古朴雅静 水泽四方——游绍兴安昌古镇

白雅芝

　　4月12日我们来到绍兴安昌古镇游览。

安昌古镇是绍兴有名的四大古镇之一，是浙江的历史文化名镇，国家4A级景区，位于绍兴市柯桥区。千年古镇始建于北宋时期，建筑风格传承了典型的江南水乡特色，古朴典雅。最具特色的是的石桥，安昌古镇是古代石桥最多的小镇，被誉为“桥乡”，古老多姿、风格各异的石桥横跨安昌河上。

安昌河像一条绿色的玉带穿越小镇。河两岸是黛瓦白墙的民居及建筑，飞檐翘脊，典雅秀气。小镇中最有生气的，是安昌河中的乌篷船穿梭般往来行驶。小镇风貌古朴迷人。有诗云：“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥。”

每年的腊月风情节是小镇最热闹的时候，吸引了八方来客到此一游。人们会看到沿街各商铺都悬挂着当地特有的腊肉制品及远近闻名的“扯白糖”。有时还会观赏到具有水乡风情的青年人婚礼场面。

安昌古镇有着悠久深厚的文化底蕴，明清两朝谋士荟萃，被称为绍兴师爷的故里。历史记载200多年的时间安昌出师爷一万余人，闻名于世。

安昌古镇是沿河而建，景点主要有城隍殿、师爷馆、天官第文创园、民俗风情馆、穗康钱庄、中国银行旧址、安昌“花行堡”、绍兴宣卷馆、石雕馆、安康寺和仁昌酱园等 。

安昌古镇（商泽遗国）

4000多年前，越地先民就在安昌繁衍活动。1000多年前，越王钱鏐奉唐王之命平董昌之乱定名安昌，明弘治年间就建成老街。安昌历史悠久、人文荟萃，千年古镇，馎饦传世（bou、tuo)(指一种面食），名将商贾，翰墨史书，科举之外，幕风蔚盛，师爷故里，闻名遐迩。明清以降，安昌更是商品经济发达、贸易地位显赫，人文特色突出、文化底蕴深厚。曾是浙东航运线上的主要商埠码头，曾是连接绍兴周边地区重要的商品集散地，也曾是市井繁荣、商贾如云、金融发达的越北大市重镇。

　　“中国历史文化名镇”八个大字赫然刻在古建筑墙上，“系国家级保护建筑”。

　　安昌古镇地标性建筑：乌篷船、师爷雕塑。

乌篷船是传统木制帆船，起源于中国南方水乡地区，可追溯到唐朝时期，在宋代逐渐普及，成为当时主要的商业运输工具，因篾蓬漆成黑色而得名乌篷船。乌篷船是绍兴独特的交通工具，安昌是绍兴原生态水乡古镇的代表，更是江南最具代表性的乌篷船的故乡，如今的乌篷船是游客观光休闲的理想交通工具。

安昌是绍兴师爷的故乡。师爷，是明清时代地方官署中的主管官吏（主官）聘请的帮助自己处理刑名、钱谷、文牍等事务的无官职的佐理人员。师爷靠自己具有的刑名律例（法律）、钱粮会计（财会）、文书案牍等方面的专门知识和才能辅佐主官，称为作幕、佐治或佐幕。 “绍兴师爷”称除了指绍兴籍师爷以外，又经辗转流传，成为一般师爷的统称。相当于现在的顾问或者是律师。

　　船头小憩，体味师爷风范。

（船头站立的师爷塑像乃是安昌古镇著名师爷娄心田）

　　安 昌 古 镇 景 区 入 口 处

（一）古 镇 风 情

　　进入安昌古镇，首先要经过一座四柱冲天式石牌坊，石柱上为云纹装饰，枋间镌刻着四个篆体大字“安昌古镇”。柱联是：“碧水倚长街看古镇风情如诗似画，塗山仰圣德颂先贤业绩安国安民”。

