胸中有丘壑 镜底光影奇一一简析谭少华老师的《远去的号子》等作品

心约寒香

白帝之光

首先作一个声明，我还不具备写图评的能力，顶多算看图写话，如有偏颇，还请谭少华老师海涵！

忘了少华老师为此图的命名，我叫它“白帝之光”。历代顶流的诗词大家如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下海量诗篇，因此白帝城又有"诗城"之美誉。白帝城还是蜀汉人的“正义祠”。自古以来白帝城如喷薄而出的旭日，光芒四射！

傍晚，当最后一抹晚霞褪色，白帝城华灯初上，摄影师将这一瞬间定格，镜头下的白帝城流光溢彩，犹如璀璨夺目的绿宝石，在不同的光束中折射岀缤纷艳丽的色彩，万丈光芒散向太空泛着幽幽的蓝，远处夔门，江面，三峡之巅仿佛披上宝蓝色面纱，若隐若现，神秘莫测，怎一个美字了得！

摄影师在创作过程中从不脱离生动具体的形象，其作品更须展现具体可感的艺术形象，并以超强的感染力去打动每一个观赏者。白帝之光以其独特的视角，唯美的画面，绚烂的色彩展现于世。那光是吉祥之光！是平安之光！是幸福之光！

远去的号子

凝视《远去的号子》很久，直到耳边隐约传来“嘿呀嗬哟……过险滩喽……”的号子声才回过神来，我不知道这是什么现象，它真实存在。

船工号子的存在是有时限性的，随着工业化进程的推进，机动船取代小木船，号子声也随小木船一并淹入历史的长河。因而《远去的号子》只是记录，再现了船工们与激流险滩搏斗的情形。

林语堂说:艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。《远去的号子》中大胆使用包裹严实的“船工”，用极简的色调，偏暗的饱和度，艺术地展现了昨日船工的工作场景。嶙峋兀立的礁石上的深沟浅槽，让人联想到船工的皮肤，真实的船工肤色是棕铜色的，长年的风吹日晒，江水浸泡，让他们的皮肤与风蚀的礁石惊人的相似。而这里却用反色来衬托，“船工们”的白与礁石的沧桑感形成反差，以增加作品的观赏性和趣味性。利用色彩对比产生强烈的色差，形成直观、明朗的视觉冲击效果。“船工”们神态各异，或高亢、或低沉，具有很强震撼力，让人有忍不住想帮忙推一把的冲动。

一个鲜明、有思想的成功摄影师，不仅需要彰显其深厚的文化艺术素养和技术理论基础，还体现出个人通过艺术方式表达其对人文环境、人文精神的深切关照和社会担当。少华老师的镜头下的光影总能感染人，既表现在其作品有独立的思考，有大胆的创意，还表现在其作品大量关注民生，关注环境，让作品更贴近你我，而不是高高在上的摆设，也只有这样的作品才具有生命力。我想这就是摄影师的社会担当。

摄 影:谭少华

摄影师简介:谭少华，重庆巫山人。中国摄影家协会会员。巫山县文艺评论家协会副主席，巫山县美术家协会副主席。

胸中有丘壑 镜底光影奇

一一简析谭少华老师的白帝之光

美图雅韵，当附锦字。虽无雕虫手，勉力画云鸦。

声明于前，看图纵意，难免偏颇，尚祈海涵！

忘了少华兄此图之名，我且署它“白帝之光”。历代顶流之诗词大家如李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼等都曾登白帝，游夔门，留下海量诗篇，故此白帝城又有"诗城"之誉。白帝城还是蜀汉之“正义祠”。千古白帝城真如喷薄旭日，光芒四射，这光系文明之光，人文之光正义之光。

夕霞渐褪，江风吹晚，白帝城初上华灯。一瞬定格，流光溢彩，璀璨幻如翠宝，缤纷信胜流光。天空幽蓝，夔门着色，江面蒙纱，三峡之巅隐兮现兮。

怎一个美字了得。

摄影师善捕光影，作品凸凹，形体可触，且以超强之感染力，打动观者。白帝之光以其独特视角，唯美画面，绚烂色彩跃然于眼。那光系吉祥之光，平安之光，幸福之光。