新彊确实是个好地方 (之九) 男人们当了次“巴依老爷” 囗 陈秋社

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<p class="ql-block">巴依(bay)是源自于突厥语的一个汉语译词,为突厥语民族所共用,语意为“富裕的”,蒙古语为“bayan”(巴彦)。词语衍生出的意义为“贵人,老爷,达官贵人。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中国新疆维吾尔族穆斯林称为“伯克”,泛指官吏或统治者;对一些封建主或宗教上层人士有时也称“巴依”或“巴依老爷”。</p> <p class="ql-block">把巴依老爷的“龙椅”坐一坐</p> <p class="ql-block">新疆“喀赞其”</p><p class="ql-block"> 伊犁哈萨克自治州的首府伊宁市南市区的“喀赞其”有一个巴依宅院,这是伊宁的建筑文化地标!这个巴依名叫吐达洪,这个巴依是民国中期伊宁的四大巴依之一,以西域商贾领袖和文化使者的形象享誉一方。</p><p class="ql-block"> 吐达洪巴依出生于俄国,苏联十月革命后,为逃避镇压,带着全家辗转到伊宁市。1931年开始建造这个居所。房屋建成后只住了三年,于1936年被军阀盛世才杀害。</p><p class="ql-block"> 吐达洪巴依是位生意人。他一生经商,将中国的茶叶、丝绸、土特产带到西方,再将建筑、工业、文化的西方先进理念及科技成果带回中国,在伊宁创办了首座机械化面粉厂、首家电灯公司,形成伊宁近代现代化工业发展的雏形。</p><p class="ql-block"> 巴依宅院集俄罗斯、北疆维吾尔、陕甘一带汉族等三种建筑风格于一体,将锡伯族、中原、维吾尔及苏俄文化有机融入宅邸,多元文化并存而不失个性张力。这里无疑是当年城市建筑文化地标,引领市井街巷“时尚”,成为当时城市文明发展的风向标。真实反映了伊宁当时上流社会的生活场景。</p><p class="ql-block"> 这个吐达洪巴依只有一个老婆,并且夫妻感情很好,两人分房睡觉,巴依将最好的房间给夫人住。</p><p class="ql-block"> 近百年来,宅院几经易主,人们依然能感受到“凝固音乐”浑厚交响与激情环绕,感叹吐达洪巴依的博大情怀。</p><p class="ql-block"> "喀赞其"在维吾尔语的意思是"铸锅为业的人",这里是维吾尔、汉、哈萨克、锡伯、满、俄罗斯、塔塔尔、塔吉克、柯尔克孜等多个民族的聚居地。如今的喀赞其已成为凝固着历史和回忆的“民族庭院博物馆”,</p><p class="ql-block"> 我们这些从陕西过来旅游的人,来到北彊,听着导游细致有趣的介绍,大家都觉得很新奇!</p><p class="ql-block"> 在这里我们还能看到保存着许多原生态中亚风情民俗庭院以及多元文化的共融的城市家园,我们感到很欣慰!</p> <p class="ql-block">在新彊,葡萄、哈密瓜、枣、杏等到处都可以看到,是水果的王国</p> <p class="ql-block">到处都可以看到放置葡萄的阴房或晾房</p> <p class="ql-block">  当天,我们一行四十人,走进一家葡萄园庄户人家,这里早摆好一行宽大舒适的“床位”,每个床上配置有方桌,桌面摆上各种果品,主人安排了一项互动活动,很新颖别致,让妻子为爱人“热心服务!”,接着,还让本地姑娘跳起新疆舞蹈来,大家显得非常开心。</p> <p class="ql-block">来,我来服侍你!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 注: 除作者摄影照片外,其余均为25团旅友友情提供</p> <p class="ql-block">作者简介一一</p><p class="ql-block"> 陈秋社:男,1959年9月6日生,喜欢摄影和运动,文学爱好者,曾先后在三秦都市报、阳光报当记者编辑,任报社主编,现已退休返聘。</p>