　　牌坊背面镌刻“南国明珠”

　　走近安昌古镇，见到、经过的首先是几座廊桥。入口处最东边（河中间）的一座桥，看起来朴实无华，简简单单。但是，它所在的位置曾经皇帝登临过，这座桥就叫高桥。宋时原系木桥，相传建炎三年（1129）金兵南下，宋高宗赵构路径安昌，有人搀扶他走过木桥。明朝中期，人们把木桥建为石桥，桥虽不高，因宋高宗曾徒步在此过桥，故定名高桥。（这座桥我们远望而没有过桥）

清 风 第 一 廊

进入安昌古镇街区，必定要走“清风第一廊”廊桥。桥头上有副楹联：“大明弘治开街市，盛唐乾宁名安昌”这就告诉人们：安昌镇始建于唐末宋初，命名此地为安昌。由于朝代变更，战乱使安昌多次焚毁，后来在大明弘治年间重建安昌，街市得以开放。

　　“清风第一廊”廊桥的侧面非常清晰地倒映在水中，这座三孔桥异常秀美。

观 古 览 今

踩着石板桥路继续前行，看到一座木牌坊，高架构，牌楼顶，左右人字撑，牌匾上是黑底金字的大字“观古览今”，犹如时间告知前来参观的游人，好好看、仔细想，这里每一座水上桥梁，都是古镇一页值得深读的故事，观古览今延续的故事。

　　观古览今木牌坊后是一座双孔石拱廊桥“涂山廊”，这是进入古镇的街区的第二座廊桥。“涂山雄峙留禹迹，女娇候夫吟绝唱”，说的就是大禹为了治水，耗尽心血十三年，曾经三过家门而不入，终于完成治水大业的神话传说故事。

登 临 涂 山 廊 桥

　　涂山廊桥的侧面写着“阳明桥”，明代大儒王阳明曾来安昌翠园精舍讲学。当地《嘉庆山阴县志》有记载。2014年，安昌镇人民政府为纪念王阳明，特命名这座桥为阳明桥，以资永念。

　　走进安昌古镇，一幅丹青墨画恬静自然地映入眼帘。驻足瞭望，放飞的心游徊时光画廊，感受古镇那山清水秀，风光迤逦。

阳 明 桥 前 留 影

绿水悠长，黛瓦白墙。

凭栏眺望 满是风光

　　当年帝徜徉 信步到水乡

今日抬望眼 黛瓦伴白墙

廊桥立影 心仪水乡

水阁桥（安昌桥）

从涂山廊桥廊走下来，看到的第三座桥是水阁桥。这是一座三孔石拱桥，与前面两座廊桥又不一样。上面建有像庙宇般的楼阁，三面有墙，为赭红色，一面敞开。水阁桥即安昌桥的前身，清康熙十四年（1675），僧悟澈募资重建，易名“永安桥”，俗称水阁桥。阁内供奉马太守、汤太守“二圣”塑像。纪念东汉永和年间马太守建鉴湖水利工程、汤太守明嘉靖年间造三江闸。马太守名马臻，是一个出色的地方长官，也是一个富有实干精神的水利专家。他给绍兴人民带来千百年的无穷福祉，冒死筑鉴湖，得罪了 权贵，受酷刑而死。汤太守名绍恩，字汝承，号笃斋，嘉靖十四年(1535)由户部郎中出知德安府，同年任绍兴知府。当时，会稽、山阴、萧山三县之水，均汇三江口入海。由于潮汐日至，拥沙堆积如丘。遇淫雨内潦，则内水被沙堆阻隔不能骤泄于外，致使良田淹没，水涝成灾。汤绍恩到任后察看山川地势，了解河道流向，在彩凤山与龙背山之间倚峡建闸，主持三江闸工程。完工后形成外扼潮汐， 内主泄蓄的三江水系。从此无干旱水溢之虞，改变了三县水利状态，对发展农业、渔业、养殖业、航运等发挥极大作用。

