闲来饮茶

董大姐的庭院时光

陪先生工作，暂别家乡旅居于广东江门。机缘巧合，最近获赠些好茶，每至午后闲闷之际，唯念香茶一盏，以解炎夏困于室内“日夜唯思秋凉”之心😅

今日喝茶喝到“昔归”，入口、惊艳！

哈哈，遇了好茶，（请原谅我这没见过世面的样子哈！）除了像歌中所唱“我要美酒加咖啡，一杯再一杯”之外，当然是求助“度娘”啦😅 昔归，你是谁？

昔归，还有一个很有诗意的寓意：昔人归来，是谓昔归。《诗经》中有这样四句诗“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”其意为：“回想昔日我出征离开的时候，那时还是杨柳茂盛依依飞舞的春季。如今我回来的道路上，已经是大雪纷纷，漫天飞舞”。所以昔归也被称为“爱情茶”😅

然后再深究，就有“红酒论酒庄，普洱论山头。在普洱茶界一直有班章为王，冰岛为后，昔归为妃”的说法了。而昔归之妃更是已经具体到“茶中香妃”😅

所以，我说“一口惊艳”就是它的茶香！

网络上说，每人对昔归之香都有不同体验，而我所尝到的香，居然是久远的糕点香，是藏在味蕾中的一款红枣糕的甜香👍🏻

但我不愿昔归之妃是“香妃”，我希望她是吴越王夫人，有“陌上花开，可缓缓归矣”的美好，春风十里百花香，回娘家的夫人被丈夫的书信催归（小声说、随身带一包红枣糕点😂）真好～

闲来喝茶，“闲”之一字，想来也有好处，静心喝茶，亦可“读茶”🍵

唐·卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》颇可一读再读～卢仝，自号玉川子，这首诗就是同陆羽《茶经》齐名的玉川茶歌：

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家。

柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，两碗破孤闷。

三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？

玉川子，乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？

全诗大意为：

太阳已高高升起睡意依然很浓，这时军将叩门将我从梦中惊醒。

口称是孟谏议派他前来送书信，还有包裹用白绢斜封加三道印。

我打开书信宛如见了谏议的面，翻检包裹有圆圆的茶饼三百片。

听说每到新年茶农采茶进山里，蛰虫都被惊动春风也开始吹起。

因为天子正在等待品尝阳羡茶，百草都不敢先于茶树贸然开花。

和风吹起来茶树好像长出蓓蕾，原来是春天之前发出的黄嫩芽。

摘下新鲜的茶芽烘焙随即封裹，这种茶叶品位极好很少见到它。

茶叶供奉皇帝之余还献给王公，怎么还能够送到我这山人之家。

我关上柴门室中没有一位俗客，头上戴着纱帽来给自己煎茶吃。

碧绿的茶水上面热气蒸腾不断，茶汤里细沫漂浮白光凝聚碗面。

喝第一碗唇喉都湿润，喝第二碗去掉了烦闷。

第三碗刮干我的胃肠，最后留下的只有文字五千卷。

第四碗后发出了轻汗，平生遇见的不平之事，都从毛孔中向外发散。

第五碗骨健又兼身清，第六碗好似通了仙灵。

第七碗已经吃不得了，只觉得两腋下微风吹拂要飞升。

蓬莱山，又在哪里？

我玉川子，要乘此清风飞向仙山去。

山上群仙掌管人间土，高高在上与人隔风雨。

哪里知道有千百万百姓的生命，堕在山巅悬崖受辛苦！（在山巅悬崖采茶者）

顺便替谏议探问百姓，到头来能得到喘息否？

诗末是诗人对茶农之辛苦的呐喊，现如今茶农也生活的很好了，我们只需安心喝茶，顺便体会一下一壶好茶，您可以喝到诗人的“七碗茶之境界”的第几重呢😂

既是“闲来说茶”，我想说说我自己关于喝茶的“闲话”😅 一款好茶，往往初喝各种惊喜惊艳，然后再喝、再再喝……仿佛再好的茶“感情”也会变得平淡起来，难道这就是“从来佳茗似佳人”的隐藏含意吗😂 哈哈，喝茶居然喝出点喜新厌旧薄情郎的意思：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。”

但这也只是我个人感觉，大约也是与自身之“俗”字脱不了干系，可不敢以偏概全哈😅 各位茶人、见谅见谅🙏🏼

图文原创：董大姐的庭院时光。