茅山胜境

镐

撰文摄影制作 / 张锦镐背景音乐 / 高山流水 茅山，地处江苏省句容市境内，南北而卧，略呈S形。景区分金坛和句容两个片区，句容景区面积约50多平方公里。主峰大茅峰，海拔372.5米，似绿色苍龙之首。2013年被列为国家5A级旅游景区。 五云金紫涌仙宫，十八湾尖第一峰。 —— 宋 / 王元复《题大茅峰》 航拍图片源于网络 常言道：山不在高，有仙则灵。此话不假，茅山峰峦叠嶂，云雾缭绕；奇岩怪石，林立密集；大小溶洞，深幽迂回；绿树蔽山，青竹繁茂……真乃物华天宝。 千仞巉岩一径通，可扪天处是仙宫。 —— 宋 / 邹浩《仙宫庙》 航拍图片源于网络 山上景点星罗棋布，有九峰、二十六洞、十九泉、二十八池之胜景。既是道教圣地，享有“第一福地，第八洞天”之美誉；又是中国六大山区抗日根据地之一。自然景观，人文景观，革命历史景观融为一体，茅山胜景，人间仙境。 仙家多在烟霞里，楼阁参差望欲迷。 —— 宋 / 高志《登茅山》 航拍图片源于网络 2023年7月28日，天阴时雨，我随太平洋保险公司旅游团，启程苏州，进发茅山景区。上午10:50大巴车驶入景区游客中心，换乘游览车直上茅山顶峰，然后沿彩虹福道步向九霄万福宫。 外地游车止于停车场，过彩廊至游客中心，换乘景区观光车游览。 跨过福门游顶宫，览车直驶大茅峰。 步道尽头东山门，广迎天下有缘人。 览胜第一站 —— 九霄万福宫 迎面所见是东山门，中间横匾上书“茅山道院”四个楷体；背面则是“紫气新辉”四个隶书，左右侧门额上各书“出玄”、“入牝”，玄为阳，牝为阴。 东山门额书“茅山道院” 山门北侧书“紫气新辉” 过山门，便是九霄宫广场，东西长约80米，南北宽约40米。广场南侧有石栏，以栏为界，界南属地常州金坛。 广场西侧有丈余高的景观题石，造型美观大气，“茅山”两字清新脱俗，游人纷纷在此留影。 东山门、九霄万福宫和顶宫广场。 广场南侧有石栏，石栏界南是金坛。 景观题石造型奇，茅山两字添灵气。 昂首挺胸彬彬礼，恭迎游人来福地。 景题石下置长椅，小憩留影两相宜。 游览福地，心旷神怡。 九霄万福宫，坐北朝南，因其位于大茅峰之巅，故又称顶宫。极盛期，宫内有藏经、圣师二楼阁，五大殿堂，六大道院，两侧道舍、客堂等建筑百余楹。整个宫观雄伟壮观，辉煌气魄，后因战乱，毁于一旦。 现存的九霄宫，均系近年重建，前有广场，蜿蜒而上，云雾之间，宛若仙宫；东西各有山门一座，前后共四进殿宇，层层而上，甚为壮观。 我随旅游团循序渐进，手擎黄旗者是茅山当地的导游。 第一进为灵官殿，殿额横书“敕賜九霄万福宫”，红墙上左右各书“道炁长存，万寿无疆”八个大字。殿堂内供奉的是道教护法神王灵官。 灵官殿，是道教庙宇，道教有众多护法神，王灵官是地位最高的护法神。佛教中的护法神是韦驮菩萨。 敕赐九霄万福宫，道教护法神官殿。 第二进为藏经楼，东有宝藏库，西有坎离宫。坎离宫西侧有清水池，池内盘着一条金色的巨龙雕塑，昂首向上，栩栩如生。据说此池大雨不溢，大旱不竭。 重建宝藏库，得到马来西亚道教教义公会的捐助。 池中金龙，栩栩如生。 一览无余，尽收眼底。 第三进为九霄宫的主体建筑太元宝殿。