旅游散记：探寻大同四宝

亚雄Yozma

近日，我们一行横跨山西省大同市两区一县，先后游览了得胜堡，月华池，八台子教堂和摩天岭长城等历史遗址，其恢弘的场景给我留下深刻印象。 大同系战略要地，历来被兵家视为必争之地，本人之所以把以上四景称之为“大同四宝”，全因为他们在不同的历史时期反复历经了战火的洗礼，承受住了时间和历史的冲刷，久经风雨而至今残存，时至今日却历久弥新，巍然屹立，所以我们有理由将其称之为“宝”。 亲历这些历史遗址，仿佛又回到那烽火连天，刀枪剑戟，狼烟四起的战争年代，徐锡麟在《出塞》中那脍炙人口的绝句跃然纸上：“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还”。《杨家将》《岳飞传》，佘太君、穆桂英、七郎八虎、杨宗保、岳鹏举，金兀术、秦桧等……刘兰芳口中的那些精彩场景仿佛就在眼前。 第一宝：得胜堡，距离大同市西北约45公里，行政隶属新荣区，自古为连结晋北与内蒙古的主要通道，地理位置十分重要。与其毗邻的208国道是大同通往内蒙古的国家级主要干线公路，具有重要的商业和战略意义。 得胜堡是明长城的重要军事边堡，也是蒙汉民族融合的一个重要节点。不仅军旅文化、边塞文化底蕴深厚，而且民族融合文化尤为丰厚。据《大同晋商》介绍，隆庆五年（1571年），明王朝在得胜堡举行隆重敕封仪式，封蒙古首领俺答汗为顺义王，后又封三娘子为忠顺夫人，开放大同、宣府等地“立互市”。万历五年（1577年），又在长城沿线新平堡、助马堡等地设10个互市点，马市数十年高度繁荣，推动了明代晋商的兴起。 得胜堡不是一个孤立的军事设施，而是由得胜堡、镇羌堡、市城堡和其北面的长城和得胜口关组成的严密的军事防御体系，得胜口关在得胜堡北面，镇羌堡位于得胜堡东北二里的镇羌堡村，市场堡位于得胜堡北部，是历史上的马市之一。 该堡先为土筑，万历二年改为砖包，后包砖多被当地人拆除挪用，现仅保存有砖砌券拱南关门，城周“三里四分，高三丈八尺”。据传原关门外嵌有一匾，上阴刻楷书“保障”二字，并注“万历丙午岁秋旦立”。关门内亦有一额匾，阴刻楷书“得胜”二字，门洞内东西侧墙壁各嵌有石碑一块，西墙碑风化严重字不可辨，东墙碑字迹清晰完整，为万历三十五年(1607)八月扩修得胜堡记事碑。传嘉靖二十八年(1549)宏赐堡参将移驻此堡。 第二宝：月华池，位于左云县威鲁堡村北的明长城内侧，与长城紧紧相连，是一座建在长城上的独具特色的袖珍小城，久经风雨屹立千年而不倒，来到月华池，仿佛金戈铁马，剑戟闪烁，尘土飞扬的战争场面就在眼前。 月华池近代曾经是威鲁口的关城，是走西口的通道之一。月华池以长城为北墙，另筑东南西三面围墙，围成一座周长约4＊260米的城堡，约等同于北京小团城大小。虽属于世界上最小的城堡，但却聚合了屯兵、瞭望、报警乃至战斗等多种军事功能于一身，北墙上有高出墙体两丈的烽火台，南墙下只有一个独门，据说拱券上方有一块嵌入城墙的石匾，上刻斗大三个大字“月华池”，字体苍劲有力，后石匾被盗。 月华池这个美丽动听且秀色可餐，蕴含风情万种的名字，据传得名于小关城旁的一弯碧水，每到十五就映衬出一轮名月而得名，还有传说是因为戍边军中有一华姓美貌女子，每到月满🌙时来就来到此池溏洗澡而得名。 