还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时！（之二）——落花诗友步韵苏曼殊《本事诗》

相看不厌

（二）苏曼殊《本事诗》注释（续上篇） （九）春雨楼头尺八箫［1］，何时归看浙江潮？［2］芒鞋［3］破钵无人识，踏过樱花第几桥。［4］注释［1］尺八——一种日本箫。作者原注：“日本‘尺八，与汉土洞箫少异，其曲有名《春雨》殊凄惘，日僧有专吹尺八行乞者。”《燕子龛随笔》记之稍详：“日本‘尺八’，状类中土洞箫，闻传自金人，其曲有名《春雨》，阴深凄惘。余《春雨》绝句云：“春雨楼头尺八箫。”按：首句将三个名词并置，从“春雨”“楼头”“尺八箫”这三个意象看，皆具有一种迷蒙飘忽、阴深凄惘的古旧情调（这与诗人那种粘连着传统文化的审美意向甚为契合），不妨将此视为诗人主观情绪的“对应物”。［2］何时归看浙江潮——作者原注：“昨秋养病武林。”按：1908年9月，曼殊自日本回上海，忽患痢疾。中旬，至杭州西湖住白云庵南楼，数日转至韬光庵，函召刘三来。故于1909年5月26日驰函刘三：“昨秋西湖之会，尚形梦寐间也。”武林，杭州的别称，原名虎林，避唐高祖李渊讳，改称武林。《汉书》:“钱塘县有武林山，武林水所出。”浙江潮——即“钱塘潮”，浙江省杭州湾钱塘江口的涌潮，以每年夏历八月十八日在海宁所见的为最。因钱塘江潮汐为完储二山所束，入海处口广而内狭，呈喇叭形。当海潮澎湃而来和江流相冲击时，势极湍悍，涛头壁立，有如万马腾空，千军呐喊，形成自然界之壮观。1908年9月，曼殊自杭州驰函刘三云：“前丹生兄来纸已涂就，乞公为题：‘楼观沧海日，门对浙江潮’数字致之。”按：“楼观”一联见宋之问《灵隐寺》诗。亦有论者认为系骆宾王所作。“浙江潮”在此可视为祖国之代称。杨天石、刘彦成在《南社》中认为“是在日本怀念祖国的诗”“被认为是曼殊的代表作”。按：此论虽不无道理，但真正的诗人在创作中总是避免纯粹的、单一指向的叙述，至多只是一种“伪陈述”。只有放弃那种从某种理念出发的路数，使诗不是黏附于它的“观念性”“思想性”，而是依赖其高度的文学性，方能获致超越时空的审美价值。从这个意义上说，对此句似不应执着于某种“史实”，更不必以概念上的对应作单一的解释。至于将其简化为“在日本怀念祖国的诗”，由于忽略了诗人在创作中非理性、潜意识等在创作中的作用，终嫌肤浅。［3］芒鞋——草鞋。古时僧人所穿。罗建业评说这两句“是模仿陆游的‘此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门’的，可惜太深了，真意反为所掩，喑而不明，逊于原作。”窃以为论诗似不能如是作随心逞臆的比附。“无人识”三字，实际上道出了曼殊作为一个在文化性格上与传统文人迥然有别亦与同时代知识分子决然不同的“通体矛盾”的天才者的全部悲哀，从而使“孤独”与“迷惘”这两个文学中常见的人生母题，在此诗中以一种巨大的哲学与历史内涵深刻地显现出来。从语气性质上看，此句为否定句。诗人所极力否定的，是“人”（他人）对“芒鞋破钵”（诗人自称）的“识”。