感谢生命—幸福与苦难

天问

<p class="ql-block">  生命是这样的,有基本的吃住穿行后,应該就从不计较世界上发生的一切。</p><p class="ql-block"> 总是微笑心满于自己能偶然能来到这个世界、时时刻刻提醒自己是幸运的,总是在感谢感恩于生命和生活,实际我们是在幸福自己。</p><p class="ql-block"> 生命进化生存需要努力工作以满足生命活动的需求、努力创造财富价值而贡献给这个世界而自己绝无所求,越是这样努力的去做,就会越感到自己很幸福。&nbsp;</p><p class="ql-block"> 时刻贡献而无求总是感谢而无爭,笑感一种偶然来到这个世界自我的得到,和大自然给了你一次生的机会。</p><p class="ql-block"> 感谢这个世界就是在感恩自己你才会笑,心情才会如此的平静美好。这是一种生命进化的结果,在生命为生存而抗争的过程中需要休息需要判断对错才产生了幸福与痛苦感觉。</p><p class="ql-block"> “我没有朋友和敌人,因为无所求而无所为”</p><p class="ql-block"> 爱感恩越多,你自己就会越多的得到回报,感到幸福。</p><p class="ql-block"> 时时刻刻,日月终生于为了别人而生,绝不是为自我而活,那你才会变成一个真正的人,一个高尚的人,一个纯粹的人:一个最幸福的人。</p><p class="ql-block"> 爱别人:实现的最终结果是爱自己,快乐幸福了自我的分分秒秒日日夜夜。</p><p class="ql-block"> 绝不要做损害这个世界上的任何一一生命,伤害会使你自己的生命过程不安、应激、防预紧张痛,而促使你去达到实现目标而更痛,长时间这样就会累及生命而损害生命得病。所以时时提醒自我爱别人想到别人的好,时时刻刻提醒自己很重要,自然而然自己就会幸福于日日夜夜,佛慧及信徒的实质核心全部精神内容也就是这些。</p><p class="ql-block"> “感恩的越多你自己就会越多的得到回报,感到幸福。时时刻刻,日月终生于为了别人而生,绝不是为自我而活,那你才会变成一个真正的人,一个高尚的人,一个纯粹的人:一个最幸福的人。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 感恩的越多你自己就会越多的得到回报,感到幸福。时时刻刻,日月终生于为了别人而生,那你才会变成一个真正的人,一个高尚的人,一个纯粹的人:一个最幸福的人。</p> <p class="ql-block">爱别人实现的最终结果是爱自己,快乐幸福了自我的分分秒秒日日夜夜。</p> <p class="ql-block">生命是这样的,有基本的吃住穿行后,应該就从不计较世界上发生的一切,总是微笑心满于自己能偶然能来到这个世界、时时刻刻提醒自己是幸运的,总是在感谢感恩于生命和生活。生命进化生存需要努力工作以满足生命活动的需求、努力创造财富价值而贡献给这个世界而自己绝无所求,越是这样努力的去做,就会越感到自己很幸福。&nbsp;</p> <p class="ql-block">  时刻贡献而无求,总是感谢而无爭,笑感一种偶然来到这个世界自我的得到,和大自然给了你一次生的机会,</p><p class="ql-block">感谢这个世界就是在感恩自己你才会笑,心情才会如此的平静美好。这是一种生命进化的结果,在生命为生存而抗争的过程中需要休息需要判断对错才产生了幸福感觉。</p><p class="ql-block">我没有朋友和敌人,因为无所求而无所为。</p> <p class="ql-block"> 生命科学是由奇妙化学语言写成的化学故事构成的,而在化学语言中,原子是字母,分子是词,化学反应就是句子。</p><p class="ql-block"> 多巴胺 —ATP的整个链条是这样的:外来刺激→多巴胺→葡萄糖→ATP,简化后是某种刺激→ATP。分分秒秒的思与想都配套生命系统的生化应激支撑,</p><p class="ql-block"> “我们的神经系统是很‘蠢’的,你用肉眼看到一件喜悦的事,它会做出喜悦的反应;看到忧愁的事,它会做出忧愁的反应。”物理生理学上,人实际上所有的活动就是最终在满足的另外一些物质的生化反应和神经递质有关的运动:r-氨基丁酸飞、乙酰胆碱、去甲肾上腺素、多巴胺、5-羟色胺、B-内啡肽。这些物质运动控制着我的一举一动。而这些善举和恶报,都会留下印记.积累形成最终最后的结果明天的痛与不痛。</p> <p class="ql-block">《西藏人进京,震惊了整个北京城!