刚刚进入秋天，月华池附近的农田已经是含苞待收的情景，在阳光的照耀下各式农田显示出五彩缤纷的秋色，相信今年又是一个大丰收的好年景…… 第三宝：八台子教堂，建于光绪二年（1876年），是德国神父所建，1900年庚子之乱被毁，1916年复建。后经历次战争战火和自然灾害的洗礼，现仅残存残缺不全的教堂塔楼。 八台子教堂官名为八台圣母教堂，当年教堂大堂能够一次容纳850人礼拜，附属房屋70间，每年的8月2日为朝圣之日。该教堂与澳门大三巴教堂时空呼应，如今远远望去，半山之巅孤零零的八台子教堂隐约可见，为景区形成了一道久经风雨而残存犹美的靓丽景观。 八台子教堂和长城毗邻，是万里长城中唯一的一处体现中西方文化相映生辉的古建筑物，据说这座教堂在梵蒂冈有备案，虽然如今该教堂只残存部分哥特式塔楼，但是在塞北的日出日暮之际依然不失残存之幽美。 第四宝：摩天岭长城，位于山西省左云县境内，地处我国历史上农耕文明与游牧文明冲突与融合的结合部，以城堡、长城、烽堠修筑布局，是一道极具军事价值的防御系统。是明代左卫、右卫、高山、威远四座古城的腹地。 站在摩天岭之巅，俯瞰摩天岭长城，其蜿蜒曲折蔚为壮观，这里平均海拔两千多米，一年四季空气清新，季节分明，气候宜人。摩天岭不仅是草原文明与农耕文明的交界处，也是中西文明的融汇处。 在漫长的历史长河中，摩天岭长城孕育了诸多古迹文明和历史故事，是龙文化、炎黄文化进入中原的通道，也是秦始皇出巡、苏武归汉、昭君出塞、拓跋东迁、西口文化的通道，又是茶马古道、丝绸之路的通道。其背后蕴含着深刻的历史文化，是摩天岭文化的珍贵历史遗存……。 左云县旅游资源丰富，在左云与杨家将、王昭君等历史人物有关系的传说和遗址也很多。五路山上的蹄窟岭上有传说昭君出塞时的马蹄痕迹，五路山上的晾马台，传说是昭君出塞人马休息的地方；饮马泉传说是王昭君出饮马的地方……红羊峪曾是杨家将藏兵的地方，成为今后寻找北宋抗辽历史的重要痕迹。 站在摩天岭的最高峰，手抚白云，仰天长啸，那来自远方的亢奋而悠远的回声撞击着耳膜，给人带来无比的快感和畅想，这种感觉是现代电音、立体声耳机、音响等高科技产品无法比拟的。 站在最高峰，让我更理解了那些痴迷于攀登更高峰的的登山者，他们之所以不喂艰险，勇攀高峰，就是因为他们明白，只有站在上帝的视角，才能感受和欣赏到神来之笔。 云如白絮，绿草如茵，山峦起伏，五彩缤纷，这美景真如诗如画啊！这应该就是摄影师或完美主义者所追求的理想境界吧…… 习主席曾经指出：“绿水青山就是金山银山”，这话说的真好。 一天的时间，从平城区到新荣区，再到左云县，总行程650余公里，先后游览了四个景区，其景点景色令人赞叹，没想到在我们的身边也有颜如玉，未免有一种相见恨晚，流连忘返，余兴未消的感觉。 因为行程安排紧凑，只能快马加鞭，没有时间静下心来细心品味历史的过往，不能更深入了解当地的民俗民生，也没有多余的时间坐在空旷的田野里别无旁骛的尽情“享受发呆”，这也就是此次行程留下遗憾…… 只期盼，青山不改，细水长流，后会有期…… 观点：每个人都是沧海一粟，在历史长河中微不足道。时间没有停止，而我们后来停下了，后人却不知道我们是谁。后来长城也停下了，但后人却仍然记得它们是长城，尽管它们已经破烂不堪……。 摄影／编辑：亚雄旅游服务：大同市旅游集散中心特此声明：本文有少量素材来自网络