但细加咀嚼，便会发现，诗人对“识”的否定，隐隐中又含有强烈的肯定意味；也就是说，诗人所真正关心的，不是“不识”，而是“不识”所指向的相反内容：渴望世人的理解——这正是消解“我”与“世人”的隔膜、对立关系的重要媒介。又，在诗艺上，熊润桐对其备极推崇，认为：“我们把这首诗读了之后，闭目凝思，仿佛真正见到一个芒鞋破钵的孤僧，手持寒锡，在那樱花上踽踽独行的样子。——并且从这里面，可以窥见他那一副‘落叶哀蝉’的身世。……他这首诗只寥寥二十八个字，已经把他自家的一生完全笼罩起来了。好像望远镜一样，那块镜片虽然一寸大左右，但它里面一望，却有无限江山，耐人观赏。哦！这真是何等手腕哟！”郑逸梅赞曰：“《本事诗》一绝：‘春雨楼头尺八箫。'‘在灵明镜中，尤为出神入化。'”而朱大可却谓：‘诗有语病，既在楼头吹箫，何以又托钵过桥？且第二句提及‘浙江潮’，三四句不从此着想，衡以诗法，也太疏忽。’各有看法，奈不能起曼殊于地下而加以商榷。”按：朱氏的批评，其实是大可商榷的。事实上，凡诗皆难免有“语病”，因诗人的任务并不是将吟咏对象纳入理性思维的范畴进行逻辑加工，而是打破现实世界的正常秩序，建构一种“悟性空间”或“第三种现实”，从而将某种个性化情感体验或复杂经验升华得具有普遍意义。［4］“踏过”句——此句中的“樱花”，在此当视为一种象征。所谓象征，即诗人在意象与某种意义之间所建立的隐秘联系，它能使蕴涵在感性直觉形式之中的文本的题旨、意蕴，获得多义性的美学升华，从而完成有限形式向无限内容的直接显示。又，根据西方新批评派的观点，象征，系由语境的压力形成，又指引着全文的读解。很显然，“芒鞋破钵”与“樱花”，其中的语境压力过大，透示出“樱花”绝非写实之笔，而只能是一种象征，一种无望的爱情的象征。又，“过”字作为“诗眼”，在此下得殊妙，是依恋、淡漠，抑或是追慕？隐含着极其丰富的感情信息，它使此诗摆脱了“历史的外在现象的个别定性”（黑格尔语），而成为中国近代知识者那种“梦醒了无路可走”的普遍心态的象征形式。 （十）九年面壁成空相，［1］持锡归来悔晤卿［2］。我本负人今已矣，任他人作乐中筝［3］！注释［1］九年面壁成空相——此语重出，参看《忆刘三、天梅》注。［2］持锡——手持锡杖（亦称禅杖），指行脚僧四方云游。锡杖高与眉齐，头有锡环，原为僧人乞食时，振环作声，以代叩门，兼防牛犬之用，是比丘常持的十八物之一。《锡杖经》云：“佛告比丘，汝等当受持锡杖，所以者何？过去、未来、现在诸佛皆执故。”又据《祖庭事苑》:“西域比丘，行必持锡，凡至室中，不得着地，必挂于壁牙上。”卿，指百助。［3］作乐中筝——作者原注：“南汉黄捐词云：“愿作乐中筝，得近佳人纤手指。”按：此处反用其意。按：曼殊不怨萍絮无情，而反躬自嗟其薄幸，固非特忏除绮障之意矣。 （三）民国时期的曼殊《本事诗》的和诗曼殊《本事诗》发表后，一时好评如潮，南社诸友争相奉和。又，由于和者皆为与曼殊交谊颇深的契友，故对曼殊这组诗的相关语境、意境乃至“本事”，自有超逾常人的解会；细加茗味，或可深化对诗旨的体识。本乎此，姑将陈独秀、柳亚子等人之和诗一并附后，供读者参印。