<p class="ql-block">一一你造吗？呼伦贝尔有历史座博物馆？</p><p class="ql-block">一一哦</p><p class="ql-block">一一博物馆挺大的，建筑大气，物件多，文字惊艳，很吸引人！</p><p class="ql-block">一一嗯</p><p class="ql-block">一一呵呵</p><p class="ql-block">一一没想到吧，里面有一万多件文物呢，包罗万象，蒙族人民家底挺厚啊！</p><p class="ql-block">一一哦</p><p class="ql-block">一一哼</p><p class="ql-block">一一唉？那么厉害？</p><p class="ql-block">一一真的啊？那有机会我也得去一趟看看啊！</p><p class="ql-block">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p class="ql-block"> 去掉“哦、哼”以及不屑一顾的路人甲乙丙丁，下面就让我带着同好们去参观一下我特别心仪欣赏的呼伦贝尔历史博物馆吧。</p> <p class="ql-block"> 呼伦贝尔博物馆外观简洁大气，又不失庄重肃穆。看外观就知道这个博物馆面积很大，网上数据：呼伦贝尔历史博物馆总投资5.3亿元，馆址占地面积4.7万平方米，建筑面积3.8万平方米，展陈面积1.1万平方米。</p><p class="ql-block"> 博物馆主体建筑地下一层、地上三层，馆内共设12个展厅，是集绿色、数字、惠民等特色于一体的大型现代化的博物馆。共展出各类文物总数2866件（套），重点展现了从冰河时期至今的呼伦贝尔历史。</p> <p class="ql-block"> 受时间所限，我们只参观了第一、二层展厅。博物馆一层：星耀北方，史前时期的呼伦贝尔； 融合之路，夏至南北朝时期的呼伦贝尔。 临时展厅，呼伦贝尔冰雪之约。 特展，柳州博物馆馆藏青铜文物展。二层：万海归流，隋唐至唐宋时期的呼伦贝尔； 汇聚交融，元明清时期的呼伦贝尔。</p> <p class="ql-block"> 下面，把拍下的照片尽量顺次展示给大家（因为没及时分类，断代不准，图序可能有错乱，欢迎指正），有些照片有文字说明有些没有，大家可以打开脑洞，展开天马行空的想像。解说词是没有的哈。</p> <p class="ql-block">第一部分 星熠北方</p> <p class="ql-block">第二部分 融合之路</p> <p class="ql-block"> 《融合之路——夏至南北朝时期的呼伦贝尔》以历史脉络为主线，文物展品为脊梁，辅以场景、微缩景观、沙盘模型、雕塑、绘画、多媒体等其它陈列手段，生动展示了呼伦贝尔的文化历史风貌。</p> <p class="ql-block"> 拓跋鲜卑族是早期活跃在大鲜卑山以嘎仙洞为中心地区的一个民族。他们曾经在茫茫林海中以洞穴而居，采集渔猎为业。</p> <p class="ql-block"> 拓跋鲜卑源于东胡，是我国古代的一支北方少数民族，早期生活在大兴安岭嘎仙洞一带，历经呼伦湖阶段、内蒙古草原阴山阶段、盛乐阶段、中原阶段，不断迁徙与发展，活动的时间大约在夏末商初至隋统一之间，其所创建的北魏，深切地影响了中华民族和中国历史的进程。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此厅各类文物包含陶器、骨器、石器、金银器、铜器、铁器、玻璃器等。展览内容共分三个部分，即肇源兴安、南迁大泽、问鼎中原。</p> <p class="ql-block"> 拓跋鲜卑在呼伦湖地区（今扎赉诺尔）生活了二百年，1959年至今,在扎赉诺尔地区先后发现了扎赉诺尔和蘑菇山两处大型鲜卑墓群。</p><p class="ql-block"> 扎赉诺尔地区出土的拓跋鲜卑相关的历史文物不仅数量丰富，而且精美程度也居全国之冠。融合之路展览按照民族的发展史，介绍了拓跋鲜卑的起源、发展、兴盛、融合的全部过程。</p> <p class="ql-block"> 拓跋鲜卑在大泽（今扎赉诺尔呼伦湖）生活期间，留下了扎赉诺尔墓群、蘑菇山墓群等一大批墓葬，扎赉诺尔墓群是我国唯一一处原生态的古墓遗址。</p> <p class="ql-block"> 鲜卑族是一个少数民族，它是汉族以外的古代民族，鲜卑族在古代民族中，他对于中华民族的形成是其它已消失的各族无法比拟的。因为鲜卑民族入驻中原建立北魏王朝，尤其是孝文帝主动地推进汉化的过程，它是自发的融入到中华民族多元一体化的格局中，鲜卑族是燃烧了自己壮大了中华民族。最后鲜卑民族融入到了很多民族中去了，这样一个民族的兴起最早的一个地点除了大兴安岭，就是大泽（今呼伦湖）。