　　由远极近三望看安昌桥（水阁桥）

　　福禄、万安、如意是安昌古镇著名的三座古桥，当地民俗是嫁女要过三座桥。

乌 篷 过 桥

石 桥 风 韵

安 昌 古 镇 导 游 图

　　古镇老街依河而建，全长1747米，河之南是民居，河之北是商市，两岸之间由座座古桥相连。河之南有戴着顶棚的长廊，遮阳挡雨，各种传统特色的店铺作坊，翻轩骑楼错落有致，沿街销售当地土特产品琳琅满目。河对岸是青石板小路，古朴旧貌的民宅，逼仄幽深的小弄。

南 岸 之 古 朴 民 居

北 岸 之 商 贾 店 铺

　　当地特产，有名的安昌腊肠、特色小吃店铺。

　　古镇特产，声名远播的安昌扯白糖。

　　站在石桥上，感受古镇那质朴的生活气息，让你瞬间融入到江南水乡的生活。

　　飞檐翘脊的建筑，古朴典雅的石桥，有着千年历史。

古 镇 乌 篷 船 码 头

　　安昌河中摇曳的乌篷船，讲述着流传的日月星辰，临摹着旧时的烟火气息。

　　走在古镇的青石板小路上，身边是古色古香的旧房子，碧绿的水波映着灰墙黛瓦，拱形石桥，乌篷船，眼前徐徐展开的是一幅江南水乡画卷。

　　

（二）文 化 遗 存

城隍殿、天官第文创园、绍兴宣卷馆。

【 城 隍 殿 】

　　城隍殿是古镇人祈福的一座古建筑，建于明代晚期，殿宇轩敞，前后三进，建筑雄伟，飞檐翘角，气势恢宏。三进五间，山门是明黄墙，红漆门，大门两边有黑底金字楹联：云乘雨势，黑瞒天地不多时；雪趁风威，白占田园能几日。”

历史上，城隍爷，是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一。城隍之所以受到民众的拥戴，是因为他肩负的神职。他最初的使命就是守城安民。

高 大 的“万 年 宝 鼎”

　　安昌古镇城隍殿是人们为世代纪念李颙（yong)的功绩，尊奉为菩萨，永受四时香火。也是经过朝廷批准，巡检司白洋城设置境内，而建立城隍庙祭祀，以祈保护沿塘区域风调雨顺、五谷丰登。李颙治水有功，百姓拥戴，坐镇城隍殿，力保一方平安。

【 天官第文创园 】

　　安昌古镇天官第文创园导览图

　　天 官 第 文 创 园 入 口 处

　　天官第，从字面意思上解释，天官，指古代吏部机构；第，指大官的住宅。“天官第”就是指“吏部官员的宅院”。而位于安昌古镇的天官第，建于清朝康熙年间，宅院的主人姓沈，时光荏苒，世代更迭，这座宅院成为“浙江绍兴第三粮油食品厂”。现在这里依然保留着粮食和食用油的车间以及加工机械。

　　为了提升游客体验感，安昌古镇以旅游业“微改造、精提升”为契机，结合最美公共文化空间创建，将这一老旧厂房改造成业态丰富的文创园，用全新理念和技术讲述“古镇故事”，实现了旅游体验的“精提升”，带动提高了全域旅游发展的整体品质。

　　走进天官第文创园，只见青石板铺就的地面彰显着年代感，简约的木质结构和错落坊架相得益彰，素雅赤底的灯笼下“天官第”三个字格外醒目……让人耳目一新。值得注意的是，天官第文创园建筑风格虽创新但不突兀，由传统木制建筑风格结合极简设计，使传统文化以一种新的姿态融入现代生活，让古镇年轻起来。

　 天官第文创园，主要由观光版块和文旅版块构成。其中，观光版块包括黄酒体验基地以及稻米主题观光工厂，两个能存90万斤稻谷的储粮筒成为了游客必到的打卡点；文旅板块则巧妙地融合互动体验、城市书房、咖啡吧、私房菜等元素，悠然自得展现了江南风味的新文旅空间。

