《待赠赵学忠德行碑》浅释

读山老农

乡宁古碑文考释系列（贾庄专集-1）

《待赠赵学忠德行碑》浅释

简介：

碑存关王庙乡贾庄村一老院内，石灰石质，上部稍有残缺，余高114厘米，宽57厘米，厚7厘米，圆首花卉纹，额曰：□□斯年。碑阴饰清供纹，额曰：□远。碑保存状况尚好，文字少有缺失。

碑阳文：

皇清待赠讳学忠字荩臣赵公五老先生德行碑

首事人：

太平高中□、绛州范成贵、赵豪、吴怀亮、稷山杨河

男监生殿柱 孙得□

碑阴文：

闻之莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传。若是，则人之有其德而欲永留于世者，犹必得贤子孙也。如贾庄赵君讳学忠字荩臣其人者，承祖父之德而秉性刚健，谦和处世，学问虽未过人，而凡事皆根心生色，并无外饰。然公之昆玉同胞者五，而公实堪为后劲（进）。以公之生虽蹈末座，而入孝出弟（悌）大本不愧，亦无歉于兄长之贤美哉！公平正，反诸已（己）而无愧，证诸人而可信者乎？不幸天不假年，而竟早终。其时，乡里道路之人莫不骇然惊曰：呜呼！悲哉！斯人也，而竟若此哉？然而天爱善人，不绝后嗣，其子讳有殿柱者克继家声，四达不悖，不第善与人交，而且动罔不臧。然非忠公之贤，奚足以致此？观子之贤，知公之贤愈可信矣。

邑庠儒学生员眷晚刘尊天顿首拜撰书

嘉庆二十二年七月吉日亲友顿首

　　词语注释：

1.待赠： 据明清两朝的官制，官员到了一定级别时，除了本人被授予官爵外，其在世的配偶、父母、祖父母等亲属，也可被“封”予一定的爵位称号。如果这些亲属已故，则可以被“赠”予同样的爵位称号。在此，可以理解为一种身份，赵学忠儿子殿柱是监生，有做官的资格，一旦做了官，赵学忠就可能被皇家赠予相应的爵位。

2.□□斯年： 此处应为 “亿万斯年”，形容时间非常长久。旧时也用作祝寿之辞。

3.监生： 明清两代取得入国子监读书资格的人称国子监生员，简称监生。其中依靠父、祖官位入监的称荫监，由皇帝特许入监的称恩监，因捐纳财物入监的称捐监。

4.莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传： 没有人给他引荐、介绍和宣传，再美好的才华也不会显扬于世；没有人作继承人，即使有盛大的功业、德行也不会流传下去。

5.根心生色： 语出《孟子》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也”。意思是君子的懿行美德都是发自于内心，诚挚地体现在表情上。色，指脸色。

6.外饰：人为的修饰，此处可理解为美化。

7.昆玉： 又作昆仲，对别人兄弟的敬称。

8.入孝出悌： 汉语成语，意思是回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。弟，通悌。

9.平正： 公平，正直。

10.反诸己：反诸己身，出自《孟子·离娄上》，意思是如果行动没有达到预期的效果，就应该反省，从自己身上找原因。

11.证诸人： 求证于别人，这里做追究别人的责任。

12.天不假年： 汉语成语，意思是天公不借以寿命，指寿命不长。多用作悼惜人不幸早逝。假，此做借。

13.克继家声： 指家庭的美好声誉能够传承下去。克:能够。继，继承。

14.四达不悖： 语出《礼记·乐记》：“礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。”意思是礼、乐、刑、政四事达于四方而民不悖逆，这样王道就完备了。这里指赵殿柱在社会上有一定威望，做事有号召力，四方乡邻都拥护，没有人违背。

15.不第： 不但。

16.动罔不臧： 汉语成语，意思是所作所为没有不好的地方。臧，意为善，好，吉祥，赞扬等。

17.奚： 文言疑问代词，表示怎么，哪里。

18.邑庠、儒学： 庠，读详，商代学校称庠。邑庠即县学，就是县政府官办的学校。与府办的学校府学和州办的学校州学统称儒学。

19. 生员： 明清时通过县试、府试和院试三级考试，录取入府、县学的人叫生员，俗称秀才。生员分三种，其中享受国家膳食补贴的称廪膳生员，简称廪生；廪生有定额，在定额外扩招的称增广生员，简称增生；在招增生之外再扩招的称附学生员，简称附生。三种生员统称廪增附生，又称诸生。

20.眷晚： 旧时姻亲的晚辈对长辈的自称。

碑文今译：

听（大文豪韩愈）这样说过，如果没有人引荐、介绍和宣传，再美好的才华也不会显扬于世；没有人作继承人，即使有再盛大的功业、德行也不会流传下去。如果是这样，人要把优良的德行永远留传于世上，就必须要有贤良的子孙。比如贾庄村赵学忠君，就继承了他祖父的优秀德行，他性格虽然刚强，为人处世却很谦恭和善；学问虽然不比别人强，但遇事温文尔雅，其君子之风完全是诚挚地发自内心而而体现于外表，并不是故意做作和人为修饰。赵公兄弟五人，他最小。他虽然最小，但孝敬老人、友爱兄长，传统的道德规范都做得很到位，无丝毫欠缺，其贤良品德一点儿也不比几个兄长差。赵公正直，严于律己，处事公平，事有不顺，总是检讨自己，从自己身上找原因，而不是一味推委，责怪别人。如果不是这样，众人会信服吗？不幸的是，天公不作美，没有多借他几年寿命，早早地离世了。当时，乡人见面无不惊骇痛惜，都说“可悲啊！太可惜了！这人咋就这样走了呢？”然而，老天还是爱善人的，不会绝他的后。他的儿子中有个叫殿柱的能够传承他的事业，振兴家族的声誉。在当地有名望，四方乡邻都拥护，没有违背的人。他不但善与人交际，而且做事都非常正确，没有任何不当。如果不是赵公之贤良，怎么能会有这样的结果呢？看赵公的儿子这样贤良，就知道他的贤良，越发让人信服了。

编后语：

贾庄村是个有故事的地方，近年来引起地域文化工作者的广泛关注，已有数篇研究文章面世。看着这些佳作，余即有“眼前有景道不得，崔灏题诗在上头”之叹。自知学浅，不堪以文，故对碑文仅作以文字解读，此外不敢再加置喙。对贾庄村更深层次地探秘，则有待于贤者。

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​ 癸卯巧月中浣老农王志祥谨识于读山草庐

贾庄村鸟瞰图

参与调查者，左起：

崔启家、王永顺、仪生、作者、赵保胜