧耳房内陈设</div> <div><br></div><div>东厢房是膳房</div> <div><br></div><div>膳房中堂</div> <div><br></div><div>膳房内陈设</div> <div><br></div><div>膳房南侧耳房内陈设</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 东路建筑的最后一进院落是第五进院，三间后罩房处于主院的中轴线上，与南倒座遥相对应，两侧前方有东西厢房，但都未开放。后罩房院落通常是女眷和未成年子女起居的地方，房内琴棋书画样样俱全。</span></p> <div><br></div><div>后罩房院落</div> <div><br></div><div>后罩房</div> <div><br></div><div>后罩房中堂</div> <div><br></div><div>后罩房内陈设</div> <div><br></div><div>后罩房内的陈列品</div> <div><br></div><div>后罩房东厢房</div> <div><br></div><div>后罩房东西厢房</div> <div><br></div><div>后罩房东山墙外侧的古井与石榴树</div> <div><br></div><div>后罩房西山墙外侧的石榴树</div> <div><br></div><div>后罩房后有小门与中路相通</div> <div><br></div><div>东路与中路间有一座小门通往故居外</div> <div><br></div><div>中路“清官廉吏”厅后墙</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以上就是王渔洋故居东路现状，东路主要是生活区。下一篇介绍一下中路的基本情况，中路主要是王渔阳生平陈列区。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>