第一首：陈独秀和诗：“双舒玉笋轻挑拨，鸟啄风铃珠碎鸣；一柱一弦亲手抚，化身愿作乐中筝。”柳亚子和诗：“智慧难参欢喜果，人天底得不平鸣；新诗谱出消魂史，不为灵箫却为筝。”高天梅和诗：“相逢应了前生愿，绮恨偏从弦上鸣；春士善愁秋女怨，最移情算八云筝。”蔡哲夫和诗：“美人心事英雄泪，无恨辛酸共一鸣；谁省浮阳凄绝后，有人更感八云筝。”第二首：陈独秀和诗：“深夜沉香沃甲煎，隋皇风雅去茫然；羊车我若过卿宅，细饮番茶话夙缘。”柳亚子和诗：“春病恢恢镇日煎，爱河恨海泪茫然；缠绵情话无端甚，亦是三生未了缘！”高天梅和诗：“金粟如来空说法，我闻如是意凄然；可能芍药将离酒，重订云英再见缘。”蔡哲夫和诗：“青灯煮梦惊寒夜，低唱君诗益惘然。绮障弥天谁忏却，姑同欢喜话因缘。”第三首：陈独秀和诗：“淡扫蛾眉朝画师，同心华髻结青丝；一杯颜色和双泪，写就梨花付与谁？”柳亚子和诗：“迩叶阿难是本师，沾泥禅絮已无丝；已愁荡气回肠侯，不恋佳人更恋谁？”高天梅和诗：“不信华严成小劫，红蚕春病尚抽丝；黄金未把名花铸，脉脉灵犀欲语谁？”蔡哲夫和诗：“法眼久知空世界，只无慧剑断情丝；阿难成体休轻毁，细认摩登伽是谁？ "第四首：陈独秀和诗：“情妆高阁鸣筝坐，羞为他人工笑颦；尽日欢场忙不了，万家歌舞一闲身。”（此诗各本均误为曼殊作，而“愧向尊前说报恩”一首各本均无收入，今据文芷《曼殊上人诗册》载《艺林丛录》第五编改之。）柳亚子和诗：“伤心影事八云筝，曾隶妆台伺笑荤；着袂天花消不得，银灯影里比肩身。”高天梅和诗：“怨已难笺况感恩，发香梦醒尚含擎；前生鹦鹉今生佛，出入人天总一身。”蔡哲夫和诗：“最难消受美人恩，怕惹郎愁黛敛肇；早欲皎依摩洁去，如花争不自由身。”第五首：陈独秀和诗：“少人行处独吹笙，思量往事泪盈盈；缺憾若非容易补，报答娟皇炼石情。”柳亚子和诗：“珍重亲调雁柱筝，泪波双眼自盈盈；才人浪说逃禅好，争奈逃禅尚有情！”高天梅和诗：“碧栏十二倚吹笙，叠叠霓裳秋思盈；天女拈花迩叶笑，人间安用是痴情。”蔡哲夫和诗：“凭肩灯下听瓶笙，一缕茶烟斗室盈；照见并头杯茗里，停杯无语不胜情。”第六首：陈独秀和诗：“目断积成一钵泪，销魂底得十篇诗；相逢不及相思好，万境妍于未到时。”柳亚子和诗：“事到难言唯有泪，人犹无着况于诗？伊谁精铁阑干铸，孤负逢卿未嫁时！”高天梅和诗：“四壁西厢都画罢，老僧击钵再吟诗；无明有爱参平等，十种楞严礼顶时。”蔡哲夫和诗：“伏枕含羞濡风笔，蛮钱索写定情诗。低头撅带叮咛语，记取新欢浓盎时。”第七首：陈独秀和诗：“多才天子神山女，未必高唐定雨云；相见烦君惟一曲，不教红泪落湘裙。”柳亚子和诗：“最是维摩愁示疾，何曾神女爱行云？悲欢离合从头数，瘦尽腰肢峡蝶裙。”高天梅和诗：“休憎柳絮东风影，传说高唐有雨云。弹出离鸯新曲谱，两行红泪湿夏裙。”蔡哲夫和诗：“已教琴操皎禅悦，莫遣分飞若彩云；美眷如花年似水，春人珍重合欢裙。”第八首：陈独秀和诗：“湘娥鼓瑟灵均法，才子佳人共一魂；誓忍悲酸争万劫，青衫不见有啼痕。”柳亚子和诗：“莺花易了今生梦，贝叶难招旧日魂；古殿斋心人寂寞，袭裂亲为检啼痕。”