不论是文旅融合、还是非遗传承，天官第文创园都被赋予了更多的意义。

【 绍 兴 宣 卷 馆 】

　　绍兴宣卷馆位于古镇的主街上，漂亮的飞檐古建筑吸引着游人。宣卷是始于宋元时期的讲经文，源于唐代的一种说唱形式，艺人在演唱时，置宣唱卷本于桌上，照本宣唱，故称宣卷。宣卷被称得上是江南戏曲之母。

（三）师 爷 故 里

【 娄心田师爷故居 】

　　娄心田的故居原名“斯干堂”，取自《诗经·小雅·斯干》开头的“秩秩斯干，幽幽南山”。 斯干堂的篆字对联“忠厚传家久，诗书启后人”和巨幅中堂《夜半课孙图》，是绍兴师爷人生哲学的写照。绍兴师爷是官僚的顾问、智囊，但他们一生低调，不事张扬。斯干堂正门矮小，与普通民居没有什么两样，可是里面却豁然开朗、别有洞天，竟是五进20多间，算得上是大户人家。

　　娄心田可不是一般的师爷，要是到了绍兴，你就知道这人在师爷中的位置了。绍兴有个全国惟一的“师爷博物馆”，这博物馆就是娄心田的故居。之所以选择娄心田的家做为师爷博物馆，一是因为娄家世代出师爷，是师爷专业户；二是娄心田其人其笔是绍兴师爷的杰出代表；三是他的旧宅完好保留了师爷之家的特色；最后是娄心田当过马占山的师爷。

师爷又称幕友、幕客，一支笔、一张嘴，全靠给主人家谋划、计算、写作吃饭，收入多是依水平而定，差距悬殊，文笔好，口才佳，收入才多。娄心田大部分时间是给马占山当师爷，收入多是得自马占山，可见马占山对这位先生是很满意，很看重的，否则他得不到这么多薪酬。

绍兴师爷有顾、娄、徐、方四大家族。娄氏世代为师爷，出过的著名师爷有娄墨林、娄春蕃、娄杰、娄同生、娄同轨，再就是娄心田。

娄心田，原名娄同书，1875生于绍兴安昌师爷之家。幼年丧父，家境清贫，全靠娄家祠堂义米度日、读书。娄心田自幼聪颖好学，努力刻苦，跟堂兄学得师爷本事，还练出一手好书法。光绪年间得到庠生学历，也就是秀才。

生活无着的娄心田来到东北，被“分配”给马占山当秘书。江桥抗战中，娄心田为马占山出谋划策，更为马占山将军写出了许多电稿、文告，这些出自绍兴师爷之手的激扬文字，送达蒋介石、张学良、国民政府，甚至为全世界知晓。

江桥抗战后，娄心田随马占山到内蒙、陕西一带抗战，后来到西安特货公栈任经理，并成为东北军与红军的专门联络人员，为红军的陕北根据地筹办军需。

1938年，正值国家民族存亡的生死关头，东北大学内迁四川省绵阳的三台县，一批热血青年、教授学者来到三台，从恢复元气到发展壮大，为中华民族保存了一所大学的文脉，培养了无数精英。随着东北大学而来的，名教授名学者，如陆侃如、冯沅君、金毓黻(fu)、高亨、杨荣国、姚雪垠等，齐集三台。绵阳成为东北在内地的集中地。娄心田也在这时到四川绵阳银行任职。