殿中正前方神台上供奉三茅真君神像，茅盈居中，怀抱如意，茅固、茅衷手执玉圭，拱卫两侧。 太元宝殿和万年宝鼎 三茅真君，即茅盈、茅固、茅衷三兄弟，相传为汉代得道成仙者。历代以其为司命之仙，故称茅盈为东岳司命上真卿，道教奉为祖师之一。三茅中，以老大茅盈最为著名。 会当凌绝顶，一览众山小。 第四进为升表台和二圣殿，升表台又称飞升台，相传当年茅盈就是在此驾鹤飞升的，后为茅山道士拜符升表之所。 飞升台上立三天门石坊，标志茅山极顶的位置。飞升台后是二圣殿，供奉三茅真君的父母。 二圣殿西侧的怡云楼，陈列着茅山“镇山四宝”，是宋哲宗赐给茅山道士刘混康八件珍宝的四件，分别是玉印、玉圭、玉符和哈砚，均为珍贵文物。四件文物，原藏在元符宫，现移置此陈列室展出。 飞升台上的三天门石坊 道院西侧有座高缘亭，始建于宋代，当时茅山有位叫李缘的道士，精通道法，能与自然界的灵气相通。为了让更多的人共享茅山的美景，将茅山的灵气和自然之美传给世人，李缘修建了高缘亭。 如今的高缘亭中央，增加了一座撞钟，亭匾下加了条“撞钟祈福，平安快乐”的横幅，亭旁有牌书“三十元九响”字样。扩展了亭子功能，提高了游人乐趣，也增加了道院收入。 顶宫景点游赏完，沿级而下出道院。 一步三回头，美景看不够。 茅山仙境洪福地，游览延年添福气。 《登茅山》 （一）镐2023年7月28日白头偕老今古稀，仲夏茅山共步履。笑凌绝顶探三奇，晚霞醉人胜晨曦。 【注】三奇：即茅山三怪，怪巢怪泉 怪军号。 白头偕老今古稀，仲夏茅山共步履。 原路返回乘车站，赶往印宫二茅山。 览胜第二站 —— 元符万宁宫 万宁宫，坐落在茅山第二大峰 —— 积金峰的半山腰上，原是摆放茅山镇山之宝“玉印”的地方，故又称为元符宫或印宫。 进入万宁宫景区，首先看到的是一座山门牌楼，牌楼正中上方有匾额，上书“众妙之门”四字，是康有为亲笔题字；左右边门上方各书“洞天”、“福地”。 众妙之门 —— 众：一切，妙：玄妙。通向一切奥妙的大门。 宛若仙境欲断魂，游览始于众妙门。 万宁宫分为四层广场，第一层是睹星门广场，广场上有睹星门亦称石碑坊，原是宫内道士观星望气之处。 睹星门始建宋代，重建元代末，毁于清代，1987年重建。 正门横额刻“睹星门”三个红字；四根青石云头盘龙柱，两根为宋代原雕，两根是元代石雕。左右石壁刻“第八洞天，第一福地”八个蓝色正楷，为清代书法家王㴻所书，具有极高的书法价值和石刻艺术，是茅山道教历史的文物。 观星望气睹星门，太极八卦定乾坤。 四柱云头盘龙雕，两宋两元至今朝。 清代王㴻挥狼毫，八个正楷传世宝。 “第八洞天，第一福地”八个正楷，堪称传世墨宝，系清代书法家王㴻所书。 石坊耸立照墙间，宋造元修今重建。 过睹星门，拾级而上为灵官殿，殿额上书“敕赐元符万宁宫”七字。灵官殿神台正中，供奉的是护法神王灵官塑像，四周供奉的是道教六十星宿神塑像。 很多道家宫观的第一个大殿中，一般供奉的是镇守道观的灵官神王灵官。王灵官赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，脚踏风火轮，左执金印，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人肃然起敬。 