藏传佛教圣地——塔尔寺

茉莉花

8月13日，我们怀着崇敬的心情来到了青海著名景区，藏传佛教圣地，格鲁派六大寺院之一的塔尔寺。

塔尔寺，藏语称“古本贤巴林”，意为十万狮子吼佛像弥勒洲，因最初修建宗喀巴大师纪念塔，而后逐渐建成寺院，故得名“塔尔寺”。

塔尔寺位于西宁市湟中区，距西宁约25公里左右。始建于公元1379年，距今已有600多年的历史，几经扩建，始具规模。鼎盛时期住寺僧众达3600余名，活佛80多位，现有僧众800多名。占地面积143公顷，殿堂52座，僧舍及各类建筑1万余间，内藏文物10万余件，1961年被国务院公布为第一批国家重点文物保扩单位，2012年荣膺国家5A级旅游景区。

中山门

塔尔寺的正门称中山门，是全寺三座山门居中的一座，建于1996年，由香港商业巨子邵逸夫捐资修建。我们从这里检票进入。

八宝如意塔

穿过中山门，是一个广场。右手边有八座并排矗立的白塔，造型大同小异，底座青砖砌成，塔身主体为白色，尖顶，上圆下方，名为八宝如意塔，是寺里面标志建筑之一。

该塔始建于清乾隆四十一年（1776年），是为纪念佛祖释迦牟尼一生中的八大功德而修建的。

八塔名称分别为：

1、莲聚塔，纪念佛祖出生时，步行七步，步步生莲花之意；

2、四谛塔，纪念佛祖初转法轮，宣讲四谛之要义；

3、和平塔，纪念佛祖平息僧众之争论；

4、菩提塔，纪念佛祖悟道而成正觉；

5、神变塔，纪念佛祖降伏众多妖魔外道之种种奇迹；

6、降凡塔，纪念佛祖重返人间超度众生；

7、胜利塔，纪念佛祖战胜妖魔鬼怪；

8、涅槃塔，纪念佛祖涅槃。

这种塔我在广仁寺门口见过，但是塔尔寺的这8个塔内埋着该寺历代高僧的衣冠，各地信徒常来这里绕塔参拜，虔诚有加，这也是塔尔寺佛塔具有特色的又一个方面。

护法神殿

广场正前方是护法神殿，又名小金瓦殿，建于公元1631年（明朝崇祯四年）。小金瓦殿是全寺的一座大护法神殿，是塔尔寺用来供奉“家神”的地方。殿内供奉着事业明王护法神及其明妃五尊的金身，它们护佑着寺庙的安宁。

殿中的回廊内陈设野牛、羊、熊、猴等标本。据说，这些走兽象征一切恶魔鬼怪已被神征服，这是喇嘛们的美好愿望。

大经堂

大经堂，藏语为“磋钦都康”，意为“僧伽大会经堂”，俗称大经堂。是全寺僧人集体诵经和举行其它重要佛事活动的场所，也是四大学院之一显宗学院的经堂，是塔尔寺最大的一座经堂。始建于公元1612年，后几经改建和护建，成为现在这个规模；

二层平顶藏式经堂建筑，168根柱子、明柱108根，房顶装饰镏金金顶宝瓶、胜利幢、金轮、金鹿等。

大经堂正中是本寺法台(即主持)宝座，另外还有宗喀巴大师、千手千眼观音、弥勒菩萨、十世班禅大师像以及宗喀巴大师小佛千尊。

塔尔寺艺术三绝中的堆绣、壁画都可以在这里亲眼目睹，一饱眼福。

在大经堂门里靠墙的地方，一些朝拜者并排跪在那儿，非常虔诚地跪拜着，全然不顾周围人声鼎沸的情形，依然如故做着朝圣的动作。他们对信仰的真诚，深深地感动了我。

出于对他们的尊敬，我们没有敢冒然拍摄他们祈祷的照片。

医明经院

医明经院是塔尔寺四大经院之一，始于1711年，由时任第十八任塔尔寺大法台的却藏·洛桑旦贝坚赞创建，培养了很多知名医师。该经院主修密宗大日如来、药师佛、不动佛等，次修藏医《四部医典》、《晶珠本草》、《八支二主疏月光论》、《蓝琉璃》等医学名著，对各方面成绩优秀者授于“曼仁巴”即医学博士学位。

依怙殿

依怙殿，因殿内主要供奉大威德金刚、秀朵科钦、胜乐金刚、大黑天等本尊依怙及众护法而得名。始建于1594年，由西纳喇嘛贝觉坚赞和贝觉仁钦叔侄负责修建，故又称此殿为“西纳依怙殿”。后在此殿正中供奉了塔尔寺最大的铜质镏金宗喀巴大师像，故现今又称“宗喀巴大师殿”，佛像背光制作精美，是塔尔寺的珍品。

大金瓦殿

大金瓦殿位于全寺中心位置，是塔尔寺最主要最古老的建筑。藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思。建筑面积约为450平方米，建于1560年第三世达赖索南嘉措驻锡时。到1711年，又用黄金1300两，白银一万多两，把屋顶改造成了三层重檐歇山式金顶，金碧辉煌之中，显得庄严肃穆、气势恢宏，在整个建筑群中，如众星捧月一般。

