<p class="ql-block">秀青老墨</p><p class="ql-block">殷仲文风流儒雅，海内知名。世异时移，出为东阳太守。常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣!”至如白鹿贞松，青牛文梓，根柢盘魄，山崖表里。桂何事而销亡?桐何为而半死?昔之三河徙植，九畹移根。开花建始之殿，落实睢阳之园。声含嶰谷，曲抱云门。将雏集凤，比翼巢鸳。临风庭而唳鹤，对月峡而吟猿。乃有拳曲臃肿，盘坳反覆，熊彪顾盼，鱼龙起伏。节竖山连，文横水蹙。匠石惊视，公输眩目。雕镌始就，剞劂仍加：平鳞铲甲，落角摧牙；重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞。若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年。秦则大夫受职，汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿；或低垂于霜露，或撼顿于风烟。东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人。扶风则长松系马。岂独城临细柳之上，塞落桃林之下?若乃山河阻绝，飘零离别。拔本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口而欹卧，顿山腰而半折。文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿(yǐng)衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗(shǎn shì)，山精妖孽。况复风云不感，羁旅无归。未能采葛，还成食薇?沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。《淮南子》云：“木叶落，长年悲。”斯之谓矣!乃歌曰：“建章三月火，黄河万里槎，若非金谷满园树，即是河阳一县花。”桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪?”</p><p class="ql-block">殷仲文气度风流，学识渊博，四海之内知其名声。因为世道变异，时代更替，他只好去做东阳太守。因此常精神恍惚忧愁不乐，望着院子里的槐树叹息说：“这棵树曾婆娑多姿，现在却没有一点生机了!”至于白鹿塞耐寒的松树，藏有树精青牛的文梓树，根系庞大充塞，山崖内外，密密麻麻。桂树因为什么而枯死?梧桐因为什么半死不活?是因为过去从河东、河南、河内遥远之处移植的，是从九畹之广大的地方迁根的。过去花开建始殿前，现在果实却落在睢阳的园中。树声中含有嶰谷竹声的情韵，声调合于黄帝“云门”乐曲的律吕之音。带领小凤的凤凰曾来聚集，比翼双飞的鸳鸯常来巢居其上。像陆机欲求在故乡临风的亭子上听鹤鸣，现在却飘落异地对着明月峡听长啸的猿声。有的树枝干如拳头攥曲，根部磊块隆起肥大，曲里拐弯，形状有的像熊、虎回头顾盼，有的像鱼、龙起伏游戏，一个个隆起的树节像群山相连，木纹横看像水池里泛起的波纹。有名的木工匠石惊奇地看了又看，巧匠公输惊讶得目瞪口呆。粗雕刻刚就绪，再用曲刀、圆凿精雕细刻：削出鱼、龙密鳞，铲出龟、鳖硬甲，刮出麒麟尖角，挫出虎、豹利牙；层层像彩纹密布的丝织品，片片就像真花一样；有的像草木葱茏四布，有的像到处扩散的烟霭云霞。至于松梓、古度、平仲、君迁等树，曾茂盛劲健，覆盖百亩，斜砍后继续发芽抽枝，千年不死。泰山松因秦始皇在其下面避过雨而被封为五大夫职衔，东汉冯异独坐树下不言功被人称为大树将军。这些树现无不被青苔覆盖菌类埋没，没有不被鸟儿剥落虫儿咬穿；有的在霜露中枝叶底垂，有的在风雨中摇撼颠踬。东方大海边有白松庙，西方河源处有枯桑社，北方有用“杨叶”命名的城关，南方有用“梅根”称呼的冶炼场。汉淮南小山以众多的咏桂辞赋留于后人，晋刘琨《扶风行》有“系马长松下”的句子。哪里仅仅看到城建在当年细柳营上面，边塞坐落在古桃林下面?至于山河险阻，道路隔绝，飘零异地，离别故乡。树被拔出根子会掉泪水，损伤了根子会滴出血来。火烧入朽树的空心处，树脂流淌，枝节断裂。横在山洞口的斜卧着躯干，偃仰在山腰上的躯干有一半弯曲。纹理斜曲的有百围之粗也如坚冰破碎，纹理正直的有千寻之高也如屋瓦破裂。背负着树疙瘩如长着赘瘤，树心枯朽被蛀虫咬穿，树干变成鸟的巢穴，树怪在其上闪烁，还有那山鬼妖孽。况且又碰不上好机遇，羁居异邦不能回归。不能吟咏思人深切的《诗经·采葛》，还能像伯夷、叔齐食薇不辱?沉沦在穷街陋巷之中，埋没在荆木作的</p><p class="ql-block"><br></p>