手擎黄旗是导游，她讲众听跟着走。 殿匾高悬闪金光，石狮护殿守两旁。 灵官殿供护法神，赤面三眼踩火轮。 六十星宿显神通，降魔除妖世间盛。 出灵官殿后门，拾级而上便是万宁宫的第二层广场，名曰三天门广场，广场正中有一石坊名曰“三天门”，亦称“万寿台”。门头以上共有四层精美绝伦的石雕，两旁石柱高达6米多，下为门柱，上为盘龙柱，最顶端为一对石狮。 门之正面横额上刻“三天门”三字，两侧石柱刻对联：“仙乐撤九霄，祝一人之有庆；天香拓五鹤，祈四海之同春”。 门之背面横额上刻“万寿台”三字，左右石柱刻对联：“翠献捧仙台华阳真气，丹崖飞绀殿河上玄风”。整个石坊建筑浑然一体，雕工精细，古朴大方，是茅山留下来的重要道教建筑之一。 天门石柱六米高，老子像前显渺小。 狮龙石柱堪绝伦，协力擎起三天门。 仰望福宫大茅山，俯瞰石坊万寿台。 三天门往上，与太极广场相连的是九龙御道，丹墀中九条石雕巨龙，神态各异，神情威严，栩栩如生，十分壮观。 九条巨龙栩栩生，昂首躬身欲飞腾。 九龙御道往上，便来到太极广场，这是万宁宫的第三层广场，首先映入眼帘的是太极台，太极台分三层，用花岗石制作，最高层是黑白阴阳鱼构成的太极图，外圈是易经六十四卦；第二层是台阶；最下层均分安装八个上为锥台下为长方体的组合体，中间有垂直细孔，疑似喷泉孔。太极台的南侧东西台阶旁有鼓亭和钟亭。 阴阳太极真神奇，八卦变幻更灵异。 这是钟亭，鼓亭在相应的对称位置。 过太极台，往上是老君殿，台阶丹墀里，是赵朴初先生所题的“道法自然”四个大字。老君殿两边有楹联：“九峰苍翠隐太极，一篇道法藏玄机”很有气势。 道法自然嵌丹墀，书协主席赵老题。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 —— 《道德经》 广场左侧玉皇殿 广场右侧王母殿 太极广场亮舞步，名副其实太极舞。 沿两侧台阶向上攀登，便是老君广场，是万宁宫的第四层广场。 广场中央是一座高达5米的圣像座台，座台呈八角形，隐喻道教的八卦。“老子天下第一”的老子铜像端坐其上，它是茅山道院1996年为纪念老子功德而建造的，铜像高33米，重106吨，用226块厚45毫米的青铜焊接而成，现为世界最大的老子露天铜像。 老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，春秋末期人，约生于公元前571年，寿命约160岁。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人。 老子的思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子神像瑞庄慈祥，两耳垂肩，美髯拂胸，右手执太极扇，左手举于胸前，轻捋长髯，霭然的目光充溢智慧。神态仿佛正向人们娓娓讲授他那传世之作《道德经》的真谛。 站在老子广场平台，极目远眺，前方苍峰翠峦，隐隐现观，宛若东海蓬莱仙山，使人似有登临仙境之感，一切尘世烦恼，顿时随云而去。 《登茅山》（二）镐2023年7月28日极目远眺景色迷，如临蓬莱仙境里。结伴同游增乐趣，闲情逸致在于己。 