<p class="ql-block">实质</p><p class="ql-block">五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的，宇宙中各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。《太上化道度世仙经》中说：“五行者，金、木、水、火、土也，乃造化万物，配合阴阳，为万物之精华者也。”</p><p class="ql-block">五行生克</p><p class="ql-block">特性</p><p class="ql-block">《尚书·洪范》中说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”木，具有生发，条达的特性。火，具有炎热，向上的特性。土，具有长养、化育的特性。金，具有清静、收杀的特性。水，具有寒冷、向下的特性。</p><p class="ql-block">先天五行顺序：金、水、木、火、土，概取自河图。</p><p class="ql-block">后天五行顺序：金、木、水、火、土，概取自洛书。</p><p class="ql-block">生克</p><p class="ql-block">五行学说认为，事物与事物之间存在着一种联系，这种联系又促进着事物的发展变化。五行之间存在着相生相克的规律。相生，含有互相滋生，促进助长的意思。相克，含有互相制约、克制和抑制的意思。</p><p class="ql-block">五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。</p><p class="ql-block">五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。</p><p class="ql-block">相生相克，像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”（《类经图翼》）</p><p class="ql-block">划分</p><p class="ql-block">古时把天划为东西南北中五天。</p><p class="ql-block">东方天，木炁所主，色青，属青龙位，司春，由青帝所管。</p><p class="ql-block">南方天，火炁所主，色赤，属朱雀位，司夏，由炎帝所管。</p><p class="ql-block">西方天，金炁所主，色白，属白虎位，司秋，由金帝所管。</p><p class="ql-block">北方天，水炁所主，色黑紫，属玄武位，司冬，由黑帝所管。</p><p class="ql-block">中央天，土炁所主，色黄，司四季，由黄帝所管。</p><p class="ql-block">物象归类</p><p class="ql-block">五行 金 木 水 火 土</p><p class="ql-block">五色 白 青 黑 赤 黄</p><p class="ql-block">五位 西 东 北 南 中</p><p class="ql-block">五时 秋 春 冬 夏 长夏</p><p class="ql-block">五气 燥 风 寒 热 湿</p><p class="ql-block">五味 辛 酸 咸 苦 甘</p><p class="ql-block">五脏 肺 肝 肾 心 脾</p><p class="ql-block">五贼 怒 喜 哀 乐 欲</p><p class="ql-block">五德 义 仁 智 礼 信</p><p class="ql-block">五窍 鼻 目 耳 舌 口</p><p class="ql-block">五志 魄 魂 志 神 意</p><p class="ql-block">五养 臭 色 声 味 饮食</p><p class="ql-block">五欲 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食</p><p class="ql-block">五音 宫 商 角 徴 羽</p><p class="ql-block">五声 哭 呼 呻 笑 歌</p><p class="ql-block">五液 涕 泪 唾 汗 涎</p><p class="ql-block">五元 元情 元性 元精 元神 元信</p><p class="ql-block">五物 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意</p><p class="ql-block">五牲 犬 鸡 豕 羊 牛</p><p class="ql-block">五星 太白 岁星 辰星 荧惑 镇星</p><p class="ql-block">河图 四九 三八 一六 二七 五十</p><p class="ql-block">相互关系</p><p class="ql-block">五行相生</p><p class="ql-block">金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。</p><p class="ql-block">五行相克</p><p class="ql-block">金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。</p> <p class="ql-block">辩证生克</p><p class="ql-block">金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊；</p><p class="ql-block">金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。</p><p class="ql-block">金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。</p><p class="ql-block">金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。</p><p class="ql-block">强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。</p> <p class="ql-block">亢乘与反侮</p><p class="ql-block">五行之间的生克制化关系失常，则事物的协调性便遭到了破坏，从而出现反常的变化现象，在自然界则表现为自然灾害，在人体则表现为疾病。</p><p class="ql-block">五行之间的反常现象，主要是“亢乘”和“反侮”。</p><p class="ql-block">亢乘，物盛极为亢太过。凡事物亢极则乘。乘，乘虚侵袭，强而欺弱，相克太过。</p><p class="ql-block">反侮，五行中并不只存在着顺克，有时也会出现逆克，如旺克衰，强克弱的现象。如：土旺木衰，木受土克；木旺金衰，金受木克；水衰火旺，水受火克；土衰水旺，土受水克；金旺火衰，火受金克，这种逆克，叫反克也称反侮。反侮，反过来欺侮。</p>