高天梅和诗：“面壁好参欢喜果，古禅灯畔病销魂。难除结习销魔障，记取袭装认酒痕。”蔡哲夫和诗：“似此佳人难再得，值君为渠断吟魂。遥知省梦诗成夜，不辨啼痕与墨痕。”第九首：陈独秀和诗：“空劳秦女为吹箫，孤负天门上下潮；周郎未遇春衫薄，沽酒无颜过二桥。”柳亚子和诗：“憔悴人间乞食箫，微茫情海自生潮；娟皇倘有天能外，乌鹊填空不用桥。”高天梅和诗：“丽妹少住樱花岛，一夜相思海上潮；临去秋波刚一转，惹人抵死梦红桥。”蔡哲夫和诗：“我亦多情慕之子，无端绮梦逐春潮；片时飞入秋津岛，踏碎樱花过板桥。”第十首：陈独秀和诗：“昭王已死燕台废，珠玉无端尽属卿；黄鹤孤飞千里志，不须悲愤托秦筝。”柳亚子和诗：“割慈忍爱无情甚，我有狂言一问卿；是色是空无二相，何须抵死谢调筝？”高天梅和诗：“文君白首诗何怨，薄悻人争笑长卿；如许才华谁赏识，为君青眼奏银筝。”蔡哲夫和诗：“底事相逢还避面，画图享已识卿卿；漫滇游婿来狂客，斜倚银屏索弄筝。” <a href="https://www.meipian.cn/4vcvbh88" target="_blank" data-link="create">还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时！（之一）——步苏曼殊《本事诗》作者：相看不厌</a> （四）落花诗友步苏曼殊本事诗（作者：相看不厌，念荷，如影随风，六楼旧主，岭南花农，兰兮，小样，雪晨，书明，菊绽霜天，风之花） （一）原玉苏曼殊无量春愁无量恨，一时都向指间鸣。我亦艰难多病日，那堪重听八云筝。相看不厌西泠桥畔泠泠水，断续禅钟断续鸣。一自三千丝剃去，倩谁听取八云筝。念荷秋风又起新添恨，破晓疏钟隔水鸣。三十年华疑梦幻，未明空镜抚云筝。如影随风烟雨江湖多少恨，一场大梦寂无鸣。不堪回首两眉雪，独倚画楼听古筝。石鼓书院六楼旧主秋风瑟瑟潇湘水，万马冲腾石鼓鸣。雁过衡阳无可去，哀声绿绮伴云筝。岭南花农自识玉郎心蠢动，花枝曳曳亦同鸣。有君挑起宫商角，何不矜持学古筝？兰兮未斩情根怎皈佛，偏教愁作不平鸣。西泠月色无端冷，料是山僧又鼓筝。小样初春遥睇柳烟翠，长夏藏莺深树鸣。秋日天高无以报，黄袍一袭拟风筝。中元节遇雨雪晨秋愁再遇潇潇雨，湿透芭蕉似咽声。一念无期人渐瘦，心弦起落共诗鸣。书明多情浪子痴情僧，一拨诗弦向世鸣。深坠红尘方至性，洋筝苦楚胜秦筝。自遣菊绽霜天细数光阴难以恨，风旗猎猎待时鸣。擎天悔海无归处，坐对窗前漫拨筝。风之花中年心事淡如水，壁上龙泉已不鸣。多少曾经鸿鹄志，都随一梦付秦筝。 （二）原玉苏曼殊丈室番茶手自煎，语深香冷涕潸然。生身阿母无情甚，为向摩耶问夙缘。相看不厌未破情关终日煎，一笙一剑两茫然。思无可悔前身事，恨有相逢未了缘。念荷一生情劫几相煎，琴剑萧条命知然？今世风流前世债，到头何处是深缘？如影随风夜半无人心若煎，深情一段是徒然。三生石上未留句，何苦痴痴觅宿缘。凉山彝族悬崖村六楼旧主攀援百丈受熬煎，习惯焉能成自然？无限伤神前辈事，后生笑语话天缘。岭南花农起伏秋波眼底煎，兼旬日影火频然。