结伴同游增乐趣，闲情逸致在于己。 下一个游览景点是喜客泉，距万宁宫不远，我们徒步前往。 览胜第三站 —— 神奇喜客泉 天，下着蒙蒙细雨，游人纷纷打开自备的雨伞，五颜六色，成为雨中一景。 少顷，一道江南风格的院墙呈现眼前，粉墙黛瓦，朱门映柳，门前景题石上“喜客泉”三字，在沥沥细雨中分外醒目。 景石笑颜立道边，恭迎游人赏神泉。 粉墙黛瓦朱红门，五彩雨伞是游人。 击掌冒泡真神奇，在此留影占喜气。 入内，古树名木，亭台轩榭，神泉古迹融为一体。前行十余丈，止步喜客泉池畔。 此泉乃茅山十九泉之最，常年溢水，水质甘甜，清澈见底，冬不结冰。泉能闻声涌珠，君在此击掌可见泉池底群珠上浮，如沸腾之水，即为客来泉喜，实乃福地之神泉。 明代诗人陈沂见此奇景，心有所悟，作诗曰：“池上一鼓掌，池下泉四溃。问喧沸起，散乱如珠碎。为问何为然，人云此地肺。消息与人通，气功随謦亥。” 喜客泉亭有楹联，顺读倒读意相同：“云绝峰顶顶峰绝云，泉喜客来来客喜泉”。华夏文化，博大精深。 灵泉神泉喜客泉，终年不涸水甘甜。 茅山古泉一十九，喜客神泉居榜首。 一座石板曲桥，将泉池分为两域，一大一小不等。在池边击掌，大池底会冒水泡，小池侧不然，依旧平静如镜。传说喜客泉因蕴含了天地灵气、道家仙气所为。 若说世上无神灵，两种结果道不明。 大池闻声冒水泡，小池击掌平如镜。 闻声吐珠喜客泉，源源不绝二千年。 小池低调非吝啬，心平似镜表亮节。 导游非常敬业，言传身教，带领游客击掌、跺脚、大吼，形同耍猴。一时间呐喊声分贝骤增，俯视水池底，果然冒出串串气泡，验证了“神泉击掌冒泡”确有其事，并非空穴来风。 千呼万唤始出来，击掌涌珠非虚传。 此时风雨大作，神泉池面被雨点笼罩，宛如沸腾之水，游人兴趣顿无，匆匆离去。慌忙之中，眼前一亮，是道旁碧潭有一金蟾雕塑，闪闪发光，静踞水面，甚是可爱，赶紧按下快门。 小筑窗外隐深潭，碧水浮波托金蟾。 目圆腹鼓甚可爱，避邪化煞招钱财。 《刘海与金蟾》是道教的故事：财神刘海，八仙之一吕洞宾弟子，功力高深，降服了危害百姓的金蟾妖精。降蟾过程中，蟾受伤断一脚，只余三脚。 金蟾臣服刘海，力求赎罪，使出绝活，咬进金银财宝，助刘海造福世间，帮助穷人，发散钱财，人们称之其为招财蟾。 三足金蟾不仅是祥端风水之物，具招财化煞之效，亦是乐善好施灵兽。 景点寓意：发扬道祖训导，布施造福人世，游人见之，财源绵长，幸福健康长寿。 金蟾绝活吞铜钱，盘踞茅山喜客泉。 扶贫帮困人世间，邂逅财旺福寿添。 雨越下越大，游人匆匆奔往候车亭，乘车朝茅山新四军纪念馆驶去。 览胜第四站 —— 茅山新四军纪念馆 茅山新四军纪念馆，位于茅山大茅峰西麓的茅山镇，门楼以茅山三峰作造型，馆名由江泽民同志题写。 纪念馆门楼以茅山三峰作造型 进入展厅，迎面展现的是新四军战士群雕像。 1938年夏，陈毅、粟裕等同志率领新四军东进抗日，创建了以茅山为中心的苏南抗日根据地。 陈毅元帅（1901 — 1972） 粟裕大将（1907 — 1984） 1938年6月，陈毅致信纪振纲，邀其到乾元观会唔。因赴约途中与敌遭遇，耽误了时间，陈毅生怕失约爽信，不顾个人安危，步行十几里山路，赶到茅麓公司登门造访，使纪振纲深为感动。 