<p class="ql-block">《石门颂》结体大小不一，笔法瘦劲张扬，雄健舒展，趣味颇多。此刻石有许多不同于其他碑刻的特点。</p> <p class="ql-block">首先，它用笔结字都比较随便，如笔画没有装饰性的蚕头燕尾，行笔也没有有意顿挫的痕迹，有的字，如命字最后一笔拖笔极长（相当原字的一倍），同某些简牍中的字一样，这在一般严谨的碑刻中是不可能有的。说明书家书写时精神比较放松，无意求工，而流露出自由奔放的情趣。</p> <p class="ql-block">其次，由于它是摩崖书，写在粗糙不平的石面上，又因它的字径较大（约7厘米），增加了其粗放、豪爽的气势。然而，粗放并不意味着艺术或技术上的粗糙和简单幼稚，实际上在其笔画粗细差别不大、看似平稳的结字中蕴涵着丰富的变化。</p> <p class="ql-block">此石刻书写较放松随便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，其结字放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔爽劲沉着，故笔画含蓄而富有弹性。通篇看来，字随石势，参差错落，纵横开阖，洒脱自如，意趣横生。《石门颂》文中“命”、“升”、“诵”等字垂笔特长，亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。清张祖翼跋此碑云：“然三百年来习汉碑者不知凡几，竟无人学《石门颂》者，盖其雄厚奔放之气，胆怯者不敢学，力弱者不能学也。” 何绍基以为：“横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。”杨守敬《平碑记》云：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派，皆从此出。” </p>