有信仰和无信仰的区别》</p><p class="ql-block">(人民日报长微博)华东第一帖:</p><p class="ql-block">我是北京的一名普通导游。前几天,刚刚带了一个来自西藏的纯藏民团队。在北京的旅游行程当中,他们留给我的震撼是巨大的。</p><p class="ql-block">其实在接团之前,我对藏族人民的印象多半来自于电影电视或者别人给予的零星信息,统一来说就是,不洗澡,比较野蛮,文化程度很低,与文明社会脱节……</p><p class="ql-block">接到团的时候,我觉得这些传说还真没错,电视上演的也很实在,就是那个形象,黑乎乎的,外表普遍比实际年龄老很多,看起来不怎么洗澡的样子,背非常沉重的简陋的大包,全团都几乎没有一个像样的旅行箱……我自以为是的觉得他们的确与文明社会脱节了。</p><p class="ql-block">可是,在后来的接触当中,我才发现,我错的很彻底。而且他们的言行,让身为汉族人的我,极其汗颜。</p><p class="ql-block">抵达的第一天我们并没有安排走行程,而是打算在酒店休息。因为安排的失误,原本定好的南二环的那个酒店,突然说没房了,接待不了。于是,已经到了酒店门口的他们,还没来得及卸下行李,又被带上车,开到东三环的另一家酒店。下车之后,大家吭哧吭哧的背着沉重的大包,耐心的等待我们发完房卡,然后爬楼梯进入房间。结果意外又出现了,原先定好的那家酒店,又说腾出房间来,让我们过去。旅行社经理赶过来,决定还是调回原来的那家酒店去。</p><p class="ql-block">于是,刚刚卸下行李还没来得及理顺东西的他们,又开始打包装车,再返回去。当时,身为导游的我,一直提心吊胆,生怕他们闹起来。因为听说藏民比较野蛮,这么辛苦的来回折腾,万一闹起来把这店砸了或者把我们都揍一顿,也是有可能的。</p><p class="ql-block">西藏人进京,震惊了整个北京城!有信仰和无信仰的区别</p><p class="ql-block">结果完全出乎我的意料,他们不仅没有闹起来,甚至连怨言都没有,在我们接待方一个劲儿的赔礼道歉的情况下,他们居然都微笑着对我们用不太熟练的汉语说“谢谢”。</p><p class="ql-block">我有些目瞪口呆了。因为据我带团多年的经验,这要是个汉族团,百分之一万的现在该投诉投诉、该骂人骂人、该要赔偿要赔偿了……最次也得要求从三星换到四星并且要求赠送景点或者加餐等等等等。可是,他们居然连生气的表示都没有。我自问如果我是游客,遇到这种情况,我绝对没有这种态度,即便不占点儿便宜,也是要骂人的。</p><p class="ql-block">我怀着不可理解的心情带他们回到刚才到过却把他们拒之门外的酒店。这一折腾完,已经是下午五点多了。他们是中午十二点多到达北京的。团队的全陪,一个看上去很憨厚的男人。在面对这种局面,身负巨大压力的他,居然也没对我说过一句埋怨的话,反而一直在安慰我,没事没事,我会去给他们做工作的。我不知道该如何去形容我的诧异。因为我见过太多的全陪了,为了把自己的责任摘干净,不让游客把怨气撒在自己身上,从来都是帮着游客一起责难地接的,生怕游客认为自己在帮着地接说话。可他居然……我诧异得下巴都快掉下来了。</p><p class="ql-block">第二天要走故宫。从前门大街下车之后,走了一段,我回头想理理队伍,免得走散了掉人。因为一般带汉族团,一下车就跟一盘散沙一样,拍照的买水的自顾自往前冲的或者一团拥在一起买小纪念品的等等,太正常了。</p><p class="ql-block">可是我一回头,又一次被惊呆了!他们居然两人一排整整齐齐一个不乱,安静的跟在我身后。我一停下来,他们马上也停下来了,一脸平静微笑的看着我。我觉得我似乎有点不会说话了,平时老挂在嘴上的一句话“大家先别散开,跟紧我,不要走丢了”也说不出口了,现在这种状况,似乎会走丢的人是我。我张了张嘴,没说出话,只好冲大家笑了笑,继续带队往前走。</p><p class="ql-block">走到天安门广场上,过完安检,也没有一个人趁机先跑到前面去拍几张照片,或者因为新鲜,一出安检口就跑的找不着人。先过去的,仍然在前面排着队,后过去的,也没有任何人去插队,按顺序在后面排好。结果我们一行四十多人,仅花了五六分钟就过了安检并且排好了队。</p><p class="ql-block">要知道,换成别的团,过个安检,我光收人都要收十几二十分钟!我默默的扶着我的下巴往前走。反思自己。一向觉得自己是中心的汉族人,自诩为高素质的内地人,在面对藏族人民这样的举动的时候,会不会觉得不自在?会不会跟我一样,非常汗颜?</p><p class="ql-block">在故宫的游览中,因为步行距离非常远,而团上又有腿脚不便的老年人,我担心会误掉吃中饭的时间。