陈毅“三顾茅麓”，推心置腹做纪振纲的统战工作，最终赢得了纪振纲为抗战出钱出力，从而打开了茅山地区统战工作的局面。 陈毅拜会纪振纲场景 谭震林在苏南东路地区 展馆分五个部分，展出珍贵文物和历史资料二千多件，用声、光、电多媒体等高科技手段，再现了陈毅、粟裕等老一辈无产阶级革命家的光辉业绩和光辉形象，再现了当年新四军与苏南人民浴血奋战的悲壮场面。 新四军浴血奋战的悲壮场面 新四军江南指挥部旧址李氏宗词 展馆内的浮雕 珍贵的历史照片 游人循序渐进 不忘初心重温誓词 茅山爱国主义教育活动中心 广场上雪松环绕，绿茵似毯，陈列当年缴获的飞机、坦克和大炮。 小米步枪加大刀，战胜坦克高射炮。 揽月捉鳖逞英豪，擒获飞机立存照。 坦克大炮装备精，皆成我军战利品。 纪念馆前留一影，缴获飞机作背景。 走出纪念馆，目视雪松下，绿茵上的大型军火，这些昔日缴获的战利品，是老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，是无数革命先烈用鲜血和生命换取的……历史的记忆能坚定人们的信念。不忘初心、牢记使命，红色精神，薪火相传。 茅山三怪 —— 怪巢怪泉怪军号 束发盘髻，头戴方巾，身穿蓝袍，手持拂尘；腿扎白色长简袜，脚蹬黑色圆口鞋；身怀隐身、点金、穿墙术，步履生风，飘飘欲仙，此乃臆中茅山道士也。 潇洒的道兄，卖萌的道童 —— 网络图片 今日登山，宫观犹在，道人不见踪影。倒是耳闻目染了茅山三怪，领教了三怪之奇妙，冥冥之中自有定数，非人愿所能为之，没有合理的解释，更显得神秘莫测，神乎其神。 【茅山三怪之一】道祖自有道祖态 蜂巢当作戒指戴 在万宁宫仰望老子神像时，细心的游客一定会发现老子左掌中有异物，这就是茅山三怪之一，老子手指上的蜂巢戒指。 当年神像落成时，一群富有灵性的马蜂，在神像左掌二个指头间筑起了窝巢。这“蜂涌二指”谐音“蜂拥而至”，预示茅山今后游人如织，蜂拥而至。 马蜂筑窝有灵性，熟知老子护生灵。 蜂巢形如蚕茧，随风见长，如今长约一米，宽三四十厘米。其大小与神掌比例得当，造型得体，更为神奇的是，蜂巢与神像颜色一模一样，都是古铜色，两个本无联系的物体完美地融合在一起，此乃天意也。 建筑大师造蜂窝，不用设计不用图。 自吐唾沫加泥土，六角蜂房形似球。 其实，马蜂筑巢选址十分苛刻，会综合考虑温度、光照、食物、环境等因素。茅山属亚热带季风气候，环境清静优美，物产丰富，不仅是人类养生仙境，也是生灵生存的天堂。而神掌可以遮风避雨，故而成就了“茅山戒指”。真是：灵性马蜂筑巢新，蜂涌二指寓意隐。道教文化日益欣，蜂窝戎指成一景。 【注】蜂涌二指是现象，谐音蜂拥而至乃意境。 看完蜂巢戒指，前往喜客神泉。 茅山道士道童，喜看神泉珠涌。 —— 网络图片 【茅山三怪之二】千年神泉隐深山客来泉喜冒得快 喜客泉，这眼茅山十九泉之首的古泉，游客只要在泉池旁击掌，泉底便会冒出串串水泡，似玉珠翻涌，又似在欢迎客人的到来，喜客泉因此而得名。这便是茅山三怪之二，神泉闻声吐珠。 小小泉池宽三米，一桥南北分东西。 古籍有载，此泉两千多年前已闻名遐迩，明代诗人陈沂曾诗赞曰：“池上一鼓掌，池下泉四溃”。