谁持一段慈悲意，忍把尘缘化佛缘。兰兮青灯黄卷倍熬煎，向佛心思成枉然。不复山门清净地，终归酒色更投缘。小样世事谁人苦作煎，夜阑有梦吝翛然。一生难有玲珑句，何不松云绝俗缘。雪晨为解相思愿受煎，化身坚石也欣然。何时待到伊人踏，月满桥头爱满缘。书明业果情茶累世煎，何于聚短泪潸然。浮云自有浮云命，暂寄晴空了宿缘。感怀 菊绽霜天静好相期独自煎，春风十里信茫然。红尘难却牵连意，知是今生累世缘。风之花无情岁月自熬煎，欲驻光阴总枉然。终是烟云何恨甚，花开花落只随缘。 （三）原玉苏曼殊丹顿拜伦是我师，才如江海命如丝。朱弦休为佳人绝，孤愤酸情欲语谁？相看不厌终究未成无量师，人间难剪是情丝。今朝踏破芒鞋处，红叶题来付与谁。念荷情僧究比法僧师？大梦终归了劫丝。踏破芒鞋千万履，西泠月上独伤谁？如影随风愿认陶公为我师，浮生未几鬓成丝。庙堂高冷身难寄，满腹经纶诉与谁。韩山韩文公祠六楼旧主韩山仰俯叩先师，谪贬瘴江鬓有丝。颂圣销金烁骨处，忠言罢相任由谁。岭南花农初逢便许是吾师，声息潜移默结丝。从此人间皆过客，除君知己已无谁。小样相思诠释欠良师，锦字徒增多少丝。无奈韶光无奈过，不经意间失心谁。雪晨日夜相牵心最累，红尘也欲断情丝。世间难找解忧水，唯借香笺写与谁。书明情到深时已是师，任凭白发掩青丝。于卿于佛两难系，一片痴心付与谁？茫然 菊绽霜天古往今来皆我师，凡尘有遇渺如丝。纵然难遣一腔意，墨底弦头贻向谁。兰兮莫把愁肠向雨师，红尘几度乱情丝。佛门三进还三出，一袭袈裟负了谁？风之花野色云山处处师，天然不饰一丝丝。松岩峭壁多奇绝，拂面风清忘我谁。 （四）原玉苏曼殊愧向尊前说报恩，香残玦黛浅含颦。卿自无言侬已会，湘兰天女是前身。相看不厌一顾方知已欠恩，堪将何以报痴颦。却当相识应相问，卿是瑶台梦里身？念荷红尘男女枉谈恩，到底悭缘愧笑颦。万籁俱空心忽惘，不知此身是何身。如影随风解佩秦楼怨亦恩？凤眉黛眼似含颦。十年尺素无从寄，一梦扬州是此身。感恩六楼旧主一饭三思话感恩，谁怜黛玉又凝颦。虽无故技东施效，禅关闭目已轻身。岭南花农不知何以报深恩，却有清欢每解颦。贪傍夜长终记起，今生缘本续前身。小样四月春时一点恩，丁香枝上展眉颦。花香四溢远方播，惹得诗人亦转身。雪晨相牵相恋两承恩，寂静欢心莫弄颦。如若有情何需问，红尘本就累纤身。书明佛心未净忘尊恩，每向人间浸笑颦。前世灵山寻道子，多情红豆是今身。夙愿 菊绽霜天业已承来思报恩，今生耐得几笺颦。还须苦楚随风散，可得清芬施彼身。兰兮挂碍已无遑论恩，天才饕客两凝颦。情来情往情何尽，只此人间一肉身。风之花一生难报是亲恩，灯下思量蹙黛颦。梦里相逢醒空泪，慈颜历历语萦身。 （五）原玉苏曼殊桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈。华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情！相看不厌谁遣娉婷吹竹笙，两眸浅浅水盈盈。风中十字街头立，莫怨袈裟太薄情。念荷曾经梦里奏鸾笙，一念回眸山水盈。携手何当桃树下，那年春色不胜情。如影随风每逢月下听箫笙，旧恨新愁秋水盈。