于是偶尔我也会习惯性的蹦出句“来,大家跟上我了,快一点”。但是我发现,没有人会真的就快一点,不是他们不愿意听我的,而是所有人的速度,都是以团队中被夹在中间的那几位腿脚不便的老年人为基准的。她们的速度就是全团的速度。即便是我说解散去拍照,回来的时候,也必定是带着这几位老年人一起回来的。</p><p class="ql-block">在游览故宫之后上车,也是极有秩序丝毫不乱,没有人抢着上车坐前排的座位。大家缓慢而且有序的上车,省时也省力,我一句多的话都没说。只是在门旁帮着上车不方便的人,扶她一把。而她们回报我的都是转过脸来的灿烂的笑容和唯一流利的汉语“谢谢”。相比起平时带的内地团,即便有说谢谢的,也都是例行公事般的一脸漠然,更别提会转过脸来笑着对着我说了。</p><p class="ql-block">后面几天的游览中,我发现,无论什么时候,他们永远都是一副很淡然的样子,无论遇到好事或者是坏事,他们永远都会对别人笑,用汉语说谢谢。</p><p class="ql-block">排队的时候永远是把年龄大的夹在中间;走路的时候从来都是排成整齐的队伍;拍照的时候永远都不知道抢好位置;吃东西的时候永远都是把口袋里的东西挨个分到每个人,即便大家都有;上车的时候永远都是排队上;见到乞丐永远都会给钱;见到佛像永远都是虔诚的拜一拜;需要等待的时候永远都是安静的等待,绝不会叽叽喳喳;遇到高兴的事情永远都会开心的笑;说谢谢的时候永远都是面对别人的脸……</p><p class="ql-block">他们谦虚的认为自己没有文化,却不知道,他们懂藏语,也懂少数的一些汉语,尽管不会说,但是能够大致听懂。可身为汉族人的我,却是一个藏文都不认识的。若说没有文化,那应该是我。可我有这份谦逊吗?没有。</p><p class="ql-block">几天的行程走下来,他们坚定的信仰,对佛的虔诚,对恩情的回报,对世事的看法,都开始影响我。他们人手一串佛珠,只要手上不拿东西的时候,就一颗一颗的捻佛珠,嘴里也一直念一句藏语。</p><p class="ql-block">去雍和宫的时候,我和全陪,这个藏族汉子聊了一路。他给我讲关于因果报应,六道轮回。我似乎有些明白了藏民的宽容和淡然来自何处。</p><p class="ql-block">我问,为什么这几天总要辛苦的找餐馆?其实吃团餐的地方多了去了。定好多少钱一个人的标准,餐馆给安排,比你这样省钱多了,也方便多了。他说,他们出来玩一次不容易,如果吃的很不好,他们就玩不好,团餐虽然能吃,但是实在是不好吃。找个好点的餐馆点菜吃,虽然很麻烦,也比吃团餐贵,但是他们感觉会好一些,出门在外,尽量让他们舒服一点。我们不过就是少挣点钱,但是钱是挣不完的,够用就可以了,挣很多钱,但是让别人不高兴,那会有报应的。</p><p class="ql-block">我瞅着他,心里触动极大。平时听这种话多了去了,是个人就会这么说,但是,真正能这样做的,又有几人?</p><p class="ql-block">最后一天送站的时候,他们给我戴上哈达,并且放下手上沉重的包裹,轮流跟我握手,道谢。我发自内心的发现,我很舍不得他们。这和以往我带的任何团队都不同。</p><p class="ql-block">以往送团的时候,都是想赶紧送走完事,玩了几天斗智斗勇的累死了。可是送他们的时候,我从内心觉得非常不舍,不舍他们带给我的几天快乐淡然的日子,更不舍和他们在一起这种轻松无忧的感觉。和他们的相处,让我觉得万事其实都没有太值得计较的东西。接触了中国那么多地方的人,从来没有任何地方的人能让我有这种被感化的感觉。当他们检票进站之后,全陪又一次出来,再次挥手道别。</p><p class="ql-block">我说,我们必须要拥抱一下。于是我进到站里,和他拥抱,告别。不知道他是不是会明白,其实作为导游,天南海北见过的人太多了,但让我觉得可以倾心相交的朋友实在不多。他是这不多中的一个。</p><p class="ql-block">带了这么多年的团,能认识这样一个朋友,真是人生之大幸。衷心的希望你们能再来北京,我们再相聚。</p><p class="ql-block">为什么会这样,因为是最终的结果是影响了自己,世界还是那个世界.分分秒秒改变的都是你自己。因果如此千年修持密码修持一颗平静的心,只是在笑,笑看这个坑坑凹凹的世界。前面一因必有后面一果,</p><p class="ql-block">他们修持的是自己的思想,深知一因一果,一念一心情决定你一生一世的快乐与否。</p><p class="ql-block">恶念会极大的造成生理应激疲劳,它是一种生命初始就建立的夲能,也是生命強大时必然选择。</p>