匾额护国保民是中华民国时期考试院院长戴季陶于民国二十三年，也就是一九三四年所书。由“护国保民”牌匾下进去正对着就是12.5米高的大银塔，和乾隆御赐的金匾“梵教法幢”。由于大殿里面是不允许照相的，所以没有大殿内的照片。

整个大殿的底层为硫璃砖墙壁，二层是鞭麻墙藏窗，墙面镶嵌着金色的梵文宝镜，大殿的正面柱廊上，采用藏毯包裹。

这是从侧面拍摄的大金瓦殿顶部的照片，雕梁画栋，十分壮观。

菩提树

在大金瓦殿门口，一株很大的菩提树被保护了起来。这是一颗子树，母树在殿里的塔内。

传说藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师诞生之时，母亲在剪断脐带时，滴了三滴血，后来此地便长出一株菩提树。

宗喀巴大师移居西藏，其母亲常念儿子，宗喀巴大师便修书一封，告诉在菩提树旁修建一座佛塔，见塔如见人。后人为护塔护树，又修建了一座大金瓦殿，这便是塔尔寺先有塔后有寺的缘由，也是该树主干包于银塔内的缘由。

据导游讲，塔内那颗菩提树一直活着，它的根与大殿门外这颗菩提树连着，由外面这颗菩提树吸收阳光、空气和养分提供给养，加上赋予了佛的灵性，这棵树的生命力非常旺盛。这更给这座塔带来了它的神秘和伟大。

释迦佛殿

释迦佛殿始建于明万历三十二年（1604），因殿内供有释迦牟尼佛像而得名。本殿还供有释迦牟尼的两大弟子迦叶和阿难的像。另有弥勒佛7岁等身像。

九间殿

从大金瓦殿出来，过弥勒佛殿，进一个很小的门，就到了九间殿。九间殿又称文殊菩萨殿，为汉式硬山顶建筑，面阔九间，进深三间，面积592平方米。初建于1592年，清雍正十二年（公元1734年）扩建。廊柱为藏式八楞柱。整座大殿以三间为一单元，由北向南分别为狮子吼佛殿、文殊殿和宗喀巴殿。

酥油花馆

塔尔寺内的酥油花馆建于1988年，2013年国家拨款重建。该馆以供展“塔尔寺藏艺三绝之冠”酥油花而著称，供奉地藏王菩萨，陪衬壁画、堆绣，是一座藏汉结合的仿古建筑。

馆内的酥油花每年都要换一次。为了不让馆内陈列的酥油花受温度的影响而走形走样，馆内安装了空调，使得酥油花能一年四季“常开不谢”，供游人欣赏。

除上述建筑外，塔尔寺内还有时轮坛城、时轮经院、藏经楼、密宗经院、度母殿、达赖遍知殿和金刚坛城等。

塔尔寺艺术三绝

酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，是塔尔寺这座宝库中的三朵奇葩。

一、酥油花被誉为塔尔寺“艺术三绝”之冠。它是用酥油制作的一种特殊形式的雕塑艺术，是藏民族独有的雕塑艺术。它用洁白细腻的酥油为原料，调入各种矿物质颜料制成，造型精妙，丽彩柔嫩，花色品种层出不穷，充满吉祥喜庆的视效。藏族同胞深信，凡诚心欢喜以酥油花供养诸佛菩萨和护法者，可息灾增益，必得安乐、大福德。

二、塔尔寺“艺术三绝”之二就是壁画。如果来到塔尔寺，就可以随处看到壁画，可以说，一幅壁画就是一个故事。

在古代，普通民众对图画的感知要远远高于文字，所以画像就是普通民众之间形成的一种文化交流方式，壁画也因此应运而生。画师通过画笔将佛祖的故事和佛法很好地传播给当地的民众，同时，也从民间吸收并培养大批喜欢绘画的人成为他们忠实的信徒。

塔尔寺壁画多用石质矿物颜料，色泽绚丽，经久不变。壁画可直接绘于墙上和栋梁上，但多是绘于布幔上，悬挂或钉在墙壁上。

三、塔尔寺“艺术三绝”之三就是堆绣。堆绣是用绣品堆积而成的巨幅作品，一种别开生面的寺院文化艺术。具体的制作就是用各色棉布、绸、缎剪成所设计的各种图案形状，精心堆贴成一个完整的画面。然后按照底稿将花鸟、山川，按照尺寸修剪，再往里边添加羊毛、棉花之类的填充物使其鼓起，宛若浮雕，立体感十足，然后用彩线绣制而成。

堆绣题材主要选择佛像、佛经和罗汉故事，也有神话传说中的"蟠桃会"和"八仙传说"画面。注重人物形态(神态)的塑造，讲究各色绸缎的选用配置。

总而言之，在塔尔寺，我欣赏到了建筑的壮丽，体会到了藏文化的厚重，感受了佛教文化的博大精深，受益匪浅，不虚此行。