1944年，抗日战争胜利在望，为抗日奔走运筹的绍兴师爷娄心田却离开了人世，时年70岁。娄心田留下许多署名马占山的文字，留下三千余册古籍，留下绍兴师爷一段佳话。

因为娄心田的学识、人格代表了绍兴师爷，因为娄心田的抗战经历，绍兴人选择了他的旧居做为绍兴师爷博物馆。

【绍兴师爷博物馆】

　　书法名家朱非先生为《绍兴师爷博物馆》题匾

　　绍兴师爷博物馆位于安昌古镇，依托娄心田师爷的故居。也是安昌古镇最具有特色的文化符号。师爷，是绍兴独有的文化产物，也是“自古绍兴出师爷”的来源之处。是中国唯一的展示师爷文化的纪念馆。馆内介绍师爷的种类、工作、生活、学幕概要与著名师爷的简历、师爷的典故、师爷的职业道德。展品中有师爷的工具书、作品、手稿，多为当世绝品。

在中国明清两朝的政治舞台上，曾经活跃过一群被称为“师爷”的人物。绍兴是出师爷最多的地方，安昌又是“绍兴师爷”荟萃之地。

　游览安昌“师爷馆”，对历时三、四百年绍兴师爷这个中国封建社会晚期官场特殊的文人群体的特殊政治文化现象略知了一、二。

　　师爷办公桌、砚台、笔墨。

师 爷 馆 留 影

　　师爷博物馆内的水井（娄心田师爷故居）。水井有日常饮用，防暑降温，预防火灾等用途。绍兴师爷家的水井颇有讲究，除了平时使用外，还会养几只乌龟或几条小鱼在里面，以此来检验水质，且可预防有人投毒，从侧面反映了绍兴师爷的生活智慧。

　　安昌古镇主街西边，有一家现代学堂“越兴私塾堂”以及配套民宿“律行慈舍”。该建筑前身是一栋有着200多年历史的老台门，是娄心田师爷的故居的一部分。经过改建，融入法治文化元素，为一座蕴含当地特色的历史人文型民宿。

（四）红 色 印 记

　　在古镇的主街有一广场，以“古镇抗日，红色印记”为主题的革命传统教育基地。设有抗日英雄事迹展、革命烈士雕塑像、宣传图片、入党宣誓誓词等。当地的学校、机关团体、新党员经常来到这里组织教育活动。

说起安昌大家印象中可能是小桥流水、繁华集市、腊月风情、水乡婚礼等古镇风韵。而来到古镇也堪称一次红色之旅。

英烈事迹、入党誓词

　　抗日英雄周建民、禹双喜烈士雕塑像。

参观学习 敬慕英烈

安昌古镇革命大事记

　　走过这座桥，纵深之处就是现代安昌新镇之面貌。

　　沿着安昌河我们走出了小镇，仿佛是从千年历史的另一端走到了这一端。古镇虽小，但她却承载着厚重的历史。在我们的目力所及中看到的是她千年的文化发展进程，看到了一个清晰的历史人文印记。

安昌古镇，在不同的历史阶段，都有她独到特点，都担起了那个时代的历史重任，她的发展都是当时的顶级巅峰。

安昌古镇不但有她不同时代的历史风采，而且她更有自己独道的魅力。不但有华夏之文明特色，而且还有她自己的文明内涵。我们依序参观了古镇风情、历史沿革、文化发展、水乡经济特点、风土民俗及乡村发展的一些景观。对古镇最感兴趣的是她的“绍兴师爷博物馆”。从这里我们看到了一个城镇的建设、发展和一个地方的行政管理水平与管理人员文化素养，敬业状况是分不开的。而安昌“师爷”就是小城镇经济及社会发展的参谋，是能工巧匠。正因为如此，安昌古镇在绍兴才有很高的威望和名气。据说在200多年的时间里，古镇产生了一万余名师爷。

安昌师爷馆是安昌古镇社会关系、经济走向及人文发展的一个“参谋部”。安昌镇的经济发展和建设与安昌师爷队伍建设有很大关系。

中国社会学家费孝通有一篇博士论文，叫《江村经济》。有人说读了这本书就是跨越了时光的一扇窗户。参观了安昌古镇，我们也算是跨越了一扇时光窗户。