唐蕃古道(二)秘境囊谦(上)沧海遗珠

吃茶汉

<p class="ql-block">  囊谦是青海的南大门,是孜曲、扎曲、巴曲、吉曲、热曲—澜沧江五大支流滋润的沃土,是藏在深闺中的文化宝库。囊谦哲噶尔(说唱)、格萨尔史诗唱响雪域,卓根玛、牛角胡、热巴舞自由奔放,彩皮针囊、香达藏纸、尕羊书法璀璨夺目,邦格、格毛切、九顶天窗黑帐篷点缀草场。囊谦是名副其实的古道佛国,唐蕃古道、茶马古道、古盐道在这里交汇,囊谦的每一座山巅不乏有经幡迎风飘扬,每一段峡谷不乏有摩崖石刻气势恢宏,每一条河畔不乏有经纶转动不息,每一个扎仓不乏有梵音清澈悠扬,每一间拉康不乏有佛像庄严肃穆,每一片原野不乏有古塔屹立不倒,每一处村落不乏有信徒虔诚祷告。</p> <p class="ql-block">  扎曲是澜沧江的干流,从杂多县扎青乡境内流入囊谦县觉拉乡,再经由觉拉乡、香达镇、娘拉乡流进西藏昌都,最后流到云南湄公河。不管是清晨还是傍晚,当你站在乃加玛神山极目迥望,流水潺潺在天际伸展开来,宛如玉带萦绕在青山绿草中。沿着河水顺流而下,两岸悬崖峭壁、古木参天,路旁古朴村庄、芳草萋萋,林间泉石嶙峋、小鸟欢唱,密林中还不时冒出几只小动物东张西望,此情此景无不让人心生向往。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  沿着乃加玛神山滨水栈道拾阶而上,河流逐渐由蓝色转为红色,附近的村民告诉我:冬天这里的河水是清澈的蓝,夏天水势变大,挟带着山上的红土奔腾而下成了瞩目的红色。扎曲河谷缓缓展现在我眼前,迂回蜿蜒,弯曲的牛轭湖宛如星月会同无数条身姿曼妙的水道交错编织成自由飞舞的发辫,仿佛一群妙龄少女扬撒着辫子跳着热烈的卓根玛。忽然头顶上方传来朗朗诵经声,近在咫尺,又似乎相隔迢遥。</p> <p class="ql-block">  乃加玛藏语意为百座神山之首领。相传莲花生大师在此斩除蛇妖并且点化它成为佛教的护法神山。降伏蛇妖后,天上的仙女下界载歌载舞庆贺大师降妖伏魔,被附近村民偷学了仙舞,就是目前在囊谦流传千年的卓根玛舞蹈。</p> <p class="ql-block">  修行者们面山临水,席地而坐,口诵佛经。在他们心中,人生迷茫、人心蒙尘,只等修行的路上佛音如风,拂过尘埃,找到清明,指引来世今生的路,便能看破婆娑,重回菩提树下。</p> <p class="ql-block">附近的村民一起围观放无人机</p> <p class="ql-block">  香龙沟大峡谷位于香达镇,峡谷内山形俊秀、重岩叠嶂、奇峰峥嵘、泉水飞溅,最令人叫绝的是摩崖石刻:低至岩壁根下,高置峭壁之巅,大的数十米有余,小的寸尺见方,集中了自元代以来不同时期,不同风格的佛像岩画,刻工细腻、线条流畅、色彩绚烂、古朴典雅、精美绝伦。</p> <p class="ql-block">  香龙沟峡谷尽头的悬崖石壁上有两股清泉喷涌而出,名曰“珠姆曲萨”,意思是格萨尔王妃珠姆的“浴池”。囊谦千户时代,上下两股泉水分别预示着囊谦千户和阿夏百户的运势,如果泉水旺盛,则表示所在部落风调雨顺,如果两股泉水水量均衡则是相互之间关系和睦的征兆。</p> <p class="ql-block">香白谷地</p> <p class="ql-block">海拔4712米的肖容多盖拉山垭口</p> <p class="ql-block">  继续前行,路况急转直下,异乎险峻,路面向外倾斜,一旁就是百米深的峡谷,景色却越发壮丽,秘境囊谦秀丽恢宏的画卷正徐徐展开。集“险、秀、雄、奇、幽”于一身的然察大峡谷出现在眼前。山、水、路飞速变幻,岩峰层峦叠嶂如排山倒海般压来,吉曲河水急流而下用力拍打着礁石发出万马奔腾的怒吼,峭壁上的碎石肆无忌惮的滚落在路中央。</p> <p class="ql-block">吉曲</p> <p class="ql-block">中流砥柱</p> <p class="ql-block">路上各色动物争相登场</p> <p class="ql-block">旱獭</p> <p class="ql-block">白马鸡</p> <p class="ql-block">野兔</p> <p class="ql-block">秃鹫</p> <p class="ql-block">  烟雾缭绕中一座马耳状的岩峰若隐若现,直入云霄,那便是达那神山了。</p> <p class="ql-block">  达那寺距今已有1500年历史了,由向东永仲吾始建于公元686年,初为苯教寺院,最近500年一直是苯教和藏传佛教相融共存的寺院。格萨尔王时期,见达那寺佛光四溢,便将此作为其家庙和岭国的国寺,并于公元12世纪末携众王妃与三十大将在此魂归天界。</p><p class="ql-block"> 公元1171年,帕木竹巴的弟子桑吉叶巴.益西则巴在昌都创建叶巴寺,并创立叶巴噶举派,又于1188年将达那寺改为叶巴噶举派寺院。叶巴噶举派共发展了四座寺院—叶巴寺、达那寺、多宗寺和公龙寺。只有达那寺历经风雨、岿然不动,为世界上仅存的一座叶巴噶举派寺院。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  寺院大殿正在装修,承包工程的是四川阿坝州工程队。</p> <p class="ql-block">从门缝窥见一二</p> <p class="ql-block">  来到副殿,大门敞开,殿内传出轻轻地敲鼓声,我站在门口张望,一位中年僧侣身着黄色法衣不紧不慢地敲打着法鼓。正踌躇间,他抬头看向我,一边从容地穿上红色僧服,诵经声随之高亢,鼓点敲得铿锵有力,他示意我摘掉遮阳帽入内参观。大殿内供奉着格萨尔王塑像,四周頂上挺立的似乎是四大天王(大笑,没看懂),旁边的小龛内摆放着酥油花。我双手合十,潜心祷告,出门时那僧侣用藏语对我说着什么,大概是佛祖保佑吉祥如意的意思吧,我轻声回他:扎西德勒,便悄悄退出。</p> <p class="ql-block">站在达那山上</p> <p class="ql-block">  对面的龙保山云蒸霞蔚,那是无人能及的巅峰,格萨尔王与三十大将的灵塔就耸立在龙保山巅的壁龛中,是藏区唯一的噶丹式佛塔群,经C—14测定为北宋时期遗存。</p> <p class="ql-block">路上遇到一个藏族小朋友</p> <p class="ql-block">傍晚吃饭时看见囊谦县城内两个可爱的小朋友</p>