换句话说拓跋鲜卑也可以说是从扎赉诺尔的蘑菇山走出去的。所以扎赉诺尔是鲜卑发展过程中，一个非常核心的地区。展览通过与拓跋鲜卑民族相关的历史文物，描绘拓跋鲜卑不同阶段的文明与文化特征，呈现拓跋鲜卑的社会演进和发展的时代风貌。</p> <p class="ql-block"> “拓跋鲜卑”作为一个民族的实体和称谓已经消失在了历史的长河里，但作为中国历史上第一个入主中原建立国家的少数民族，其扬鞭催马的身影、改革汉化的精神在中国历史舞台上留下了浓墨重彩的一笔。拓跋鲜卑建立起的北魏，结束了中国历史上五胡十六国的繁乱局面，统一中国北方，开启南北朝时代，上承秦汉、下启隋唐，开辟了一代民族的融合盛世，正如扎赉诺尔博物馆拓跋鲜卑的历史足迹主题展厅中所展示的——“消失不是消亡而是融合与和谐的开始”。</p> <p class="ql-block"> 在鲜卑族的神话故事中，二次南迁中的“神兽引路”传说充满了神秘色彩。</p> <p class="ql-block"> 展厅以屏风造型，分为正反两面播放圣武皇帝诘汾南迁遇神兽，导引始居匈奴故地的故事。让受众了解南迁之艰，及这次南迁对华夏多元一体的多民族文化融合所起到的重大意义。</p> <p class="ql-block"> 公元493年，孝文帝拓跋宏率领拓跋鲜卑部开始了第四次大迁徙，将首都从平城迁往魏晋故都洛阳，自觉地学习当时先进的汉文化，从而使这个原来的森林民族、草原民族蜕变为中原的农耕民族，并逐渐成为拥有万里江山的强大王朝。</p> <p class="ql-block">第三部分 冰雪之约</p> <p class="ql-block"> 呼伦贝尔冬季长达8个月，平均气温-25℃，极端气温达-50.2℃！</p><p class="ql-block"> 这样的天气没有打垮勇敢顽强的草原人。 亘古以来，这片土地上就一直有生灵活动着、繁衍着，人类出现后更是不断改造着生存环境。</p><p class="ql-block"> 现如今，蒙古人民变冰山雪山为金山银山，冰雪资源得到最大化开发利用。收到效益的同时，冰雪旅游吸引八方来客，冬季的草原漾起欢声笑语，草原多了人气多了活力多了财富，更加有魅力有朝气有力量。大草原，未来可期！</p> <p class="ql-block">第四部分 青铜文物展</p> <p class="ql-block">第五部分 万流归海</p> <p class="ql-block">《万流归海——隋唐至宋时期的呼伦贝尔》</p><p class="ql-block"> 序厅空间主要以浮雕形式进行展现，浮雕墙上除了“万流归海”的主标题外，还表现了室韦历史上有影响的事件、人物，以及具有较深寓意的象征文物和文化符号。</p> <p class="ql-block"> 隋唐时期，拓跋鲜卑南迁后留在呼伦贝尔地区的部族史称“室韦”，展厅主要利用西乌珠尔墓地、岗嘎墓地、谢尔塔拉墓地三个板块内容，展示了呼伦贝尔草原地区发现的室韦遗存。</p> <p class="ql-block"> 展厅通过精品柜展示了大量的陶罐和陶壶，并通过通柜展示了谢尔塔拉墓地出土的弓箭、桦树皮箭囊、铁矛、铁刀等重点文物。</p> <p class="ql-block"> 同时，展厅还复原了耶律延宁任羽厥律节度使，治理室韦的具体场景，并以微缩场景的形式表现了制陶工艺的复杂流程。</p> <p class="ql-block"> 展厅重点复原了蒙兀室韦，熔铁出山西迁草原游牧的场景。此场景运用艺术品和三维动画的形式，展示了蒙兀室韦部落在艰难的情况下，如何熔铁出山，并沿额尔古纳河穿越原始森林走出森林进行迁徙的场面。</p> <p class="ql-block"> 金王朝依据北防南侵的战略，在与蒙古接壤的西北方沿边地带修建了以防御为主的大型军事防御体系——金长城。展厅结尾处设置多媒体展项作为展线的补充内容，通过影片对金长城的空间规划布局、建筑与防御作用等进行了介绍。</p> <p class="ql-block">第六部分 汇聚交融</p> <p class="ql-block"> 呼伦贝尔历史博物馆把北方民族史诗般的历史进程中所有的闪光点都挖掘出来，放到至高耀眼处，供人瞻仰膜拜，变成一种文化符号一种传承，辉耀于中华民族历史长河。</p> <p class="ql-block"> 我们大约三点五十入馆，五点五十闭馆清人，历时两小时，穷洪荒之力就只照了这些照片。</p><p class="ql-block"> 刚入馆时参观特展“青铜文物展”，我踌躇满志要把馆内文物和文字说明都拍上，先生怜悯的看着我说：“上下三层十二展厅万余文物，六点闭馆，你确定能拍全？”我当即便傻了。最后赶在闭馆前只有这些收获，唉，真后悔没在海拉尔多留一天，再去次博物馆。</p> <p class="ql-block">（下篇：草原行第五辑一一驰骋草原）</p>