但与相思一壶酒，今宵共续那时情。 解风情六楼旧主终年凤管伴鸾笙，日缺无知赞月盈。白璧微瑕何足道，青楼久坐识风情。岭南花农别离演绎最箫笙，拼得参商不泪盈。那日康桥挥手处，有谁知我是多情？小样一曲潺潺苦作笙，溪流空在石心盈。人间底事知多少，满目青山不解情。雪晨夜静更深似玉笙，娉娉袅袅曲盈盈。谁人伫立栏杆侧，露冷星稀却忘情。书明风吹谷窍气吹笙，情去唯余爱恨盈。与云信誓三千尺，不过温存一霎情！作茧 菊绽霜天俗尘难遣坐吹笙，十载光阴酹酒盈。恨不西风狂意卷，牵连兀自说长情。兰兮执念难消付玉笙，月圆月缺两亏盈。等闲记取桃花面，已了尘缘未了情。风之花月下商风细若笙，寒光弄影自盈盈。星辰暗夜清如许，深似卿眸脉脉情。 （六）原玉苏曼殊乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时！相看不厌寄身天地成孤注，彻骨悲欢两句诗。苍白何曾因日月，感君祭我落花时。念荷而今头已倦飞雪，枉记相思旧日诗。一钵多情前世泪，还君无语落花时。如影随风寂寂楼台溪水绕，秋波缕缕化成诗。山盟海誓今犹在，只是珠黄日暮时。催诗六楼旧主赤面吞声还敬酒，心房阵痛欲催诗。纯情告白邀人解，忘却更深夜半时。岭南花农曼殊本事惹人思，各种情天各样诗。亦有昨宵同梦处，落花声里忆当时。小样新添两鬓梨花雪，小字红笺更有诗。情事向来无限界，黄昏还看并肩时。雪晨西泠堤柳桥畔水，浅影摇香不尽诗。欲约情僧三世句，侬家恨已落花时。书明即愿托身粘泥絮，何拈红叶乱题诗？痴情不是佛门种，莫恨相逢已剃时！悔过菊绽霜天解意东风今似雪，横心扫落几笺诗。回看来路逶迤处，恨不花香未沁时。风之花春共花荫冬共雪，相依曾醉眼中诗。天涯别袂谁弹泪，本就浮云但一时。 （七）原玉苏曼殊相怜病骨轻于蝶，梦入罗浮万里云。赠尔多情书一卷，他年重检石榴裙。相看不厌两行心字成灰后，门对孤山老白云。懒向花丛一回顾，殷殷啼血映衣裙。念荷晚霞落木飘庄蝶，远景烟山老白云。归去逢秋心已累，天涯莫念石榴裙。如影随风西风瑟瑟正秋暮，征雁一行穿碧云。曲水兰桥从别后，何人赠我石榴裙。彩云南六楼旧主佤寨苍峰隐秀色，清溪傣妹拨流云。围观卓玛锅庄舞，拾取彝家百褶裙。岭南花农添得窗棂绿色新，几分秋气洗疏云。有人来电又提醒，但告何时做嫁裙！小样风过涟漪縠纹绉，一池碧水落闲云。青青岸草葳蕤貌，多谢当年着绿裙。雪晨粉腮檀口不迎蝶，但逐孤山那朵云。封心锁爱清高客，啼情一钵染红裙。书明分飞燕子帘前雨，落意春田陇上云。遗世风流诗十阕，黄衣未忘石榴裙。眷恋 菊绽霜天彩虹半落惊飞蝶，一意清风涧底云。未有沉香怡别处，妆妍依旧是湘裙。风之花言犹在耳比双蝶，却各天空一片云。花再开时帘不卷，香风莫舞石榴裙。 （八）原玉苏曼殊碧玉莫愁身世贱，同乡仙子独销魂。袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕。相看不厌可待重来寻倩影，樱花阶上最销魂。一灯明灭迷茫处，不忍新苔换旧痕。念荷自古深情多致贱，奈何情味任销魂。不堪一梦成追忆，夜半寒山空月痕。如影随风最怕清宵人未寐，寸心便与酒销魂。