亦佐证此泉确实有些年代了。 我们亦在池边击掌呐喊，目睹了群珠上浮，“闻声吐珠”确有其事，并非子虚乌有。 闻声吐珠真神奇，珠浮水面成涟漪。 这种奇怪现象，地质学家现场勘探后认为：该泉池之下，有两条以上的地质裂缝。当人们鼓掌或跺脚发声时，分贝达到一定程度，其产生的震荡可以让裂缝的土壤中冒出泡来，才产生了击掌冒水泡的自然现象。 　　地缝之说，亦有疑点，普通墙体就能隔音，微不足道的掌声如何能力透百米千米的地层传播到地缝？即使地缝土壤中的气泡被激活上浮，亦不可能掌响立马见到水泡，水珠上浮要时间啊…… 其实，这天下第一福地，有这么一口讨人喜欢的古泉，给游人带来开心和快乐已经足矣，何须知道所以然。有诗为证：若说灵泉无神功，地缝之说亦不通。击掌确实水珠涌，应是泉下真有龙。 目睹了二怪，听听何为第三怪？ 【茅山三怪之三】纪念碑前放鞭炮空中响起冲锋号 并非地导处事不地道，因天大雨，故未去瞻仰纪念碑，“丰碑军号”纯属人云，查阅资料，确有其事。 苏南抗战胜利纪念碑座落茅山望母山之巅，1995年9月1日建成。碑高36米，须弥3.13米，寓意该碑由句容31.3万党员捐资所建；碑身28米，寓意新四军第一、第二两个支队来自南方八省健儿；碑前有6组台阶，共317级，每组50级，寓意抗战胜利50周年；6组寓意6月，最后17级是17日，寓意6月17日新四军韦岗首战告捷。 苏南抗战胜利纪念碑，碑名由原国防部长张爱萍将军题写。 —— 网络图片 纪念碑落成后，附近村民在山脚下放鞭炮，偶尔发现，鞭炮升空时，丰碑上空便响起“嘟哒哒滴滴哒”的军号声。这一奇观被人们传扬是先烈显灵，误将鞭炮当枪声，紧急吹响冲锋号，杀敌卫国。 纪念碑前放鞭炮，空中响起冲锋号。 —— 网络图片 在陵园中有座小号手雕塑。这是一个真实的故事，当年16岁的小号手，为了让新四军突围，勇敢冲向深山，边跑边吹号，成功把敌军引开，但牺牲了自己。如今，只要燃放鞭炮，军号就响起，与号手雕塑融为一体，令人肃然起敬。 新四军小号手塑像 —— 网络图片 经声学专家考证，奇事与当地气候、地形、环境等诸多因素有关，绝非人为原因。空中响军号，是6组台价反射所成，台阶长度决定了音调，台阶数量决定了音节。 这一结论，得到了世界基尼斯协会的认可，获得了“大世界基尼斯之最”，认为苏南抗战胜利纪念碑，为单次脉冲声激发奏出音符最多的建筑。 刻在石碑上的大世界基尼斯之最证书 —— 网络图片 世上类似丰碑建筑甚多，唯独句客丰碑成一绝，专家没有道出所以然。而基尼斯则证明了单次脉冲声激结果，与奇事无关。大千世界，无奇不有，大自然有着无数奥秘，有着令人费解的诡异，有着让人叹为观止的巧合。当我们把这神奇的军号声和为国献身的七千英烈联系在一起时，内心更愿意把它当成一种英灵的神谕。有打油诗写得好：丰碑苍松伴忠魂，英烈虽眠灵永生。忽闻鞭炮疑枪声，急吹军号护国门。 怪巢怪泉怪军号，是茅山闻名遐迩的神奇三怪，这三大怪象，一个比一个有趣，一个比一个精彩，令人赞叹想入非非。原因众说纷纭，莫衷一是，除用“巧合”作解释，别无科学依据。 亲临山青水秀的福地，耳闻目睹了三大怪事，是此次茅山之行的最大收获。茅山胜景，人间仙境；茅山之旅，不虚此行。