武功古镇半日游

漆水河

　　周末小雨，下个不停，淋湿了新城，也润泽了古镇。

轻车熟路四十里，雨刮器摇八百遍。露窗缝，凉飕飕，大地雨濛濛，古原秋色浓。坐在副驾驶位置的外甥女文静，时而凝视窗外，沉醉其中，时而闭目养神，若有所思。

　　到了古镇，文静说不去姜嫄水乡，不进城隍庙 ，不看塔，看看有历史记载有灵魂人物的地方。我知道外甥女研究古代史，对人物感兴趣，便满口答应，选了三个景点，两墓一台。

　　第一站，苏武墓，武功八景之一，苏武节碑龙门传。

苏武墓位于古镇北郊龙门村外，原是一荒丘，坐落庄稼地。2006年建馆，每年举办一次苏氏宗亲公祭活动。苏武，大汉忠臣，爱国典范，苏武牧羊的故事广为流传，司马迁史记有记载，武功故里埋忠魂。武功苏姓之祖宗，海内外爱国人士之榜样。

　　雨中的苏武广场，清幽寂静，积水如镜，一面旗帜高高飘扬，像一杆插在大地上的红缨枪。苏武雕塑沐浴雨水，浑身光亮，目光炯炯，更显得精神矍铄，神圣高洁。

举伞进陵园，步入苏武纪念馆，瞻仰苏武铜制坐像，浏览图文，感叹古人外交之艰辛，自信民族气节之伟大。苏武苏武，犹如一面镜子光照神州，警示后人，爱我国家，不当汉奸。

苏武纪念馆，二A景区，面积不大，布局紧凑，除了展室墓冢走廊石碑，绿化也好。橡皮树油亮发光，秋海棠泼实繁华，松柏遒劲苍苍。陵园背靠山岗，正对东原，有龙门村民守护，可谓天地人和，风水宝地也。

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　　苏武墓圆形砖围，墓堆皆绿植，记得春天开满迎春花，金灿灿的，甚是好看。墓前竖立几块石碑，年代久远，字迹模糊，

文静懂历史，看得认真，还给我讲解北海位置，匈奴地盘，苏武出使匈奴的目的意义，大汉帝国的和亲政策，典属国、巡抚官职等。她满腹经纶，娓娓道来，言简意赅，俨然导游一个。我也考她：你知道华国锋原名姓什么？她看了看牌匾，想了想说，该不会姓苏吧？见我点头，她开心地笑了。为这个漆水才女点赞，念书之人，大脑反应快，问题难不倒。

​ 第二站，后稷教稼台。这个景点在古镇河滩，东门外，近漆水。教稼台封后稷官，说的就是这个地方。此景点比苏武纪念馆小，上世纪八十年代重修，进门一石像，瘦脸长胡须，手持五谷穗，一副老农像，和漆水河畔的庄稼汉相似。这就是传说中的后稷了，距今4000年，被后人尊为农业师祖。如今，在杨凌示范区教稼园，也矗立一座高大的后稷雕像，其实，后稷根在武功古镇，魂在漆水河畔。

　　后稷非人名，主管农业之官名，书载后稷名弃，其母姜嫄，传说姜嫄不小心踩了巨人脚印，竟然怀孕，生了后稷。后稷生下来相貌丑陋，被弃之河滩。牛过不踩，老鹰不叼，还用羽毛遮盖，为弃婴取暖。族人见之，视为神灵，抱回家中扶养。后稷自有聪明过人，识五谷，会农艺，种庄稼一把能手，自己会了，还要毫不保留，传授给身边人。

　　教稼台就是一个露天大讲台。一人站台上，万人河滩会，没有话筒，靠大声呐喊。看不清实物，课后田间指导，一线教学。后稷后稷，真正的农业专家教授。武功有幸，幸甚至哉，最先告别刀耕火种，吃上白馍花卷。

　　第三站，康海墓。康海，武功古镇浒西庄人，明代状元，自幼聪明机智，对答如流，才高八斗，学富五车，出乡关，赴京师，中高魁，翰林院上班，解甲归田，不甘寂寞，改良秦腔，撰写县志，戏志文化成就颇丰，康状元美名代代相传。

康海墓虽不是武功八景之一，却也是漆水河畔文脉之源，文化人瞻仰之地。走到浒西庄，拐进一街道，就到了康海墓园。从墓园邻家要了钥匙，自行开门，就像开自己老屋的门一样，熟练亲切。

　　康海墓比教稼台更小，但比一般农村独院大，墓前竖立两块石牌，一块刻着明状元康海之墓，另一块刻着文脉绵长四个字，系武功在长安知名文化人士雷涛先生所写所立。

因位置偏僻，独处村落一隅，游人稀少，康海墓显得冷冷清清，大门常锁，犹如深山里的寺庙。

漆水河畔出状元 ，真了不起。文静打着伞，一字一句浏览康海生平简介，羡慕自豪，一脸神圣。

​ 雨依旧下着，打湿了草木，站在康海墓前，不爱照相的文静，让我给她照了张像。

雨游古镇，心绪轻悠。意外收获，在教稼台的石刻上，读到不一样的武功八景：

姜嫄古墓小华山，教稼台立漆水畔。

苏武节碑龙门传，上阁钟鸣闻九天。

客山晚照晒书卷，二水塔映两河湾。

东桥水波花柳显，武塔胡燕更奇观。

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