三更又起萧萧雨，许是离人滴泪痕。封神榜六楼旧主隔水江东遗父老，秋阳设案祭冤魂。抬头又见封神榜，哭向红墙补裂痕。岭南花农料卿知我忆卿真，昨夜失眠也失魂。对影三人还呓语，不如月影不留痕。小样一日回眸千日念，奈何倩梦暗销魂。他年翻看小笺句，字字都噙桃靥痕。雪晨浅笔抒情修一色，轩窗扇影独销魂。清风度夜风烟忆，不忍新苔换旧痕。书明两片浮云游幻世，缠绵迷恋正销魂。深情忽作无情雨，摔碎晶珠化泪痕。独居 菊绽霜天恨以出身分贵贱，索居欲得倩诗魂。东篱未有柴荆扣，半遣清风半泪痕。风之花回眸方觉时光贱，试触前尘每断魂。只愿心香藏一瓣，芳华永驻岁无痕。 （九）原玉苏曼殊春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。相看不厌隔渡谁吹尺八箫，撩人却是海西潮。低檐油伞小红帽，回首三生廿四桥。念荷黄昏独坐听竽箫，曾上高楼思海潮。惆怅万家灯火夜，中街君影过天桥。如影随风惯是庭前吹竹箫，相思缕缕如秋潮。东篱抱瓮十年客，犹记神伤在柳桥。过桥抽板六楼旧主奔吴恋楚忆吹箫，万古钱江卷怒潮。终是心肝呈血色，抽板庸君已过桥。岭南花农小朵樱桃月下箫，谁教心海起新潮。眼前事事须联系，特借飞鸿搭个桥。小样隔岸无端起洞箫，桃腮一度泛红潮。秦楼犹豫当时买，辜负天宫第几桥。雪晨每曾曲断美人箫，总盼云开望海潮。瀚水休言期雁信，回首冰轮廿四桥。书明君非弄玉我非箫，凤去空歌望海潮。无限春光唯一霎，来生已忘奈何桥。别绪菊绽霜天坐对青山卧听箫，弦中扰攘几多潮。长笺不肯输颜色，梦里行舟亦灞桥。风之花风起虚空弄玉箫，情如沧海往来潮。为谁日夜波心涌，冷月清辉十四桥。 （十）原玉苏曼殊九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。我本负人今已矣，任他人作乐中筝！相看不厌悲欢取次成追忆，不负苍生只负卿。五十弦中慢流水，凄凄锦瑟和清筝。念荷强支趺坐能空相？色界无穷亦卿卿。爱恨嗔痴归一梦，情愁到底付瑶筝。如影随风一别十年无尺素，夜来幽梦每逢卿。平生多少伤心事，都付卮杯与锦筝。红楼梦六楼旧主亡非自主王熙凤，情不由衷秦可卿。一梦色空余白雪，堪怜断线落风筝。岭南花农当年情事记分明，不过缘中我与卿。等月再生人约起，同飞星夜做双筝。小样空怀济世经纶志，未就家园是客卿。老去文章最萧瑟，江南一曲付哀筝。雪晨古寺寒山风碎影，庭边叶落忆卿卿。一陈情乐音颇远，浮梦独鸣调对筝。书明面情面壁两无成，几负如来几负卿。唯剩香诗留遗迹，烟花巷里八云筝！吟怀 菊绽霜天俗世沉沉皆空相，倜傥风流谁识卿。旧迹参差何醉墨，无人许我自银筝。风之花原知世事穷殊相，人海从无悔遇卿。一段情缘虽已矣，曾经刻骨入瑶筝。 <a href="https://www.meipian.cn/4vcvbh88" rel="noopener noreferrer" target="_blank">还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时！（之一）——步苏曼殊《本事诗》作者：相看不厌</a>