<p class="ql-block">盛夏，燥热。知了一声紧似一声：“知道了，知道了……”是知道这个夏天酷热异常，还是知道俄乌冲突持续发酵？是知道台海局势剑拔弩张，一触即发，还是知道日本蓄谋已久的核废水排海计划终于实施？</p><p class="ql-block">反正太阳越大，这个叫蝉的小东西就越不知疲倦地叫：知了，知道了！让人懊恼间不禁思量：蝉与禅，音同形近，怎么一个就聒噪不停，一个就静谧无语呢？</p><p class="ql-block">而这个夏天聒噪的不仅仅只限于蝉鸣！</p><p class="ql-block">刀郎的一首歌《罗刹海市》点燃了整个盛夏。一时间各路大神粉墨登场、见仁见智，剖析歌词内涵，解读作者心思。或把矛头直指娱乐圈的四位大咖，理由缘自二十年前的一段恩怨；或将歌词内容与世相百态顾盼生姿、针砭时弊，众人直呼痛快！有热心者积极解读歌词的内容，追溯创作的引经据典、来龙去脉，生怕我们小老百姓因没文化而辜负了这顿大餐；有好事者煽风点火，希望内地歌坛引发一场海啸，至少是相互攻击一番，以满足吃瓜群众的需要；有戏谑者依葫芦画瓢，推出一系列生活幽默风趣的段子，以博大家开心一笑。更有冠以作家、教授名号者，或力捧此曲，说刀先生是当代音乐界的鲁迅、大师、优秀传统文化的弘扬者；或力踩歌词，说刀郎东杜西撰、前拼后凑，缺少主题，没有诗意、更无审美，甚至是低级趣味！总而言之，这首山歌火了，火得一塌糊涂，火得铺天盖地，火得蝉鸣也相形见绌了！</p><p class="ql-block">人人都知了，知道了《聊斋志异》中《罗刹海市》这个世相颠倒的故事，个个似乎都有自己心中的“罗刹海市”。自媒体这玩意儿真好，就好比于蝉而言是树。蝉只要有附着的枝干，就会扯起嗓子：知了，知道了！为了知道，赞美者不惜将刀郎与曹雪芹相提并论，我头脑当中就浮现出这样的画面：刀郎亦庄亦谐地唱着二人转硬生生地干翻了披阅十载，增删无数，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的，那个愁眉苦脸的曹老先生！抵毁这歌的，口诛笔伐，刀郎似乎是一个小学生写了一篇蹩脚的作文，玷污了歌坛，败坏了风气，最好是追究其法律责任！</p><p class="ql-block">借着蝉鸣的热闹，我也斗胆知了几声。不就是一首化用《聊斋志异》中一个具有讽刺意义故事而创作的山歌么，非得要伤了张三，怼了李四，让王五去自省么？大家爱这歌，其实都觉得在歌中宣泄了自己心中的马户、又鸟，还有洗不干净的煤球。之所以能掀起来一场轰轰烈烈地的讨论，则正是这首歌词戳中了现实的痛点，激起民众的共鸣，用时髦的话说，反映了人民群众的心声吧。在物质生活丰盈的今天，我们小老百姓开始需要精神文化的厚养了，有的甚至学会了用批判的眼光审视我们的世界。我很欣赏各种不同版本的翻唱，或讲家庭生活趣事的，或戏谑职业特点的……不伤大雅，为生活加点佐料，博人开心一笑，让平淡的生活多了一丝幽默，还彰显了自己的才艺，多好！何必相互践踏、相互攻讦呢？</p><p class="ql-block">其实对这歌最有发言权的是刀郎本尊，但他对这次热闹如坐禅般一言不发，一如既往的用苍凉的嗓音讲述大西北沧桑的故事。大漠苍穹，一个人，一段情，一个故事，踽踽独行，做个孤独但不孤单的歌者。审视历史，关照现实，遵循初心，这次用戏谑的方式《山歌寥哉》一下，结果禅无语，蝉齐鸣！</p><p class="ql-block">一首《罗刹海市》，一面世相的照妖镜。</p><p class="ql-block">蒲松龄老先生如果泉下有知一首山歌带火了《聊斋志异》，是该感谢刀郎呢，还是该起诉他侵犯著作权？曹雪芹先生知道这唱歌的事也能扯到自己头上，估计倍感世风日下，人心不古，为了流量，竟然连寡廉鲜耻都不要了！至于鲁迅先生：“他娘的，吃了几天饱饭，内讧个顶个，日本排核废水的事咋不关注？救救孩子吧！”</p><p class="ql-block">原谅我的无知，在这妄揣先贤心思，因为无知才无畏嘛。</p><p class="ql-block">据说禅是智者，所以歌手刀郎也是智者。他心无旁骛地在西北大漠上且行且歌，歌声穿越时空，是否唤醒了楼兰古国年轻的新娘，千年的回眸，是否揭开风沙曾经掩埋的美丽？</p><p class="ql-block">而盛夏蝉鸣的热热闹闹，毕竟是蝉的本性，毕竟是一只爱热闹的虫子么。等到秋意渐浓时，不也就噤若寒蝉了吗！何况2024年的第一场雪，还早着呢！</p><p class="ql-block">我得噤声了，谁给的勇气呢？</p><p class="ql-block"><br></p>